中国历史上最顽强的朝代,都城被攻破七次,都没灭

【菜科解读】
其实在中国有一个特别牛掰的朝代,国都被攻占了七次才灭亡,更是硬气的撑了200多年。
这个朝代在历史上也是绝无仅有的,它就是大唐王朝。
这个王朝也是标志着中国封建王朝发展到繁荣昌盛的鼎盛时期,对中国具有非常重大的历史意义。
但是有一句话是,盛极必衰,在公元756年开始陆陆续续发生了七次都曾被攻占的事件,其中原因有,吐蕃攻占,起义等等。
但是唐朝是一个比较繁华昌盛的朝代,综合国力非常雄厚,而且唐朝有自己特色的民族外交政策力和兵力分配规则,这也造成哪怕唐朝的国都长安被沦陷了七次,唐朝仍然有实力可以夺回自己的国都的。
所以说唐朝的生命力非常的顽强,内部军阀割据、宦官乱政、昏庸、农民起义,外部少数民族入侵等综合原因影响下,唐朝还是硬生生成了200多年的历史,实在让人惊奇! 长安在唐朝时期经历了前前后后七次被攻陷的事情后,后面的朝代再也没有以长安作为国都了,昨日繁华已不再的现象,再也没有了长安往日的辉煌了。
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什么是三魂七魄?中国民间招魂术招魂魄方式有哪些?
不过在使用这民间招魂术前还希望大家能三思,因为找来什么样的鬼魂是无法控制的。
下面就跟着小编一起来了解一下吧!招魂术方式是什么?中西招魂术有何分别?民间传说人有三魂七魄,是人的本命精神所在,人的灵魂平时附于人体,当人受到意外惊吓后,其灵魂就会离体旁落,难以回归,导致萎靡不振,精神恍惚,甚至卧床不起,这就是“掉魂”。
在迷信人的眼里,对“掉魂”者救治的唯一办法是招魂,也称为“喊魂”或“叫魂”。
.....[细节阅读]揭迷英国招魂恐怖事件一名少女在玩过外国版碟仙的通灵板(Ouija board)后一病多月。
家人怀疑她是被鬼上身,找来大法师在教堂她,未料因此猝死。
英国《每日镜报》报导,该事件发生在中美洲的贝里斯(Belize)。
22岁的桑奇斯(Jaqueline Sanchez)疑被鬼上身,家人找来当地五旬节圣洁会(Pentecostal 的教士来赶鬼。
...[细节阅读]什么是招魂术?民间传说人有三魂七魄,是人的本命精神所在,人的灵魂平时附于人体,当人受到意外惊吓后,其灵魂就会离体旁落,难以回归,导致萎靡不振,精神恍惚,甚至卧床不起,这就是“掉魂”。
在迷信人的眼里,对“掉魂”者救治的唯一办法是招魂,也称为“喊魂”或“叫魂”。
招魂的方式“招魂”的方式,一般有三种方式:1. 室内招魂,常见的有如下三术:其一,用笤帚招魂;其二,用门招魂;其三,求祖先招魂。
2. 半室内半室外招魂,常见的有如下二术:其一,用针招魂;其二,用杖招魂。
3. 室外招魂,常见的也有二术:其一,用馍招魂;其二,用符咒招魂。
过去在我国乡村常见的一种招魂方式是:死人出殡以前,由死者的一位亲人站到房顶上高呼几声死者的名字,以为这样就把他走掉的魂召唤回来了,以免回不了家而变成野鬼。
“招魂术”,是指“招魂”的方法。
中外的“招魂”方法虽然有点不一样,但都是为了沟通活人和鬼魂的联系。
中国民间的五毒是哪五毒,五毒耳枕辟邪保平安
小说里面的五毒教也是来源于此,五毒中的任何一种都携带着剧毒,但是又都可以入药。
关于五毒的名俗也不少,其中五毒耳枕据说能够辟邪保平安,来和小编看看吧!五毒是哪五毒?五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍,这五种动物是中国民间盛传的五大毒物,而且都可入药。
中国民俗认为每年夏历五月端午日午时,五毒开始孽生。
于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟,以灭五毒,驱秽气。
与此同时,将灰尘垃圾扫于室外,以净其室。
五毒的来历中国民间认为五月是五毒(蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍)出没之时,民谣说:"端午节,天气热,"五毒"醒,不安宁。
" 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。
每到端午节,中国民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
中国民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。
有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像(即剪纸),或贴在门、窗、墙、炕上,或系在儿童的手臂上,以避诸毒。
五毒的毒性蜈蚣(毒作用和蝎子差不多,但量不足蝎子,只有肿痛)毒蛇(蛇类不同而毒性不同但被毒蛇咬伤死亡例子较多)蝎子(和蛇一样,除了个别,毒性都较小,因为除了饲养一般很少见到,毒作用大多数是抽搐引起中风)壁虎(属于四脚蛇目物种,分为有毒和无毒两大类,但是古人认为他逃到耳朵里,尾巴脱落会致聋,但实际上不会)蟾蜍(它分泌的蟾酥才是致盲和致命,毒性大于普通的蛇,但蟾蜍不像蛇有攻击性,所以案例较少)蜘蛛(我国大部分地区的蜘蛛体积都不大,毒性较小,丛林中常见的也不具威胁,只有南方热带有一些体积较大的,但毒也不大,毒性大的狼蛛,黑寡妇等毒蜘蛛都在南美地区)五毒的名俗端午也以桃印为门饰。
桃是民俗中驱鬼之物,源于神荼、郁垒之神话,以桃刻印,亦为祛攘之意。
《续汉书·礼仪志》:"朱索、五色桃印为门户饰,以止恶气。
"后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。
《梦粱录》卷三:"士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节,赤口白舌尽消灭’之句",这是宋代之俗。
《燕京岁时记》又记:"端阳日用彩纸剪成各样葫芦,倒粘于门阑上,以泄毒气。
"这是清代之俗。
有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等,更为好看,或在葫芦中剪出五毒形状,挂贴于门,亦表示将五毒之气泄尽之意,意为"倒灾葫芦"。
至今中国民间仍有悬镜于门以避邪之俗。
在唐代,专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜,以进贡帝王,称为"天子镜",这也是辟邪之意(见《唐国史补》 )。
所以后世多于门前挂镜驱邪。
五毒耳枕,青蛙来保佑老人孩童安康,并把它当作礼品赠送亲友,特别是老人和孩子以表示吉祥、和善、友爱。
辟邪,保平安。
关于五毒说法不一蜘蛛不是"五毒"之一,说蜘蛛是五毒之一是因为金庸武侠小说中关于"五毒教"的设定用有毒的蜘蛛代替了壁虎。
因为壁虎之中,虽然很多品种有剧毒,但也有很多生活中常见的品种无毒或者毒害不大。
所以一些后来的小说、或者游戏作品,在设定时常常有意或者无意将壁虎改成蜘蛛。
但以严谨的态度来说,蜘蛛不可能替代壁虎成为五毒。
因为五毒有个基本标准,就是为中国民间所用的可入药的剧毒物种。
蜘蛛不论在历史还是今日,一般都不可入药。
因此将其列入五毒是十分不严谨不科学的做法。
也有一种说法为蜈蚣、蛇、蝎、蜂、蜮。