圆光术:中国民间查事的法术?揭秘秘术咒语的种类

作者:小菜 更新时间:2025-05-16 点击数:
简介:圆光术:中国民间查事的法术 揭秘秘术咒语的种类

【菜科解读】

圆光术,是一种在中国民间非常流行的法术,据说圆光术和请乩仙一样,一般是用来寻找一些信息,比如说有什么重要东西丢了,或者是孩子走失等情况,据说已经有千百年的历史了,圆光术不仅有查事功能,还可以治病驱邪,但学法的话就看缘分了,圆光术的咒语种类繁多也不是什么人都可以学,而且还必须注意三斋八戒不能违反规矩。

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圆光术是什么?

圆光术是中国民间流行的一种法术,在民国时期最盛行,据说也很灵验,圆光术如同过去的请乩仙一样,不同的是将一面圆镜用布或纸蒙起来,然后施法人沐浴更衣将麻油涂于纸面和手上然后念咒语,同时请两个童子观看镜子,让他们叙述镜子里面出现的画面和情景。

据说过去谁家走失人口或丢了东西,就用圆光术,很灵验的,据说此时的童子会看到镜子里面那家丢失东西或走失人口的全过程。

在民间神话传说中,仙人在墙上、水中、掌上画个圈,即可象放电影一样显现出各种图像,这就是圆光术!圆光术是一种具有"显像"功能的神奇法术,是追查信息的高级手段之一,千百年来秘密流传。

圆光术的功能:1.查事

从查寻信息的范围看,圆光术有自己一定的限制,只可查到自己有权查看的那一部分信息,一般民间圆光追查人间事物尚可,绝难达到他们自称的"查三界",从宗教角度讲,三界神灵有一定的组织体系,地府、天庭不是寻常法师想看就看的。

打个比方,你一个"在野人士",妄图去美国五角大楼查资料,那谁会给你面子?如果你说你能显现,不客气的说,那多半只是幻象而已。

只有宗教里有职位的高功法师,才能在某些非常必要的情况下,通过一定手续查地府、天庭,这样的情况也许一生难以遇到几次。

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一般来说,圆光对于各类复杂的人间事物尚不能保证完全查清。

如这件事情本身是你不该看到的,那么圆光里绝对不会显现。

比如你查某人在干什么,人家恰好正在洗澡,圆光里绝对不会显个裸体给你看,最多是通过某些暗示让你明白。

随着功力的增长,有的圆光术会出现"六根互用"的情况,即由纯图象变为带声音的,此乃本体功能显现而已。

2.学法

通过圆光学法的事情偶尔会发生,这要看缘分了。

谈到圆光里学法的问题,顺便提一下,武当山龙门派的道长曾传下一道极其秘密的蓬莱三山符,此符之复杂就如一幅山水画,其作用是配合圆光术寻师求法的。

将此密符打在圆光里,圆光中即可变现"蓬莱仙境",仙境中有许多云烟缭绕的神仙洞府,有缘者的元神形象也会进入光中,并到神仙洞府里求到仙师。

3.治病、驱邪、处理问题

圆光可以查清病灶部位,也可直接在圆光里施治,这需要另外的道法手段配合。

驱邪、处理问题(如追失物)也是同理。

4.斗法

圆光里斗法是高手所为,非一般人可行,其法直接伤及魂魄。

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圆光术的咒语种类:

失盗圆光(专门针对失物圆光),圆光符(圆光法,请土地咒,退光咒,太极监光咒,皂君咒,召摄符,召摄咒,催光符,催光咒,送神咒。

手报光(手上圆光法),指顶光(可以在手上圆光法,有可以用指头推到墙面上),又手光(有一个手上圆光法),研光咒,请神咒,催神咒,五雷光(五雷圆光法),圆光法,结光咒,圆光起手(手上圆光法),第一符,第二符,第三符,第四符,第五符,第六符,第七符,第八符,第九符,第十符,童子光,请光咒,开光咒,通耳神咒,夜照光(夜晚圆光),又手光(手上圆光法),失物符,罩神咒,磨光咒。

圆光法纸光直符,皂君光,雨字散形,监坛符,捉鬼符,结光咒,金光咒,急降符,招请符,召请土地符,召土地符,五雷符,五雷咒,请土地开音咒,三台符,敕魁符,斗罡符,催光符,罩身符催光符,开罩符。

学习圆光术的注意事项:

三斋:

1.斋期忌吃牛、胎盘、蛇肉、狗肉;

2.农历三月十五(张天师圣诞)十月初三(茅山三君圣诞)每月初一、十五斋戒;

3.斋期禁夫妻房事,否则修法不会成功。

八戒:

1.违法乱纪,不守国法;

2.叛师妄为,乱授仙法;

3.不究因果,不辩善恶;

4.随意卖弄,狂妄自大;

5.乱结邪教,不尊礼法;

6.搬弄是非,造谣滋事;

7.大学杂教,欺民惑众;

8.毁师障道,黑白颠倒

圆光术它作为一种特殊术数广泛流传世间,种类繁多,各流派之间都有着不同之处的差异。

而如今社会上主要流传的,是依通圆光术。

依通圆光术是一种请神用事,神来即有、神去即无的法术。

运用时都得需要设坛、焚香、念动真言,然后请一些灵界隐形之物来显现信息...查看详情

民间开锁子禁忌?小孩子开锁需要注意些什么

在我国北方民间,一般认为小孩子长到一定的年龄的话家长就会给他们开锁子,那一般给小孩开锁子选什么时间最好?下面我们就来一起了解下民间开锁子的那些讲究跟禁忌,看看给小孩子开锁需要注意些什么吧。

开锁子是一种民间习俗,发生在小孩成长过程中,跟成人礼的性质有些相似,不过跟成人礼不同的是,开锁子一般选在小孩十二岁到十五岁之间。

民间认为,开锁子是给小孩的一种精神启蒙,现在还有很多地区会给家里的孩子举行开锁子仪式。

开锁子仪式一生只有一次,所以大家都特别重视。

一般会选在孩子十二岁那年的正月开锁。

因为十二岁的孩子,若是按照十二生肖的属相来算的话,他们已经长大了一轮。

十二岁对于孩子来说,是他们第二个本命年。

在这个时候给孩子开锁,一方面是希望能够打开孩子智慧的锁链,希望他们将来能够越来越聪明;另一方面也代表着孩子已经长大了,算是个小大人了。

开锁子仪式上有很多讲究。

既然要开锁子的话,那在孩子出生的时候家长就要给孩子挂锁子。

挂锁子的方式很简单,就是用红绳拴住两个铜钱,锁子不需要给孩子随身携带,只需要好好放置起来等日后开锁子再取出来。

各地都有不同的开锁仪式。

开锁子的时候要先给孩子戴上锁架,锁架上拴着这十几年来积攒下来的锁子。

开锁子的时候要有亲戚朋友在场,其中主事的人会拿着三个桃木做成的鞭子,在孩子肩上轻轻敲打三下,口中念念有词,说着"桃木鞭颤悠悠,打你三下别扭头",据说这也寄托了对孩子美好的祝愿。

然后就是大人用钥匙打开小孩子脖子上的锁,一边开锁一边给孩子送上祝福。

念一遍就有灵验的咒语民间最灵的法术

  民间最灵的法术 特灵验。

最灵的咒语一念就有效,从前古人比较迷信咒语,以为通过几句咒语就能掌握一个人的生老病死。

现在大部分都已经意识到这不过是封建迷信,是不可信的。

不过现在民间还流传着一些咒语。

今天小编介绍一下古老民间最灵的108个咒语 在古代人们都不懂科学,一个人生病死亡,就认为是有人诅咒的。

  民间最灵的法术 特灵验 最灵的咒语一念就有效  高僧一念咒语对方就昏死,此人不信说:让我来试试,结果高僧死了  "南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

"这两句诗相信很多人都听说过,它出自于唐代著名诗人杜牧的《江南春》,一句话写出了南朝寺庙之多。

南朝即魏晋风流之后的南北朝时期,由于佛法的兴盛,当时的帝王大多提倡佛教,修建了大量的与佛教相关的寺庙塔阁。

  除了皇帝之外,他的后妃、公主兴造寺塔之风也特别的兴盛。

因此南朝寺院林立,且以木材构筑者居多,绝大部分佛寺皆在都城建康。

  根据清朝刘世琦所作《南朝寺考·序》:"梁世合寺二千八百四十六,而都下(南京)乃有七百余寺。

" 其中尤以同泰寺、瓦官寺、栖霞寺较为著名。

  而这股风气并没有随着南朝的覆灭,隋唐两朝的相继建立而消失,反而有愈演愈烈之势。

比如唐太宗时期的大和尚玄奘西游天竺取真经就是一个很典型的事件,除了中原地区之外,崇尚佛法的这股风气还传到了日本,如鉴真东渡弘扬佛法,让许多的日本人来到中原地区学习先进佛法经验。

  当然了,有人弘扬佛教,自然就有人反对佛教,而唐朝的著名学者傅奕就是其中的一位。

  根据《新唐书》记载,"(傅奕)相州邺人。

通晓天文历数。

初仕隋,入唐为太史丞,后迁太史令。

进《漏刻新法》,行于时。

又注《老子》,撰《老子音义》。

曾多次上谏禁除佛教,并将魏、晋以来斥佛言论编集成《高识传》十卷。

"  傅奕为什么这么强烈反对佛教,除了他本身是儒学和道学两派的代表人物之外,更重要的是,佛教经过南朝几百年的发展,已经良莠不齐,龙蛇混杂,很多人打着佛教的旗号到处招摇撞骗,欺骗无知群众的钱物财产,带来了很恶劣的社会影响。

  曾经有一个西域来的番僧,据说擅长咒术,能够通过自己的咒语让人马上死去,不仅如此,还能够让死去的人立马复活。

这个番僧在大街上表演了好几次之后,蒙骗了好多人,最后连唐太宗也知道了。

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