中国存在时间最长的朝代,却因为一个新制度灭亡

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:(前1046年—前256年)是中国历史上继之后的朝代。

周亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。

周朝共传30代37王,共计约791年,另一说是868年,两者相差近

【菜科解读】

(前1046年—前256年)是中国历史上继之后的朝代。

周亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。

周朝共传30代37王,共计约791年,另一说是868年,两者相差近一百年,问题在于周朝的建国之年一直无法确认。

周朝分为“西周”(前11世纪中期-前771年)与“东周”(前770年-前256年)两个时期。

西周由周武王创建,定都镐京(宗周)。

成王五年营建东都成周洛邑;公元前770年(元年),,定都雒邑(成周),此后周朝的这段时期称为东周。

首先,所谓的周朝应该将西周和东周分开讲。

周朝国祚绵长,西周和东周前后八百年国运,具体原因如下: 01 首先,应该归功于西周初年政治家武王和的制度设计。

西周之前的殷商和目前尚存在于文献中的,夏商两代是中国王权的初创时代。

和商王仅仅是名义上的共主,整个华夏世界的政治格局是各自独立、各自为政的方国体制。

西周之所以能从西部小邦而灭掉大邑商,与这种松散的方国体制有着密切关系。

西周灭商之后,采取了基于宗法制的分封制,全国领土被分封制联系在一起,诸侯国家与周天子有着一系列复杂的义务-权利关系,这是以往所没有的创制。

宗法分封制对周王朝政权的巩固有着关键的作用。

作为周天子与诸侯国之间的经济纽带——,同样也有利于王权的巩固。

02 第二,周公制礼作乐,也是周朝国祚绵长的重要原因。

西周初年,周公损益夏商旧制,制定了一整套的西周的礼乐制度,从天子到庶人都必须遵守。

礼乐制度是周朝统治的文化基础,在平民以上的阶层都形成了一种文化共识,这种共识无疑有利于加强整个国族对于周王朝统治合法性的认同。

03 第三,周公及时在东方区域建立政治和军事存在,为日后的迁都奠定了基础。

西周初年,周公为了防备东方的殷顽民反抗,营建了洛邑,也就是所谓的成周。

成周的营建,为周王朝提供了缓冲的余地,日后,犬戎攻破镐京,周王室得以东迁,到洛邑继续延续国祚。

04 第四,周天子并不强大的王权,使得虚君成为可能,也使得任何一个诸侯不会轻易去篡夺中央王权。

西周初年建立的宗法分封制,各个诸侯国有着很大的自主权,这看上去好像是周天子没有强力控制能力,但是实际上这种制度恰好有利于政治的稳定。

在周天子强大时,他对诸侯国有很大的约束能力。

到了东周时代,也就是时代,周天子势力衰微,但是他仍然是宗法分封制的核心,是诸侯的大家长,这种近乎虚置的君权却没有人有能力去篡夺。

如果哪个诸侯有野心篡夺这个似乎已经不强大的君权,势必遭致别的诸侯群起而攻。

所以,春秋时代的“尊王攘夷”很有市场,而楚国的问鼎轻重则会遭致群攻! 周朝能够延续国运800年,源自落后的生产力,道德至上以及分封制度。

生产和制造工艺集中在中央 周朝时期的最高生产力基本上都集中在周朝中央,甚至诸侯国都不具有。

中央,诸侯,民众,三者之间的生产力对比相当于现在的美国,中国,非洲原始部落。

生产力最直接的体现在青铜器的制造。

中央掌握了最精美的青铜器制造工艺,并把这种工艺上升到神受。

各个诸侯国朝贡或做出重大贡献的时候,赏赐精美的青铜器是最重要的当时。

生产和制造工艺集中在中央是周朝国运长久的重要原因。

尊崇周朝中央的道德至上 周朝分东西。

西周灭亡,周平王迁都,东周开始的原因,不是由于平民或奴隶起义,也不是由于各诸侯国造反,而是因为西戎攻击了国都。

虽然中间有深厚的原因。

但主力在于西戎。

曾向中央问鼎,被王孙满以诸侯不可问鼎,周朝天命未绝,便将楚庄王逼走了。

如果放在后世任何一个朝代,不打过不分高低,怎么可能一句天命未绝就退兵。

分封诸侯国巩固了中央 武王发周灭商之后,分封有功之臣,同族自己五帝后人。

其中以同姓王族最多。

中央一方面掌握了最先进的生产制造工艺,一方面加深王权神话思想。

各个诸侯国对于中央的感情不同,有亲有疏,为了利益,以尊崇中央的目的相互牵制。

时期,每一个霸主的出现,都需要中央形式上的认可。

齐桓公在具有了称霸实力之后,由中央赐予方伯称号,才真正称霸。

最不把中央放在眼里的也多次获得祭肉的赏赐。

在春秋乃至战国前期,各大诸侯国由于实力相近,以尊崇中央的名义,各国不敢轻举妄动,因此东周可以获得生存。

战国后期,实力平衡被打破,秦国通过变法一家独大,最终灭掉了东周。

周朝灭亡。

事实上,西周末期,各大诸侯国就已经从实力上超越了中央。

几百年的尊崇中央思想深入民心和分封国的相互牵制,延续了周朝几百年国运。

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什么是三魂七魄?中国民间招魂术招魂魄方式有哪些?

喜欢恐怖的朋友应该都听说过招魂术吧!中国道家的招魂术,不同于佛教的招魂大法!而且两种招魂方式、方法皆有不同,过去常见的一种招魂方式是:死人出殡以前,由死者的一位亲人站到房顶上高呼几声死者的名字,以为这样就把他走掉的魂召唤回来了,以免回不了家而变成野鬼。

不过在使用这民间招魂术前还希望大家能三思,因为找来什么样的鬼魂是无法控制的。

下面就跟着小编一起来了解一下吧!招魂术方式是什么?中西招魂术有何分别?民间传说人有三魂七魄,是人的本命精神所在,人的灵魂平时附于人体,当人受到意外惊吓后,其灵魂就会离体旁落,难以回归,导致萎靡不振,精神恍惚,甚至卧床不起,这就是“掉魂”。

在迷信人的眼里,对“掉魂”者救治的唯一办法是招魂,也称为“喊魂”或“叫魂”。

.....[细节阅读]揭迷英国招魂恐怖事件一名少女在玩过外国版碟仙的通灵板(Ouija board)后一病多月。

家人怀疑她是被鬼上身,找来大法师在教堂她,未料因此猝死。

英国《每日镜报》报导,该事件发生在中美洲的贝里斯(Belize)。

22岁的桑奇斯(Jaqueline Sanchez)疑被鬼上身,家人找来当地五旬节圣洁会(Pentecostal 的教士来赶鬼。

...[细节阅读]什么是招魂术?民间传说人有三魂七魄,是人的本命精神所在,人的灵魂平时附于人体,当人受到意外惊吓后,其灵魂就会离体旁落,难以回归,导致萎靡不振,精神恍惚,甚至卧床不起,这就是“掉魂”。

在迷信人的眼里,对“掉魂”者救治的唯一办法是招魂,也称为“喊魂”或“叫魂”。

招魂的方式“招魂”的方式,一般有三种方式:1. 室内招魂,常见的有如下三术:其一,用笤帚招魂;其二,用门招魂;其三,求祖先招魂。

2. 半室内半室外招魂,常见的有如下二术:其一,用针招魂;其二,用杖招魂。

3. 室外招魂,常见的也有二术:其一,用馍招魂;其二,用符咒招魂。

过去在我国乡村常见的一种招魂方式是:死人出殡以前,由死者的一位亲人站到房顶上高呼几声死者的名字,以为这样就把他走掉的魂召唤回来了,以免回不了家而变成野鬼。

“招魂术”,是指“招魂”的方法。

中外的“招魂”方法虽然有点不一样,但都是为了沟通活人和鬼魂的联系。

中国民间的五毒是哪五毒,五毒耳枕辟邪保平安

中国自古以来就有五毒一说,其中五毒包括:蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。

小说里面的五毒教也是来源于此,五毒中的任何一种都携带着剧毒,但是又都可以入药。

关于五毒的名俗也不少,其中五毒耳枕据说能够辟邪保平安,来和小编看看吧!五毒是哪五毒?五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍,这五种动物是中国民间盛传的五大毒物,而且都可入药。

中国民俗认为每年夏历五月端午日午时,五毒开始孽生。

于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟,以灭五毒,驱秽气。

与此同时,将灰尘垃圾扫于室外,以净其室。

五毒的来历中国民间认为五月是五毒(蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍)出没之时,民谣说:"端午节,天气热,"五毒"醒,不安宁。

" 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。

每到端午节,中国民间要用各种方法以预防五毒之害。

一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。

这是一种辟邪巫术遗俗。

中国民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。

有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像(即剪纸),或贴在门、窗、墙、炕上,或系在儿童的手臂上,以避诸毒。

五毒的毒性蜈蚣(毒作用和蝎子差不多,但量不足蝎子,只有肿痛)毒蛇(蛇类不同而毒性不同但被毒蛇咬伤死亡例子较多)蝎子(和蛇一样,除了个别,毒性都较小,因为除了饲养一般很少见到,毒作用大多数是抽搐引起中风)壁虎(属于四脚蛇目物种,分为有毒和无毒两大类,但是古人认为他逃到耳朵里,尾巴脱落会致聋,但实际上不会)蟾蜍(它分泌的蟾酥才是致盲和致命,毒性大于普通的蛇,但蟾蜍不像蛇有攻击性,所以案例较少)蜘蛛(我国大部分地区的蜘蛛体积都不大,毒性较小,丛林中常见的也不具威胁,只有南方热带有一些体积较大的,但毒也不大,毒性大的狼蛛,黑寡妇等毒蜘蛛都在南美地区)五毒的名俗端午也以桃印为门饰。

桃是民俗中驱鬼之物,源于神荼、郁垒之神话,以桃刻印,亦为祛攘之意。

《续汉书·礼仪志》:"朱索、五色桃印为门户饰,以止恶气。

"后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。

《梦粱录》卷三:"士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节,赤口白舌尽消灭’之句",这是宋代之俗。

 《燕京岁时记》又记:"端阳日用彩纸剪成各样葫芦,倒粘于门阑上,以泄毒气。

"这是清代之俗。

有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等,更为好看,或在葫芦中剪出五毒形状,挂贴于门,亦表示将五毒之气泄尽之意,意为"倒灾葫芦"。

至今中国民间仍有悬镜于门以避邪之俗。

在唐代,专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜,以进贡帝王,称为"天子镜",这也是辟邪之意(见《唐国史补》 )。

所以后世多于门前挂镜驱邪。

五毒耳枕,青蛙来保佑老人孩童安康,并把它当作礼品赠送亲友,特别是老人和孩子以表示吉祥、和善、友爱。

辟邪,保平安。

关于五毒说法不一蜘蛛不是"五毒"之一,说蜘蛛是五毒之一是因为金庸武侠小说中关于"五毒教"的设定用有毒的蜘蛛代替了壁虎。

因为壁虎之中,虽然很多品种有剧毒,但也有很多生活中常见的品种无毒或者毒害不大。

所以一些后来的小说、或者游戏作品,在设定时常常有意或者无意将壁虎改成蜘蛛。

但以严谨的态度来说,蜘蛛不可能替代壁虎成为五毒。

因为五毒有个基本标准,就是为中国民间所用的可入药的剧毒物种。

蜘蛛不论在历史还是今日,一般都不可入药。

因此将其列入五毒是十分不严谨不科学的做法。

也有一种说法为蜈蚣、蛇、蝎、蜂、蜮。

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中国存在时间最长的朝代,却因为一个新制度灭亡

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