湘西赶尸真实照 湘西赶尸图片
这些披
【菜科解读】
这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做"赶尸匠”。
其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。
他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。
它的大门一年到头都开着。
因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。
赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸客店”，夜晚悄然离去。
尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。
遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
湘西赶尸图片 湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件:一胆子大，二是身体好。
而且，必须拜师。
赶尸匠从不乱收徒弟。
学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。
一般来讲，要年满16岁，身高1。
7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。
因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。
接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。
因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。
赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。
最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。
这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日没而息”。
只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。
他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。
因而，内行人请他们赶尸，都说:“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。
赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。
湘西赶尸真实照 赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。
师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。
第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来。
第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是让尸体走路能转弯。
另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。
“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。
因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。
死尸会被咬得体无完肤。
最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。
这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
湘西赶尸图片 特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。
因为，一、只有湘西有“死尸客店”。
二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道回避。
三、湘西村外有路，而其他省的路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。
四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。
因而这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有真实的湘西赶尸术(附真实赶尸照片） 胆小者勿近湘西赶尸之说，又称移灵、走影、走尸。
属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县。
由于这些地区大多属于山地，车辆很难通行，所以才有了赶尸这一行业，一般在尸体未腐化时由术士赶回家乡安葬。
尸体一般都被披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书写着符咒的黄纸垂在脸上。
这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的赶尸匠。
赶尸匠是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，口中一般都喊着：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。
僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。
”赶尸匠不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。
还有一种说法是说赶尸匠可以赶尸的原因，是因为用了苗家的一种草药，涂于中阴身的尸体口鼻处，便可在夜间继续如常人般的行走，但不能够说话和思维，而且能乖乖的听从赶尸人的指挥。
湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。
而且，必须拜师。
赶尸匠从不乱收徒弟。
学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。
一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。
因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。
接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。
因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。
赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。
最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。
这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
历史上真有赶尸人吗？湘西赶尸背后的真相与骗局
那么，历史上真的存在赶尸人吗，传说中的湘西赶尸的故事究竟是真是假，有人说赶尸确有其中，也有人说所谓的赶尸不过是一种虚张声势的骗局罢了。
那么，赶尸人的真相究竟是什么，VIP世界之最小编与大家揭秘赶尸背后的真相与骗局，一起来看下。
历史上真有赶尸人吗？在历史上赶尸人是真实存在的，古时有死后入土为安的习俗，如果死在异乡把尸体运回家，不是一件容易的事。
古时交通不如现在方便，没有汽车，也没有铁路，山路崎岖之地，运送尸体的工作，只能交给所谓的赶尸人来做。
尤其是在湘西地区，赶尸人这个行业，更是备受欢迎。
赶尸是一项辛苦的职业，赶尸人要将尸体运会他的故里，找到他的亲人安葬，从而挣些辛苦钱，顺便积些阴德。
据说，早些年代，你如果在湘西神秘的山村小客店投宿，才极有可能会遇见死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。
这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。
湘西赶尸的真相在古代赶尸这个行当，并不只有湘西在做，在其它一些偏远地区，也存在着赶尸匠，那么为何只有湘西赶尸这么有名气，湘西赶尸的真相究竟是什么？传说只有在湘西才有“死尸客店”，而且湘西这个地区早年就有巫术，湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避，湘西村外有路，而且是一些小山路，赶尸人不进村，也少了惊扰村民。
在湘西这个地方，赶尸人的起源据说是来自先祖蚩尤的，是他首先用巫蛊之术，把战死的兄弟运送回家乡的。
在这之后，经过多年的师父教徒弟，一代代相传，才有了赶尸人这个行当。
据说赶尸人的入行门槛也是相当高的，想成为一名赶尸人即要大胆，力量大，还要求必须是丑男一枚。
一名优秀的赶尸人，真的是要会十八般武艺的，小到画灵符，大到扛起尸体翻山越岭，真的不是一般人能完成的。
因此，在历史上赶尸人是真的存在的，特别是在湘西地区，赶尸人这个行业曾非常盛行，其真相就是利用所谓的“巫术”，运用多具尸体回乡安葬。
至于赶尸这个行当的骗局，下面我们接着讲。
中国历史上真实穿越时空的人你知道几个 穿越的证据匪夷所思
在探索君的记忆中，看过的第一部穿越剧是《穿越时空的爱恋》。
因剧情新奇、并体现了穿越的元素，当时深受很多观众们的喜爱。
今天探索君要讲的是：其实在古代历史中，确实出现过几个疑似穿越了时空的人，网友们可能不信。
下面探索君为大家一一解密。
第一名、王莽现在说起王莽，有人说他是篡权某位的乱臣贼子，也有人认为他的改革在一定程度上推动了历史向前发展。
今天我们暂且不说王莽的复古改制究竟产生了怎样的历史作用，王莽作为中国历史上呼声最高的穿越者，究竟有哪些证据证明他是穿越过去的呢?王莽剧照说起王莽穿越的证据，真的是数不胜数了。
历史上王莽改革新政的一些手段和措施，真的就不像是那个朝代的人的思维在思考问题。
他为了解决土地矛盾，实行井田制，更天下田为王田，私人不能够买卖。
用今天的话说就是实行土地国有制。
王莽发明的游标卡尺除此之外，王莽的一些发明也让人看到了他身上那种超前的思维模式。
他发明的游标卡尺大概是最能够证明他是时空穿越者的物价了，但是奈何那个时期人们的思想都没有那么的先进，所以很难去接受王莽这些革新的法子。
第二名、李淳风、袁天罡之所以说这两个人是穿越者，主要还是因为他们对于后世朝代的更迭的推断真的是太准了，如果不是接受过专门的历史学习的现代人，是不可能做到这个地步的。
李淳风、袁天罡他们的《推背图》和《藏头诗》都很好的体现了这一点，大家有兴趣不妨找来看看。
第三名、鬼谷子鬼谷子剧照有关于鬼谷子穿越的证据，可能就没有那么的具象和具体了，鬼谷子在中国历史上就宛如是个遁世高人一样，他似乎是存在于这个世界，但是又似乎站在一个很高的地方俯瞰着这个世界。
虽然他并没有参与到乱世的纷争中来，但是却是通过他教出来的学生在影响着世界的形势，像苏秦。
张仪、孙膑、庞涓这些人，哪一个不是战国时期的军事鬼才。
鬼谷子似乎有着能够预知未来的能力，如果不是穿越回去的人的话，实在想不出他的这种才能是如何练就的。
