曾经彪悍凶猛的游牧民族匈奴人，最后去了哪里？
公元前202年刚刚建国的西汉王朝朝屡屡受到其侵扰，忍无可忍的决定对匈
【菜科解读】
公元前202年刚刚建国的西汉王朝朝屡屡受到其侵扰，忍无可忍的决定对匈作战，结果被困白登山差点被俘，之后又是美女又是赔钱方才脱困。
匈奴骑兵复原图 至此，匈奴对汉朝全面占据上风。
此时的匈奴是一个拥有骑兵40余万，领土横跨欧亚大陆十分广袤的庞大帝国，当时匈奴的可汗称自己为众王之王。
匈奴对汉朝一直呈吊打之势直到时期。
汉朝经过几代的努力，忍辱负重、休养生息国力一天天强盛。
终于汉武帝时期，在两位不世出的名将和的联手打击下，一败涂地。
但是很奇怪的一点就是在汉武帝时期对匈奴的反击，总共也就杀了15万匈奴人，那么仅仅失去十几万人的庞大匈奴帝国为什么就从此一蹶不振了? 匈人入侵欧洲 原来随着战争的持续，匈奴从水草肥美的河套地区一路败退到荒凉的漠北，当时一部分西迁到了欧洲，留下来的很多妇女儿童在没有足够的牛羊马等食物的情况之下大量死亡，因此匈奴实力大大被削弱。
西汉后期匈奴分为南北两支。
公元前60年左右，匈奴内部出现矛盾引起分裂，相互之间大打出手、互相攻伐、混战不断，最后发展为南、北两支。
南匈奴南下归附汉朝，北匈奴一部分西迁，其余留在鄂尔浑河流域后来被鲜卑族所并，北匈奴与鲜卑的混血后代曾在河套地区建立过胡夏政权最终被融合。
西汉晚期北匈奴继续与汉朝为敌， 公元73年到91年联合南匈奴持续发动了对北匈奴的征战大败北匈奴。
北匈奴被迫逐渐向西后退至顿河、多瑙河流域、以及俄罗斯大草原。
随后彻底消失于中国古代的历史长河之中。
但之后，一个凶悍的民族侵入欧洲，打的欧洲人丢盔弃甲，几乎席卷整个欧洲，欧洲人称呼他们的首领为上帝之鞭，那段历史简直是欧洲人的噩梦。
这支入侵欧洲的民族，自己称呼自己为匈人。
现在的一些学者认为那就是被汉朝击败西迁的匈奴人。
肯定这一想法的人认为，北匈奴远走欧洲一部分在高加索，一部分是在中亚地区也就是今天的俄罗斯附近。
一部分的是在多瑙河也就是今天的保加利亚，另外一部分的是在中多瑙河今天的匈牙利，中亚匈奴一部分于当地民族融合，一部分在阿富汗山区，一部分是在印度旁遮普邦也就是白匈奴。
一世纪到二世纪的南匈奴作为一个独立的民族，从中国历史上逐渐暗淡消失，随后逐渐融合于中国各族居民之中，其后裔大部分分布在今天的陕西、山西、山东、和福建等地。
北匈奴西迁图 不过当今世界与匈奴人最有渊源的，很多人认为是匈牙利人。
曾经有生物学家发现一具匈奴人的遗骸，并且成功的提取了其中基因与现代人进行了仔细的对比，发现与现在的匈牙利人很相似。
这也从一方面证明部分的匈奴人逃去了欧洲，他们经过繁衍生息成为了现在的匈牙利人。
据匈牙利史学家考证，他们最早生活于伏尔加河流域的游牧民族。
为了追逐更肥美的草地而到了南俄草原，在那边生活四个世纪之后，同当地游牧民族矛盾尖锐，不得已他们再次西迁。
按照这种说法，正好和匈奴人在中国历史上消失的时间和迁徙路线完全吻合。
同样观点，大师章太炎明确指出匈牙利人是匈奴人的后裔。
现在匈牙利人的确有很多方面与中国相像，例如：匈牙利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在调上是一样的;匈牙利的一道名菜：土豆烧牛肉，和我们的土豆炖牛肉很相似，还有匈牙利的舞蹈热情奔放，和我们蒙古人的舞蹈如出一辙。
另外匈牙利还有一些风俗习惯和中国类似，譬如：娶媳妇的过程，要经过求婚、定亲、迎娶三个阶段，还有一些地方节日庆祝吹唢呐，贴剪纸等等都同中国相似。
不过，究竟是不是匈奴人的后裔还需要科学的论证。
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四川曾经有个巴国，后来为什么灭亡了？
在我们现在的语境中，蜀是指四川，巴是指重庆(重庆简称渝或巴)。
在古巴蜀的地域概念中面积却大的多，不仅包括现在的四川、重庆，还包括陕南及鄂西等地，你看演义中陕西的汉中都属于蜀国。
而巴蜀名称的由来则是因为两个古国而得名，“蜀”是指，“巴”是指古巴国。
无论是古蜀国还是古巴国都有着十分悠久的历史，可以追溯到五帝时代。
古蜀国出土的三星堆遗址，其文物的风格中华文化迥然不同，造型十分奇怪，以至于被有些人说是外星文明。
而古巴国在出土文物方面比古蜀国逊色一些，并没有让人很惊讶的发现，但是这样反倒为其增添了更多的神秘色彩。
那么，古巴国的历史到底是怎么回事呢? 根据《山海经》的记载：“西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”太昊是传说中的氏，“三皇”之一，也就是说巴人是伏羲氏后裔。
巴人崇拜老虎，以老虎为其民族的图腾，他们自称“虎之族”，因为在上古时期“虎”的发音是“巴”，于是他们被别的民族称为“巴人”，这以称呼一直延续下来了。
这是近代学者考证出来的。
巴人最初的活动范围在陕西汉水流域一带，在殷商时期才迁徙到四川东部，从此在这里生活了3000多年。
而四川东部的丘陵地形也逐渐培育出了巴人的骠悍性格，他们在之中披荆斩棘、开垦土地、渔猎畜牧、繁衍生息。
古巴人一直有着人祭的习俗，这个习俗为他们的骠悍性格作了一个重要注脚。
在打仗之前巴人一定会人祭，因为他们的民族崇拜是虎，祖先死后就会变成虎，而虎是要吃人的，如果不人祭，巴人觉得祖先不会保佑他们。
除了打仗之前要人祭，在一些重要的祭祀活动中，巴人也要人祭。
要知道，在先秦时期华夏大地上的各民族对祭祀祖先都是尤为看重的，不仅仅是巴人。
当中原文明发展到时，人祭已经逐渐偏少，但巴人还依然坚持人祭，其实这反映出他们的文明发展比中原文明慢。
性格彪悍尚武的巴人经过不断征服，在最强大时地盘包括今天的湘、鄂、川、陕、黔等五省。
但最终巴人还是没能坐大，光彪悍尚武是不行的，还得有强大的文明来支撑才行。
巴人的文明始终落后于中原文明，其结局注定是要被中原文明所灭掉的。
比如在商王时期，巴人就与商王朝发生过激烈战争。
武丁的妻子率领大军与巴人战斗，最终以巴人的战败而告终，不得不向称臣纳贡。
妇好这个女人不简单，她是中国史上首位女政治家，我记得《国家宝藏》有一期就讲了妇好。
殷商末年，巴人又加入了以周为首的反殷集团。
他们还参加了历史上著名的牧野之战，在战斗中十分英勇，成为的主力部队之一。
所以在克服殷商周朝建立之后，巴人被予以厚待，巴人的活动范围之地被分封为诸侯国。
这大概是巴人建国的始端。
在春秋战国时代，随着楚国的崛起，巴国经常与楚国发生冲突。
他们经常被楚国所节制，但一有机会立马有反楚，然后楚国又镇压下去。
这种情况周而复始了很多次，也反映出巴人内心的自尊与骄傲，他们不愿被别的民族所控制。
后来，巴人又与西边的蜀国发生过冲突。
巴人向强大的秦国求助，派著名谋臣等人率领三十万大军入川帮助巴人打蜀国。
有了秦国的帮助，很快蜀国就被灭掉了。
但秦国何等鸡贼，顺手又把盟友巴国给灭掉了。
秦国有了巴蜀之地作为经济和战略大后方，为后来秦国统一天下打下了基础。
只是巴人就比较悲催了，他们失掉了自己的国家来保障其民族的血统纯正，于是慢慢被混血，巴人这个种族自然也就消失在历史中了。
如果你了解重庆人，其实从他们身上还能看到一些巴人的彪悍个性，重庆的四川话给人感觉比较“硬”、比较“冲”，不像四川、云南、贵州的四川话那样“软”。
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曾经沧海难为水的元稹，真的对爱情专一吗？
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
”这首诗，在诗中我们看到了一个大诗人，对于妻子的怀念，仿佛在的心中，除了自己的妻子，再也见不到那么好的女子，这样的深情让人动容，我们都觉得这样的丈夫，在唐朝是很难遇到的，实际上，是我们误会了元稹， 他写这首诗的时候，对于亡妻的感情或许是真的，但是会也不耽误元稹对别的女人继续深情。
而已许你会跟小编一样，觉得写下这首诗的人，会为了自己的妻子一直单身下去，只是元稹没有这样做，他在妻子去世之后，就开始娶了2房妾室，如果这是在妻子去世几年之后，做的事情也是无可厚非的，毕竟人都是要继续过日子的，但是在妻子还没有去世的时候，他就已经有了出轨的对象。
这个女人就是有名的歌妓，这个女子不仅仅是名妓还是一个懂得诗词歌赋的女子，薛涛对于元稹也是真的非常的深情，因为你元稹去了其他的地方为官，她就在那等了元稹十年，在现代都没有一个女子能够有如此的勇气，而元稹在后来也是想起过薛涛的，不过这种想起也只是短暂的一瞬间，在想起来薛涛的同时，元稹又认识了一个才女。
这个女子就是刘采春，一个比薛涛年轻貌美的女子，虽然在诗词上不如薛涛，但是她更加的魅力，就因为这个女子，元稹再也没有去接这个等了他十年的女子，那时候的车马慢，就连一个人变心了，都难以得知，可怜了薛涛这个痴情的女子。
这也只是元稹呢在众多的情人中的几个而已，有人觉得元稹对每一个女有一定的感情，但是不可能一直爱一个人， 作为右丞相的元稹，经常是换地方为官，认识的红颜也多，也许你会说在唐朝的时候， 整体的风气就是这样，文人多情，世风开放，但是专情的人会一直专情，写下了如此深情的情诗的男人，竟然还有这么多的风流趣事，是否颠覆了你的想象呢?对此，你有什么想说的，可以在下面给小编留言。
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