旃陀罗笈多二世有着怎么样的政治举措？他是如何让帝国变强大的
东晋时著名僧侣法显，曾在此期间访问印度。
亲眼见识到旃陀罗笈多属下印度人民的富足安乐的生活。
他
【菜科解读】
东晋时著名僧侣法显，曾在此期间访问印度。
亲眼见识到旃陀罗笈多属下印度人民的富足安乐的生活。
他在自己的《佛国记》中，描述了一个拥近乎乌托邦的理想国度。
当地不仅有好的政府和大量慈善举措，人民本身的行为也很节制。
虽然他对当时北印度民间生活的记载，不可避免带有过度美化之处。
但仍然在很大程度上真实反映了超日王时期当地的社会风貌。
旃陀罗笈多二世在文学领域同样建设很大，继承了父祖对古典梵文文学的庇护，十分鼓励作家的创作。
他在宫中雇有一群诗人，号称九大宝石。
这九位学者是：剧作家和诗人迦梨陀娑、天文学家彘日、名医丹文塔里、耆那教圣人克沙帕纳卡、字典学者阿马拉·辛哈、数学家桑库、诗人贝塔拉·巴塔和加塔·卡尔帕拉、文法学者瓦拉鲁奇。
其中最著名的是文学巨匠迦梨陀娑。
此人既擅长史诗描述，又精通戏剧创作。
流传最广的作品便是浪漫的古代爱情故事《沙恭达罗》。
该剧还因歌德的推崇，而在后来的西方文学界广受好评。
旃陀罗笈多二世的宗教政策也很宽容。
虽然他本人是一个虔诚的耆那教徒，但并不反对佛教、的传播。
他曾委任一些佛教徒担任宫廷顾问，还慷慨捐资修建佛教寺院和大学。
这才有了法显以及后来的，在印度当地目睹的佛国盛况。
甚至在当时，印度的科学发展也可圈可点。
当代被应用于各行各业的阿拉伯数字，很可能就是在旃陀罗笈多二世时期被发明出来的。
只不过后来通过入侵的阿拉伯征服者，传播到东西方各地，才被命名为阿拉伯数字。
印度的天文学也在这个时期，得到了井喷式发展。
文化娱乐方面，关乎两性问题的神作《印度爱经》，在其统治时期被整理出来。
后来传遍世界的国际象棋游戏，最早也诞生于笈多时代的印度。
旃陀罗笈多二世的上述文治武功，让他在笈多王朝诸王中。
尽管他的父祖和子孙在某一领域上的成就或许还在其之上，但综合比较都没有如后者般深刻地影响着印度历史。
他建立的许多政治框架，在两个世纪之后仍然被更著名的戒日王所沿用。
他的文学政策更是为世界培育出一幕幕经典的作品。
无怪乎有些现代评论者叹息，在其漫长的统治生涯结束后，虽然笈多王朝依然延续了一个世纪，但它那显赫的却终究一去不复返。
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旃蒙-月球背面曾拍摄到ufo， 月球背面到底有何秘密?
它们的建筑角度明显运用了几何学原理。
排列方式与埃及三座大金字塔顶点的排列方式完全一样。
从“阿波罗”宇航员拍摄的一些月面环形山的照片发现，环形山上分明留有人工改造过的痕迹。
例如，在戈克莱纽环形山的内部，可以看出有一个直角，每个边长为25公里，在地面及环壁上，还有明显的整修痕迹。
更为独特的是另一座环形山，它们边缘平滑，过于完整，环内呈几何图形，有仿佛是划出来的平分线，在圆周的几何中心部位，有墙壁及其投影。
该山外侧有一倾斜的坡面，其形状有如完整的正方形，在正方形内有一个十字，把正方形等分成对称的各部分。
1968年12月25日，当“阿波罗8号”飞船载着指令长弗拉克。
鲍曼及两名助手进入月球背面用肉眼探察时，曾发现飞碟降落而拍过照片。
后因“保密”，长期没有透露。
直至八十年代，由于疏忽才公之于众。
照片是在月球背面离地表100千米处用望远镜头拍摄的。
从照片上可以清楚地看出：一个巨大的飞碟正在向左下方的月面降落，飞碟的舷窗清晰可见(西方一些科学家声称，近几年来飞碟从月球背面飞出有十多次)。
在飞碟行将着陆的月面上，有酷似起重机般高高竖起的吊臂，吊臂下矗立着一排纺锤形物体，高度一致，等距排列，类似机场跑道两旁的标志塔。
有一座长约3公里、高约1500公尺的“桥”，有2处像旗子样的东西和一处像人物塑像似的东西，有三根巨大的平行管道通向火山口，地面上还矗立着许多圆的或是方的形状奇特的建筑物。
这一照片的公布，不仅证明月球背面确有飞碟起降基地，而且也证实月球背面建有城市。
完全印证了瑞典科学杂志报导的苏联早在1964年发射的“月球”9号宇宙飞船就已在月球背面拍摄到“一个飞碟基地和由形状奇特的高大建筑物组成的城市”的真实可靠。
一位名叫伊凡。
桑托森的苏联科学家认为：“照片中一些类似机场跑道标志塔的建筑物是引导宇宙飞船起降或将外星飞船引向月球内部的标志。
”苏《宇宙》杂志编辑维里斯博士说：“苏联政府之所以决定不发表这一惊人的发现，是为了不想把自己掌握的情报让别国知道。
” 而近日的的一张照片再度引起UFO爱好者热议，因月球影像中似乎出现一名拥有长发与胸部的“外星女性”。
根据照片中的影像，这看起来像是一位披着斗篷的女人，而从其胸前的阴影，可推断她拥有一对乳房，而在较明亮的部分，可看见她的两只手臂及长发。
迦旃延的辩才如何样？是佛陀弟子中最擅长辩论的吗
佛陀欢喜弟子们有办法，只要稍有可取，总是加以提拔赞扬。
现在迦旃延是这么一位不平凡的圣弟子，佛陀看在眼中，听在耳里，自是欢喜异常。
所以，有一次在阿盘提教化的时候，佛陀就曾以迦旃延代座为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷说无常的道理。
迦旃延先向佛陀顶礼，然后说道： 「诸位大善知识!一切聚者都有离的时候，有生就有死，有成就有坏，世上有为诸法，山河大地，，一切都脱离不了无常的法则!」 「见到春天的百花开放，秋风一起，又是黄叶飘零的时候;本是青春美貌的红颜，经过寒往暑来，就是、老态龙钟。
「做人如果没有从无常中解脱出来，那短暂的生命实在是孤独和悲哀的，看那花朵上的朝露，它只不过能挨到日出的时候;就算是发出无量光明普照天下的太阳，它仍然消失在黑暗的夜里。
「恩爱的眷属，老死来的时候，他们也替代不了;孝顺的子孙，在你撒手逝世时，虽然围绕在你身旁哭泣，可是哭泣并不能唬倒无常，把你再哭活过来。
「金银财宝也是靠不住的，天灾人祸会把它毁得精光;名位权势也是不实在的，可曾看到世间上有不倒翁的王族? 「不明白无常道理，就会被五色缤纷的世间欺骗。
那自然界，青山绿水;那人生，健康力壮;那社会，灯红酒绿;这一切，看去像是有无限的情趣，实在是害人的陷阱，因为这里面埋伏了无常的隐忧! 「仔细想想，世间为了无常作祟，处处都是虚伪的、欺骗的;不虚伪、不欺骗的唯有因果的真理和个人造作的业力，如影随形，无论生也好，死也好，它们都亦步亦趋的跟着我们。
「所以，诸位大善知识!我们修道者要有向无常之魔挑战的精神，在佛陀慈悲的指导下，我们要加紧修道，认识自己，粉碎无常的世间，证得永恒的生命。
我们不要生，也不要死!」 迦旃延这番痛切的教诫，义理分明，感动了所有在座听讲的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。
为佛陀代座说法，唯有像迦旃延的辩才论议，才有这种资格，才能有这种荣誉! 随机文章北伐失败！诸葛亮临终前叹：当初没杀他就好了！世界边缘的六大神秘古迹，24年打造地底的雄伟教堂盘点世界十大禁用刀，三菱军刺捅人非死即残废（个个见血封喉）过山风泡了两年还活着，揭秘过山风蛇追人怎么办（成S形逃跑）希尔夫妇被外星人绑架事件，外星人绑架人类做研究/真实事件
