关于迦旃延的故事有哪些?出家之前他是做什么的

他自幼受舅父阿私陀仙人的影响,精通吠陀圣典、占星术及各种印度古文字,其中于古文
【菜科解读】
他自幼受舅父阿私陀仙人的影响,精通吠陀圣典、占星术及各种印度古文字,其中于古文字方面的造诣尤为精深。
相传当时印度国内有一座古碑,上面的文字无人能识。
国王贴出榜文诏示全国:有能识者,予以重赏。
迦旃延揭榜应征,很轻易地译出了碑文。
碑文虽然译出来了,可是碑文的内容却令他费解。
遵照舅父的指点,他到竹林精舍请教佛陀,佛陀为他详细地讲解了碑文的内容。
原来这座碑讲的是断烦恼、证菩提的道理。
迦旃延听了佛陀的讲解,对佛陀的学识及思想十分佩服。
就这样,一座古碑把他引进了的真理世界。
迦旃延出家后,除了精勤修道,还积极地投身于佛教的弘法事业中。
他思维敏捷,辩才无碍,说理透彻,在佛弟子中得到“议论第一”的称号。
由于他擅长议论,很多外道都慑服在他的论辩之下,也有不少人在他的善巧开示下步入佛道。
《贤愚经》中载有这样一个故事,阿盘提国有一位贫苦无依的老妇女,因家境贫困,走到河边放声痛哭,欲寻短见。
迦旃延见状,急忙上前安慰。
迦旃延得知那妇女是因贫穷所致,便善巧方便教她“卖贫”之法。
卖贫的方法是行布施。
老妇依此而行布施,终于生到忉利天宫。
这个故事叫“迦旃延教老母卖贫”。
迦旃延弘法的地方多选在当时佛法尚未普及的西印度。
可见,他还是佛法传播的开路先锋。
说起阿私陀仙人,他就是迦旃延嫡亲的舅父,是他母亲的长兄,在印度,阿私陀是当时博学而有神通的仙人,佛陀初降诞为太子,曾受延请,到宫内为太子占相的就是他。
他占相后,曾向净饭王说:「大王!你这位太子,非常贤明,将来一定会出家学道,成就佛陀的圣果,可惜我老了,怕等不及他成就佛陀就将别世。
我虽然不能领受他的教理,但一定教我的后辈跟他学习。
」那时阿私陀仙人说后,还双目不住的流出眼泪来。
迦旃延自从被父亲送到频陀山后,阿私陀仙人深深欣赏外甥的聪明,恨不一口气把自己所知道的全教给迦旃延,迦旃延也不辜负舅父的希望,不久,就对四禅五通,完全通达。
迦旃延从此不再思念家乡,第一、他不想靠着父亲的余荫,因为自己是国师的儿子,才被尊敬;第二、他想到好胜的哥哥,知道现 在更无法和哥哥共处。
因此迦旃延立定志愿,要另创他的世界。
父母差人来接他回去,他也婉言谢绝。
阿私陀仙人知道迦旃延不被家庭恩受束缚,更是欢喜,因此,有一天,就对迦旃延说道: 「迦旃延!照你现在的志愿看起来,你将来一定可以成为伟大的人物,但要遇到明师才好。
我知道的这一点东西,实在还不够你所求所学。
现 在有一位大觉者的佛陀已经出世,等到成道以后,你要赶快去跟他学习!」 阿私陀仙人的话,迦旃延听了半信半疑,不过,他对自己将来能成为大人物的话,是只有相信没有半点的疑惑。
有一次阿私陀仙人带着迦旃延飘然出山,到了波罗奈国鹿野苑附近,建筑了一间房屋,安住下来。
从房屋完成的那一天起,阿私陀仙人每天叫迦旃延祈祷三次,祈祷大觉者的佛陀早日开悟证果。
阿私陀仙人更告诉他的外甥道: 「迦旃延!照我的推算预知,佛陀不久就要成道了,他成道后一定会先到鹿野苑来转佛法。
我只能知道如此而已,至于佛陀究竟觉悟了什么真理,怕我是没有福气听闻,你要记好,佛陀证道后,你要赶快去跟佛陀求法和修道!」 阿私陀仙人说后不久,就了。
没有师父的迦旃延,从此便向社会眩耀他的学问和才能。
父亲是国师,舅舅是阿私陀仙人,他虽没有这么想,但社会群众对他供养恭敬,真是无微不至。
可惜迦旃延就这么耽于名闻利养,忘记阿私陀仙人所说要向大觉佛陀求道的遗言。
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戴克里先的经济改革,让罗马帝国继续苟延残喘
然而,正如猫有九命一样,罗马在危机面前又一次挺了过去,并努力寻找着可以救之于危难的英雄。
此时现身的“救世主”是公元284年被士兵拥立为帝的宫廷首领。
戴克里先原是一位出身卑微的伊利里亚人,全凭个人能力荣登宝座。
此人极爱奢华,平日里常穿戴着象征权势地位的紫色披风,而且要求所有人在他面前都必须站着说话。
他在位的20年间,罗马帝国浸染上了东方文化的色彩。
退位后,戴克里先选择了在亚得里亚海岸隐居,过着恬静的生活,这在罗马政治史上颇为罕见。
踌躇满志的戴克里先为了解决帝国所面临的诸多问题,对罗马的经济制度、军事体制和政治管理三大领域进行了阔斧的改革。
当时的罗马经济体制所面临的主要问题是严重失控的通货膨胀和产品供不应求。
这两种弊病又因达契亚地区金银矿产资源的大量流失和巩固帝权所带来的军费激增而日趋严重。
为解决通货膨胀问题,戴克里先在公元301年至302年间颁布了价格敕令,限定物价和制定工资标准,违者将被处以极刑,这些法令比当今的同类法规还要极端。
当然,它们与今日的类似政策一样,因为限制了商品的公开供应而收效甚微,不过也在某种程度上恢复了货币的信用度。
戴克里先还通过其他强硬政策,如强制民众坚守本行和留在原居住地工作等来缓解农村地区人口稀少和生产水平低下的危机。
为了应付入侵的外患,罗马军队重组问题也提上了日程。
为此,戴克里先对罗马的军事编制进行了一系列彻底的改革。
他将罗马的军事力量分成两大部分:边防军和巡防军。
边防军多是从当地被征服民族中招募而来,用来驻守边境;巡防军则十分机动灵活,可以快速部署以应对紧急事态,而这部分力量大多也是从被征服民族中招募而来,这意味着罗马帝国实际上是由外族人守卫着。
显而易见,这种策略极具风险性。
为了解决帝国的统治危机,戴克里先将罗马疆土,由他和他的三个部将,即由两个“奥古斯都”和两个“”分别统治,史称“四帝共治制”。
具体来说,就是作为奥古斯都的戴克里先统治东部地区;并任命伽略里乌斯为凯撒统治巴尔干地区;西米安作为奥古斯都管理西部,包括意大利、西班牙和非洲地区;君土坦提乌斯作为凯撒治理高卢地区和大不列颠。
帝国的4个新增的行政大区分别由地方行政长官管理,这些行政大区又被分成若干区并归监督官分管,这些区又分别组成几个省由总督进行治理。
各个行省的军权各归一名司令官掌管。
戴克里先的改革虽然过于强硬苛刻,但总体上颇为有效。
通过这些改革,罗马的局势得以稳定,帝国也得以苟延残喘。
不过为了供养改革所产生的庞大官僚机构,广大人民的税务负担日益加重,同时巨额的经济支出也大大损耗了帝国的实力。
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