元朝大都和上都之间的内战爆发——两都之战
参见恰如猛虎卧大漠，潜伏爪牙忍受：南坡之变和泰定帝 但是，也有另外一种说法，时为晋王的也孙铁木儿之所以被推选为，不
【菜科解读】
参见恰如猛虎卧大漠，潜伏爪牙忍受：南坡之变和泰定帝 但是，也有另外一种说法，时为晋王的也孙铁木儿之所以被推选为，不是因为他的阴狠而是因为他既出身显赫，又无能而优柔寡断。
不过，从这个说法一路推演下去，得出也孙铁木儿比弑君的实际执行者铁失等人想象的还要软弱，因为怕承担弑君的名声，所以新任皇帝害怕了，于是迅速全部诛杀铁失等人——这样的雷霆手段说是因为软弱，害怕名声不好才采取的，实在是说不过去。
(也孙铁木儿Yesün-Temür，1293—1328，元朝第六位皇帝，蒙古帝国第十位大汗，史称“泰定帝“) 无论如何，这就是经历种种迂回曲折而建立的泰定帝政权，这次的血腥残忍在史书中有明确的记载，它貌似为从铁穆耳以来30年的政治斗争划上了句号，但也只是接下来激烈巨变之前的一个短暂的休止符。
泰定帝在位5年，那年春天，他在大都附近的皇家狩猎地病倒，随即去世，留守大都的钦察、阿速、康里等各族亲卫军团在钦察军团的首脑燕帖木儿的率领下，开始蠢蠢欲动。
他们想拥立的是远在江陵(今湖北荆州)的的次子。
(图帖睦尔，1304年2月16日-1332年9月2日，元朝第八位皇帝，两次在位，在位时间共计四年) 海山有两个儿子，长子和世和次子图帖睦尔，这两人作为海山的遗孤在叔父仁宗和堂弟英宗硕德八剌在位期间，也就是祖母答己专权的时期受尽了压制和颠沛流离之苦。
和世被封为周王前往封地云南，本身已经类似发配，但这还满足不了祖母和叔父以及他们身边宠臣的愿望，他们仕途在和世行经陕西的时候暗杀他，和世好不容易逃脱了暗杀，直接投奔汗国，最终，在泰定帝时期，他已经在父亲海山驻留过的阿尔泰山西麓开辟出一块自己的根据地，与察合台汗国形成了联盟。
图帖睦尔则是被流放到海南岛，在当时蒙古人的视野中，海南岛可不是避寒胜地，这已经属于仅次于死亡的惩罚，到了泰定帝时期，他才被召回建康(今江苏南京)，后又转移到江陵。
燕帖木儿的祖、父两辈都效忠海山，在其与海都的战争和后来的战争中与海山结下了极深的渊源，他和钦察等各族军团在仁宗、英宗朝不断受到打压，积怨已久，但是他们与铁失等人不同，他们认为铁失等是答己的一党，而自己是货真价实的海山派。
一直静观其变的他们终于等来了泰定帝的驾崩，1328年阴历八月，燕帖木儿等人终于在大都起事吗他们将海山遗孤中便于联络的一个：次子图帖睦尔作为拥立的对象。
而上都方面，泰定帝的右丞相倒剌沙则将泰定帝年幼的儿子立为皇帝。
元帝国南北两座都城大都和上都之间的内战爆发，是为“两都之战”。
(1330年元朝疆域图) 两都之战耗时2个月，一开始，上都一方主动出击，对大都形成战略包围态势，战争在居庸关、昌平、怀柔、通县等一带全面展开，大都方面先是顽强抵抗，后来互有胜败，当看到上都方面已如强弩之末之时，许多部队转而投靠大都一方，战场的天平开始倾斜。
与此同时，据守辽东的东方三王族之一、合撒儿家族的齐王月鲁帖木儿从侧面袭击上都，已成空城的大本营被突袭，是压垮泰定帝残余势力的最后一根稻草。
倒剌沙等人出降，泰定帝子阿剌吉八不知所终，大都方面，图帖睦尔称帝。
但是故事没有完，和世在察合台汗国为代表的中亚、蒙古等方面势力支持，开始向东方进发。
他的大军一路东来，受到了蒙古王公贵族和蒙古本部军民的热烈欢迎。
海山和爱育黎拔力八达兄弟之争甚至与之间兄弟之争的态势，仿佛又出现了—— 参见此位湮灭在历史深处的正统蒙古大汗，名字的汉译暗藏玄机 和堪称中流砥柱的元武宗海山称得上不愧一个武字 元文宗图帖睦尔在即位诏书里面写道： 谨侯大兄之至，以遂朕相让之心。
因而在合法性上无法与和世一方抗衡，只好做出让位的姿态。
本来对以燕帖木儿为首的所谓海山派系来说，推选和世当皇帝也没有什么不可以，但是现在要他们交出经过两都之战浴血拼杀获得的权力和功劳，让一直在极力表达对察合台家族感恩之心的和世上位，日后元朝的天下就不是自己一方可以掌控的了，于是，燕帖木儿决心已下。
与已经起了杀心的燕帖木儿一方相比，和世一路悠然自得，充满了轻松自在的胜利情绪，甚至把拥护他的察合台汗国军队留在了漠北，独自带了少数人南下。
这一日，他们来到了“玉忽察都”，2天后，和世和从大都北上而来的“皇太子”图帖睦尔会面，举行了包括皇室成员、诸王大臣参加的欢庆酒宴，4天之后，和世突然驾崩，年仅30岁。
(和世，1300年12月22日—1329年8月30日，元朝第九位皇帝，1329年2月27日—1329年8月30日在位，在位6个月，系元武宗长子，元文宗之兄，元顺帝之父) 当日，“皇太子”图帖睦尔行哀哭之礼，之后，燕帖木儿以已故皇帝和世皇后的名义将玉玺由交回到图贴睦尔手中，旗下人马迅速撤离玉忽察都，9天后，在上都皇宫主殿，图帖睦尔举行了盛大的“复位”仪式，第二次当上了皇帝，他继续沿用了和世的年号天历。
和世的暴亡和失败，被称为“天历之变”，有时，历史学家也把两都之战与和世的败亡两部分加起来合称为“天历之变”——“天历之变”(后的元文宗隐藏了自己谋杀明宗的事实真相，对外只称和世暴病而亡，但是对这场闹剧，全天下都洞若观火。
“天历之变”也是一个重要的转折点，或者蒙古大汗的权威跌至谷底，中央政局掌握在了钦察、阿速、康里等亲卫军团手中，正如他们的大老乡马穆鲁克军团在西亚北非做的那样。
(少年朱元璋影视形象) 更有意思的是，正是1328年，在南方一个穷苦人家，后来的朱元璋出生了。
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曾姓的来源是和鄫国有关吗？曾姓是如何来的
后来因姒的女儿跟君主生下孩子，导致他想让自己的外孙继承君主之位。
这件事危及到公子巫的地位。
莒国灭鄫说 西周，兹舆期封于莒(今山东莒县)建莒国。
姓已。
公元前569年(鲁襄公四年)“莒人伐鄫”，公元前567年(襄公六年)“莒人灭鄫”。
《左传》说，鄫恃仗贿赂鲁襄公，以为鲁襄公一定会来救援，无准备，鲁未援，被灭。
鄫国投靠晋国、的行为，受到莒国的强烈不满和反对。
前569年十月，莒国联合邾国攻打鄫国。
鲁国派大夫臧纥出兵救鄫，结果被打败。
前570年，鄫人又在戚 (今河南濮阳)参加由主持的宋国、陈国、卫国、郑国、、莒国、邾国、滕国、薛国、等国的联合抗楚盟会，鄫国才得以喘息。
前567年，鄫国因有鲁国作后盾，而怠慢了莒国。
莒国国君非常恼火，抓住鲁国疏于扶助鄫国的时机，一举灭掉了鄫国。
外姓灭鄫说 《鄫氏源流流传图》说，周简王时，莒子生三女，长女嫁鲁成公生鲁襄公。
鄫子(时泰)娶其二女为先夫人生子巫。
鄫子与鲁成公为裢襟，巫与襄公为姨表。
后鄫子先夫人卒，继娶莒子小女即先夫人之妹为后夫人。
后夫人无子只生一女，还嫁回莒家，即与鄫家为姑舅婚。
所生子即鄫家外孙。
后夫人性悍，爱已女，迫太子巫奔鲁依襄公为附庸。
公元前567年，莒人以鄫之外孙嗣位，传曰：“非灭也，以外姓嗣位，灭亡之道也。
” 追祖至鄫太子巫，并上溯世系。
《春秋》中有“鄫”(或作“缯”)。
《汉书·地理志》有记载“缯”。
地方志《峄县志》、《临沂县志》宗圣祠碑直书“宗圣曲烈之后;曲烈，少子。
国于临沂之西境，鄫国故里也”，《山东省志*诸子名家志*曾子志》稿审会专家偕同省界学者多次赴现场考察，认为曾氏的根源就在今苍山县向城镇境内的鄫国故城。
鄫国故城西北及北侧，青山如黛，仙气弥漫，灵气四溢，有一山名叫葬山。
据考古学家实地勘察和出土文物推断，此处即是古鄫国贵族的陵园。
曾出土苍山首次发现的小型青铜编钟一套，石磬礼乐器一套，还有成组合的青铜鼎、壶等礼器。
考古时代为东周，与鄫存在的时间吻合，也是鄫国辉煌历史的见证。
当年鄫太子巫怀着凄苦无助的心情远离故乡，逃至鲁国，在今平邑县筑武城邑，取曾为姓，收复故国的心愿未遂，传至四世孙为曾参。
曾参是72贤弟子之一，著《孝经》，后人尊为“宗圣”。
曾氏家族与孔、孟、家族同样得到历代封建王朝的尊重，嫡系世代封袭，享受朝廷优惠和特权。
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