孤竹国与商朝有很深的渊源，孤竹国在春秋时期是如何灭亡的？
孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿继位，先后都逃往。
周，二人扣马谏阻。
武王灭商后，他们耻食周粟，采
【菜科解读】
孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿继位，先后都逃往。
周，二人扣马谏阻。
武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。
这个故事的背后，孤竹国其实不是北方小国，与有很深渊源，伯夷叔齐也有他们自己的政治主张。
四千年前，商朝取代夏朝，商朝的统治范围势力最强的时候，东到海滨，西到今陕西西部，南至长江流域，北到今辽宁一带。
孤竹国诞生于商朝初年，位于河北北部。
“孤竹”一名，亦作“觚竹”，“觚”是青铜制的酒器，“竹”是用以记事的竹简，二者反映了这个诸侯国的贵族生活和文化发展水平。
孤竹国是商朝在北方的重要属国： 其一，孤竹国君墨胎氏与商王同为子姓，同是东北夷的一支。
夏朝前期，商朝祖先相土率领部众南下，孤竹墨胎氏一支没有随相土南迁，仍留居原地。
其二，中多有“妇竹”、“妻竹”、“竹妾”等，表明孤竹国女子嫁于殷商王室。
孤竹国与商王室通婚，二者形成了生死悠关荣辱与共的特殊关系。
甲骨文中又有“母竹”字样，商王室诸子中有孤竹家族的血统。
其三，商王在北方分封孤竹，用于防范东北夷狄族。
，孤竹国一直是商朝在北方势力强大的同盟诸侯国。
《》记载伯夷叔齐谏阻武王伐纣故事，但是其他史书中，有几点与讲述不同： 伯夷叔齐分别是国君的长子和三子，他们拒绝当国君以后，国人拥立国君的二儿子凭继位，由伯夷之妹辅政，孤竹国依然替商朝拱卫北方。
建立后，继续分封了孤竹国。
不过为了防范北方，同时分封宗族功臣姬君奭建立，燕国担任周朝的北方防卫。
《庄子·让王》记载，伯夷叔齐当时有很高声望，他们反对的暴政，但拒绝使用暴力推翻商纣王的统治。
伯夷、叔齐说：“杀一人而有天下，圣人不为。
”他们政治主张是改良派，希望通过劝谏，商纣王改变暴政。
与周武王是改良派与武力派的不同主张的争持。
西初年，原商纣王之子武庚勾结西周三监(、蔡叔、霍叔)和淮夷、徐、奄等方国部落发动叛乱。
武庚特派使者与伯夷叔齐联络，要求参加叛周军事行动，共同复辟商朝。
伯夷、叔齐拒绝参与叛乱，反对“以暴易暴”。
为了表明他们既反对周朝，又拒绝武力杀戮的立场，最终伯夷叔齐不食周粟，饿死在首阳山。
《韩非子》记载，周武王“以将军葬于首阳之下”，对他们伯夷叔齐的气节表示钦佩。
伯夷、叔齐崇礼求仁重义，大加赞赏，历代帝王和儒家都推崇他们。
古代也有不同意见，庄子将伯夷、叔齐形象贬损为“无异于磔犬流豕，操飘而乞者”。
北宋和明末清初黄宗羲等人也持否定态度。
鲁迅先生在小说《采薇》中，把伯夷、叔齐二人作为形象进行嘲讽，以古讽今，针对当时一部分面对社会矛盾而逃避斗争、超然物外的知识分子，进行了深刻的批判。
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王牌对王牌灵异事件 观众席上惊现苍白恐怖的
例如有天天向上、快乐大本营，王牌对王牌等，这些都是非常受到观众喜爱的。
但是在笑声悦耳的同时却以外闪现一个令人鬼魅的画面，这就要来说说王牌对王牌灵异事件。
王牌对王牌惊现鬼脸1、王牌对王牌相信许多人都看过，其里面丰富搞笑的场面令人回味无穷，但是有一期节目中却出现了一个鬼影的画面。
这就要说到谢娜参加那一期的节目，在镜头扫向观众席的时候，本来一切是非常的。
2、但是就在这时，发生了一个令人十分惊恐的画面。
当镜头扫向一个女观众时候，在女孩的旁边突然惊现了一个十分苍白的脸庞，并且还是很清晰的看见样子，其鼻子、嘴巴、眼睛都看的十分清楚。
3、这一幕的呈现，让人着实吓得不轻。
在这之后，网上传的沸沸扬扬，有人说不是真的，有人认为是真的。
不够后来有人给出合理解释，一个是灯光效应，还有就是观众衣服图案，显然这样说法更有说服力。
4、另外有人说是谢娜的粉丝举着百变大咖秀里蛇精图片，在镜头扫到那一刻刚好放下来了。
不过据内部的人员声称，因为当天在录制节目的时候刚好是万圣节，这是导演在跟大家开一个小小的玩笑。
