嘴不饶人的大诗人,卢思道也有吃瘪的时候

作者:小菜 更新时间:2025-04-16 点击数:
简介:崔儦(biao标)是清河崔家大族中的一员,官为中兵参军,也是聪慧超绝,狂妄自大的人。

他在住的房门上写了大字:“不读5000卷书者,无得入此室。

”他和卢思道的脾气

【菜科解读】

崔儦(biao标)是清河崔家大族中的一员,官为中兵参军,也是聪慧超绝,狂妄自大的人。

他在住的房门上写了大字:“不读5000卷书者,无得入此室。

”他和卢思道的脾气投合,成为知己,但不如卢思道机智善辩,因而常受卢思道挖苦戏弄。

有一次崔儦说:“昨夜大雨,雷鸣电闪,我仍然睡梦乡,一无所知。

”卢思道笑着长叹道:“如此震雷,不能动蛰(深藏于泥土中过冬的虫类)!”引得。

卢思道在很多时候都是把别人说得无言以对的境地,但是,三十年河东,四十年河西。

人不可能总是那么顺风顺水的,他也不会例外,也就是说他不可能时时处处都占上风,也有蹲下风和吃瘪的时候。

下面的例子就是很好的佐证。

卢思道曾写了《周、齐兴亡论》,将和的几个帝王说得一无是处。

有一次卢思道去见皇太子,杨问道:“《周、齐兴亡论》是你写的吗?”卢思道点点头,杨勇说:“要做你的君主,那就太难了。

”能言善辩的卢思道,这下卡了壳,没话回答了。

有一次卢思道对通直散骑侍郎封孝骞说:“你既然,那就是“封豕”的后代了。

”“封豕”是古代对大猪的称呼,也用作比喻贪暴者。

封孝骞受到侮弄,很不高兴地说:“你既,那就是”卢令“的遗族了!”《卢令》是《诗·齐风》的篇名,诗中赞扬田猎之人,诗序则说这里通过赞美,以讽刺的“好田猎”和“不修民事”。

封孝骞拿卢思道作为卢令遗族,是指他喜欢讥笑挖苦别人。

这比喻风趣,含有讽刺卢思道,抬高自己,贬低别人之意,卢思道当然心领神会,无法否认。

卢思道的诗文共有30卷,因为他曾任武阳太守,所以人称其文即为《卢武阳集》。

除《周、齐兴亡论》之外,他的诗文大都寄托了忧愁愤世之情,《听蝉诗》、《孤鸿赋》、《劳生伦》等刻画世态炎凉,。

卢思道成年时,因母亲重病回到范阳家乡,正巧他的堂兄卢昌期等人在乱世中武装起义,把他也拉了进去。

结果起义被镇压,他按理应当问斩,由于文名卓著而被赦免。

他的诗作中脍炙人口的从军行,展现了戎马生涯的切身感触,诗中有这样几句:“天涯一去无穷已,蓟门迢递三千里。

朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。

庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还。

白云初下天山外,浮云直向五原间。

关山万里不可越,谁能坐对芳菲月。

流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨。

边庭节物与华异,冬霰秋霜春不歇。

长风萧萧渡水来,归雁连连映天没。

” 卢思道在开皇六年(586年)因病去世,时年52岁。

关于对大诗人卢思道的一些趣闻轶事的介绍也到了结束的时候。

最后,老龙在此就做个小结吧。

卢思道虽然在官场,但他当官之道确实走得不宽,因为带有文人的一些习性和特点,会让人不喜欢甚至厌烦,但他带文学地位和成就却是很高的。

他以及司隶大夫薛道衡等人的诗文,寓意含蓄深刻、音节抑扬顿挫,为唐初文坛崇尚效法,对文学的繁荣有一定的影响。

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社保卡如何供给家里人使用?能直接用家人的社保卡看病吗?(2025

公司社保就是我们日常说的五险,包括包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险。

其中养老保险、医疗保险和失业保险,这三种险是由企业和个人共同缴纳的保费,工伤保险和生育保险完全是由企业承担的。

在比例方面,养老保险单位承担20%,个人承担8%,医疗保险单位承担6%,个人2%;失业保险单位承担2%,个人1%。

五险是法定的,是保证劳动者的条款之一,一般公司都会为员工购买的。

社保卡里的凭证到底怎么给家人使用?能直接用家人的社保卡看病吗?随新社通小编来了解一下:社保卡怎么给家人用?绑定流程及方法社保卡里的余额给家人使用,主要可以通过以下几种方式实现:一、电子社保卡亲情服务此外,还可以通过电子社保卡的亲情服务功能,为家人提供便捷的电子社保卡签发和应用服务。

具体步骤如下:打开电子社保卡首页,点击右上角“我的”-“亲情服务”。

点击“添加”,验证电子社保卡密码后,阅读并同意添加亲情账户告知书。

输入要开通人的姓名、社保号码、亲情关系,点击“添加亲情账户”并上传身份凭证(小于16岁需同时上传人脸正面照)。

亲情服务绑定对象进行人脸识别操作,认证通过后则开通亲情服务成功。

通过电子社保卡亲情服务,可以帮家人查询个人社保权益单、进行社保待遇资格认证、办理社保网上转移申请等,同时也可以使用社保卡里的余额。

二、社保卡绑定家人通过社保卡的家庭共享功能,可以将社保卡的余额绑定给家人使用。

具体操作步骤如下:社会保险服务个人网页自助办理:登陆个人网页,进入社保业务办理-医疗业务办理-个人账户家庭共享-新增绑定,输入亲属社保电脑号、亲属身份证号及亲属关系,提交保存,即完成绑定。

到社保分局医疗保险窗口申请办理:在社保部门医保现金报销窗口刷卡绑定,刷被使用人的社保卡,并录入使用人的社保卡号。

在定点医院医疗保险办公室办理:在医院医保办,通过“网上医院”刷卡绑定,刷被使用人的卡,并录入使用人的社保卡号。

完成绑定后,家人在就医时就可以使用社保卡里的余额进行支付了。

需要注意的是,社保卡里的余额属于个人所有,给家人使用时需确保符合要求,不得进行违法违规操作。

另外,不同地区的社保卡使用可能有所不同,具体操作方法还需根据当地而定。

什么是社保个人家庭账户共济?怎么理解的?自1998年建立以来,一直实行社会统筹和个人账户相结合的模式,职工医保个人账户资金可用于支付本人就医购药个人负担部分费用。

2021年,将职工医保个人账户使用范围从职工本人,扩大到其参加基本医保的“配偶、父母、子女”,即医保个人账户可共济给家人使用;今年7月,进一步将职工医保个人账户共济亲属的范围由“配偶、父母、子女”,扩大至其参加基本医保的“近亲属”。

根据《中华人民共和国民法典》,配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。

自1998年建立以来,一直实行社会统筹和个人账户相结合的模式,职工医保个人账户资金可用于支付本人就医购药个人负担部分费用。

2021年,将职工医保个人账户使用范围从职工本人,扩大到其参加基本医保的“配偶、父母、子女”,即医保个人账户可共济给家人使用;今年7月,进一步将职工医保个人账户共济亲属的范围由“配偶、父母、子女”,扩大至其参加基本医保的“近亲属”。

根据《中华人民共和国民法典》,配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。

目前首批开通个人账户跨省家庭共济的地区(统筹区)有哪些?1、河南省(郑州市、信阳市)2、四川省(省本级、成都市、广安市)3、安徽省(淮南市)4、山东省(德州市)5、重庆市(云阳县)6、甘肃省(临夏回族自治州)7、江苏省(苏州市)8、湖北省(襄阳市、黄冈市、咸宁市、随州市、恩施土家族苗族自治州、潜江市)9、河北省(石家庄市、唐山市、秦皇岛市、邯郸市、邢台市、保定市、张家口市、承德市、沧州市、廊坊市、衡水市、辛集市、定州市、雄安新区、省本级)共31个地区(统筹区)已开通个人账户跨省共济使用。

古时候抓犯人的画像跟本人的不一样 为什么还能抓到罪犯呢

之前看了一组关于和他妃子、子女相关的一些画,比较有趣的是,众多妃子中如果不仔细辨认的话,看起来都像一个模子刻出来一样,皇族的服饰基本差不多,唯一区别的就是脸部的胖瘦和所戴的首饰不一样,会让我们产生脸盲的情况。

其实这一组画,还是一个颇有名气的人所画,这个人叫做朗世宁,并非是汉人,也不是满人,而是一个欧洲人。

公元1714年,郎世宁漂洋过海来到了中国大陆,当时皇帝对西方的科技文化相当感兴趣,因此朗世宁被留下来了,郎世宁这一留,就足足在中国呆了四五十年,唯一的工作就是给皇室画画,一共经历了康熙,乾隆三个朝代,朗世宁结合了中西方的绘画特点,摸索出了一种新的画法。

郎世宁在雍正元年创作的《聚瑞图》如今被收藏在台北故宫博物馆,其实对于画一些固定的物品来说,可能更多的是艺术方面的价值比较大,但是如果想要把一个人的精气神彻底表达出来,那就显得比较有难度了。

我们如今想要看到古人真实的面目,只有通过遗留下来的一些画作,但是古人很少有关于脸部特写的画作流传下来,而且古代的画师也是良莠不齐。

我们经常在电视剧中看到,某些衙门通缉要犯,大街小巷张贴告示,仅凭一张画,就可以逮捕到真凶,相信宫廷中的画师,要比民间的一些衙门中的画师,对于容貌应该刻画得更为逼真才对,但是如今我们通过很多渠道了解到的古代皇宫里的画,似乎和真实的人有很大的区别。

皇宫里的那些御用画师,还有一个参考的对象,但是民间捉要犯,仅凭的是通过一个人的口述,才将这幅画画出来,最终的结果可想而知,基本不可能画的真实。

为什么还会抓到要犯?其实原因非常简单。

无论古代的画师,画画技巧有多么出神入化,都不可能凭借别人的口述,完全还原一个人真实的面目,并且要是有人乔装打扮一下,基本上身上的一些特征都会被遮盖,很难通过一张画来辨识一个人,其实古代衙门抓要犯并非通过画来抓的,电视剧里面所表达出来的用画来识别罪犯嫌疑人的这种情结完全是错误的。

如今我们每一个公民都有身份证,其实在古代也是有的,你到城里去,你住店,都需要有一个身份凭证,这个凭证每个朝代都有很多种叫法,简单的来说就是通关凭证,也就是所谓的通行证。

在古代,普通的人一般是不准许离开自己的家乡很远的,比如你是一名考生,要到京城去赶考,这个时候你要找当地的官员,给你开个一个通关路引,也就是所谓的通关文书。

明朝时期的叫法叫做保甲制,‘‘以一百十户为一里,推丁粮多者十户为长,余百户为十甲。

甲凡十人。

岁役里长一人,甲首一人‘‘。

而且在明朝的法律规定,‘‘农业者不出一里之间,早上出去,晚上你必须回来,作息之道相互知”,所以当有人犯罪,没有官府颁发的路引,他是无法离开一个地方的。

古代发告示,主要是为了通知全城百姓,城中有人犯罪,这个人有什么样的特征,是男的还是女的,身高体型等等之类的信息。

因为从开始,历朝历代都有连坐这个法律,也就是说发现可疑人物,你看到了,如果你不举报,你会同样受到惩罚,并且如果你举报了,你还有奖赏。

鼓励百姓协同衙门一起办案。

而且在古代,晚上是禁夜的,看到你孤身一人那么晚还在外面行走,即便你不是犯人,也会被带进衙门,进行一番审问,如果是异乡客犯罪,更是容易被别人逮到,因为当地百姓更好识别。

所以在古代,画师画的像不像并不重要,贴告示是为了能够把大致的体貌特征告诉城里百姓让百姓积极举报可疑人物,衙门剩下的就是排查可疑人物。

所以在古代,即便画的不像,也可以抓到犯人,就是这个原因。

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