汉高祖刘邦当上帝王之后，他的父亲刘煓还有没有再生儿子

郑人共立其子掘突，是为武公。

”当时正在镐京东部的地区修筑城池稳固臣民，闻听都城之乱，遂是率领大军前往镐京进行平乱。

当年只是为郑武公赢得诸侯封君之位，拟定东进战略，并没有在东部地区采取更多的具体措施，真正的郑国建立者，正是这位郑武公。

历时代，边陲国家和部落，多半都要将势力向陕西、山西、河南等地区进行拓展，犬戎向东向南，向西向南，吴越向西向北，直接向北，最后的秦国更是历经过数百年耕耘，无非都是要进入中原地区，这块肥沃的土地千百年吸引着无数的诸侯封君们，他们前赴后继，为的都是。

郑桓公、郑武公的战略规划，即是后世郑国的发展根基。

郑武公在平定镐京之乱中，与、秦国、等诸侯国并立，也自此始进入历史画卷。

如果说郑桓公是周文王，郑武公就是周武王，建国之责，基本就在郑武公时代得到实现。

郑武公这个人非常有谋略，在周王室衰败之际，郑武公一方面是发兵勤王，稳固王室，尤其是争取到将新的都城选择在洛邑，这个是直接把天下的政治中心安置在郑国附近，极大的提升了郑国在诸侯列国中的政治地位，为郑国崛起奠定决定性基础。

郑桓公和郑武公的心中，肯定都是坚持要建立国家的，这是郑桓公在世之时就深刻明白的道理，王室衰败，即代表诸侯崛起，也是战乱横生的征兆。

周而后，郑武公在政治举措上，更是有恃无恐，依仗勤王之功，借助天子之力，推进郑国所在疆域内的东虢国和的攻灭之战，史书载：“后武公竟取十邑地而居之，今河南新郑也。

”郑国周边的数座城池，即在这个时期内被郑武公拿下，有鄢、蔽、补、丹、依、弢、历、莘等八邑，其中就包括重要的虎牢关等名城。

《帝王世纪》载：“平王元年，郑武公为司徒，与晋文侯股肱周室。

”郑武公即为天子身边最大红人，郑国亦成为春秋伊始最为瞩目之国，东方的传统中原诸侯自然对郑国，当年那些被郑国纳入麾下的小诸侯国，即也在某种程度上被国际认可为郑国疆域。

但是周天子并非对郑国的举动，面对郑国崛起之态势，亦心有余悸，担心功高盖主，便将虎牢以东地区收归王室。

郑武公无奈之下便只能迁徙都城，建立新都，但其拓展的雄图大略并未以此止步。

郑武公与周平王母舅之国联姻，建立更加紧密的关系，娶申伯之女为夫人。

申国在这段时间里非常耀眼，从发动镐京之乱，拥立平王登基等看来，此间动乱，可说皆因申伯始。

申国之人，亦因申伯而遭列国所忌，这就是当时为何有关申伯的记载在镐京之乱后就非常稀少的缘故。

作为天子背后的母舅之国，周平王显然不希望申伯过多遭受非议，郑武公主动与申国联姻，显然是洞悉天子心理，也算是某种迎合。

郑武公的外交手段也是非常厉害。

当然，这个武姜来自申国，却也将“乱”之因素带入郑国，其所生的两个儿子，一个是共叔段，一个是寤生，又将在郑国的宫廷内乱中，引发一段历史故事。

郑武公在政治、外交上的作为，都透露出其绝非善类。

对于周王室而言，礼乐制度的优势已经不复存在，诸侯纷争崛起，周平王为稳固新都的生存空间，不管是对秦国的承诺转让岐山地带，还是授天子权柄给晋国和郑国，令其作为平乱的先锋，这种种举措，都为郑国创造出发展壮大的机会。

郑武公在过程中，史书中还记载过一段有趣的故事，说的是郑武公准备攻打胡国，便在朝堂之上召集群臣开会，议定攻伐胡国之策，结果大臣关其思料定郑武公意欲侵吞胡国，就在朝堂上大力支持攻打胡国。

哪里知道天子之心，不可妄测，郑武公竟将关其思杀掉，还冠冕堂皇的说：“胡，兄弟之国也，子言伐之何也?”郑国朝臣皆以为郑武公不会伐胡，也是将这消息传到了胡国去，胡国君主便以为郑国为友盟之国，对郑国根本没有任何防备，史书中载：“郑人袭胡，取之。

”用的是个“袭”，显然就是，攻而取之。

郑武公，果奸雄也。

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其实这个问题很简单，因为他的父亲是宰相，所以他从小就接受了良好的教育，并且他的学识非常渊博，在朝廷中有很高的威望，所以皇皇帝一直以来都非常信任他。

但是他的儿子却没有这样的待遇，他的儿子是一个纨绔子弟，整天无所事事，不务正业，而且还喜欢结交朋友，经一些狐朋狗友出去鬼混。

这样的人怎么可能成为皇帝的继承人呢？所以他的儿子最后被废了太子之位，并且流放到了边疆。

一、宰相见到王爷要下跪吗？优质答案1：宰相，有时又称丞相，是中国古代最高行政长官的通称。

“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。

相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。

宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以其为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。

在明朝之前，宰相这个职务随着朝代不同，有不同的称呼，宰相，丞相，左右丞相等等，是朝廷最高官员，一直明洪武十三年，朱元璋废罢中书省，废丞相，由皇帝亲决国政。

宰相制度遂废。

后皇帝以不胜庶政之繁，设内阁大学士协理文书。

后阁职渐重，大学士成为事实上的宰相，称辅臣，居首者为首辅。

宰相的等级相当于诸侯王，位高权重，一人之下万人之上，非常尊贵，不会在王爷面前自称下官，更不会下跪。

王爷是因为是皇族和爵位尊贵，手中不一定有实权。

丞相是中国古代皇帝的股肱，典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不统。

丞相制度，起源于商战国。

秦国自秦武王开始，设左丞相、右丞相，但有时也设相邦，魏冉、吕不韦等都曾居此职。

秦统一以后只设左、右丞相。

西汉初萧何为丞相，后迁为相国，何死，曹参继任。

汉惠帝刘盈、吕后至汉文帝刘恒初年，设左、右丞相，以后只设一位丞相。

汉初各王国拟制中央，也在其封国中各设丞相，景帝中元五年(公元前145)改称为相。

明太祖朱元璋杀丞相胡惟庸后废除了丞相制度，同时还废除了中书省，大权均集中于皇帝。

那么，废除了丞相之后，丞相的活还得有人干啊，后来就发展出了内阁，内阁由内阁大学士组成，各朝人数不等。

内阁的头，就是首辅就相当于丞相。

那么明清内阁首辅见了亲王是不是要下跪呢？应该说，开始规定是要跪的。

后来因发生一个故事从此不用了。

1688年，孝庄太后病逝。

王公大臣在永康左门外商议丧事礼仪。

亲王、郡王、贝勒、贝子等人环坐于上。

内阁大学士王熙等人跪在地上回话。

会议开得很久，一直过了晌午还没结束。

文华殿大学士兼吏部尚书李之芳已经66岁高龄，年老体衰，加上没有及时吃饭，饿得头昏眼花，摔倒在地上。

王爷们没有体恤老臣之心，反而指责李之芳不懂礼仪。

吏科给事中高层云怒不可遏地说：“是非国体也。

”会议结束后，高层云给康熙皇帝写了一道奏章，称：“天潢贵胄，大臣礼当致敬。

独集议国政，无弗列坐，所以重君命、尊朝廷也。

况永康左门乃禁门重地，太皇太后在殡，至尊居庐，天威咫尺，非大臣致敬诸王之地。

大学士为辅弼大臣，固当自重，诸王亦宜加以礼节，不可骄恣倨慢，坐受其跪，失藩臣体。

”意思是，永康左门是禁门重地，不是大臣尊敬王爷的场所。

大学士是辅弼大臣，固然应该自重；王爷也应该懂得礼仪，不应该傲慢地坐着接受大学士下跪。

这道奏章送上去后，大家都为高层云捏了一把汗。

毕竟，一个小小给事中，怎么能与王爷们相抗衡呢？随便一个王爷站出来，都能让他吃不了兜着走。

康熙皇帝倒是很开通，他说：“朕召大臣议事，如时久，每赐垫坐语。

今大臣为诸王跪，於礼不合。

”康熙皇帝觉得，大臣们为王爷们跪着，的确不符合礼仪。

于是，他将此事交给宗人府和礼部、吏部讨论后决定：“凡会议时，大臣见诸王，不得引身长跪。

着为令。

”这就意味着，大臣在开会时遇见王爷，不需要引身长跪。

到了嘉庆时期，嘉庆皇帝再次发布上谕，称：“嗣后凡见亲王、郡王，如有仍蹈前辙，长跪请安者，即着王等自行参奏。

如大臣等遇见时，亦即指名参奏。

至侍卫、部院司员，於本管堂官接见礼仪，自有定分，遇有公事，只应侍立回堂，毋许屈膝请安。

”这就是说，包括大学士在内的大臣，见了王爷，一律不必磕头请安。

否则，还有可能会遭到参奏。

其实，在清朝初期，王爷见了大学士，还得向大学士姓半跪之礼。

《清史稿》记载：“向例，亲王、皇子与大学士相见，行半跪礼，称老先生，如兼师傅者，或称老师，自称或门生或晚生。

”这是说，王爷见了大学士，行半跪之礼，同时尊称为“老先生”；如果大学士还是这位亲王、皇子的师傅，他还得尊称大学士为“老师”。

王爷在大学士面前一律自称“门生”或者“晚生”。

是不是很有礼貌？#p#分页标题#e#不过，后来随着王爷们介入朝政，掌握了权力，这种现象发生了变化。

此前，王爷绝对不可以直接称呼大学士的官职，到了恭亲王奕忻执政后，就直接称呼李鸿章为“李中堂”，左宗棠为“左中堂”。

这时候，大学士在王爷面前，反过来自称“晚生”了。

到了清朝末期，大学士的地位再次下降，醇亲王载沣甚至直接称李鸿章为“少荃”，可以说，这是相当地不尊重大学士了。

优质答案2：一国的宰相见到王爷都要下跪，因为封建社会是皇权制度，皇权大于一切，是国家的最高权利，一般来说王爷都是皇上的亲戚属于所以享有皇权，而宰相虽然是国家的最高行政长官，但其还是为皇权服务的工具，所以在皇权之下，因此见到王爷要下跪二、不学无术的寇准，为何能成为“北宋第一宰相”？优质答案1：一个七岁就写出“只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，俯首白云低。

”如此大气磅礴的诗来的文学天才，竟然被说成“不学无术”！这事还真不是后人胡编滥造，《宋史》有记载：张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。

”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。

咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。

”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。

”原来是寇准的好友张咏，给他扣的大帽子！是不是冤枉寇准了呢？我们来看一下寇准的履历。

寇准七岁与父亲登华山，就写出了开头说的那首诗，十四岁就有很多佳作流传于世，十五岁就能精通《春秋》，考上进士那年才十九岁！古代有一句话叫做：“三十老明经，五十少进士”，也就是说三十岁考上举人，算是老的了；五十岁能考上进士，都算年轻人。

二十几岁考上进士的，就可以被誉为难得的天才，寇准十九岁就考上了！被誉为“神童”的张居正，考上进士时二十三岁。

由此看来，至少寇准算得上少年天才，怎么看，似乎都与“不学无术”不搭界。

事实上，寇准的诗，颇具晚唐风格，现存《寇莱公集》七卷，《寇忠愍公诗集》三卷，《全宋词》收录了四首寇准的诗。

如此成就，即便谈不上大家，也不至于被说成“不学无术”吧？不过，这是现代人的标准，按照古人的标准，说寇准“不学无术”，还真不算太苛刻的评语！和谈使叫曹利用，宋真宗准他以一百万岁币为限。

寇准却一把薅住（寇准就喜欢薅人玩）曹利用的衣领：皇帝是准你一百万了，但如果你要敢超过三十万，回来我就宰了你！事实再次证明寇准的判断力，是多么准确，契丹人拿着三十万的合同，高高兴兴撤军了！宋真宗晚年，由于听信王钦若丁谓等人的谗言，以及皇后刘娥出于个人专权的需要，寇准两次被罢相，最后贬死雷州！纵观寇准的一生，他就像一杯香浓的烈酒，壮烈、清醇，让人回味无穷。

单就“澶渊之盟”，救大宋于危难，这一件事，就足以让他名垂青史！寇准这个名相，够味！优质答案2：寇准外号叫“寇老西”，评书演义说他一口的山西腔调，所以大家认为他是山西人。

其实错了，寇准的先祖确实居住在山西太原太谷昌平乡，不过到他老爷爷这一辈就移居到了华州下邽（gui）（陕西渭南）。

寇准的父亲寇湘是陕西渭南人，进士出身，因屡建奇功最后被封为国公，死后追赠太师尚书令。

因此寇准是陕西人，并且是“官二代”。

野史传说寇准从小是一个花花公子、执绔子弟，真的假的不得而知。

正史记载，寇准从小天资聪明勤奋好学，按现在话说就是一个“学霸”，14岁时写出了不少锦绣文章，15岁能详解圣贤著作，19岁时考中进士，22岁进入仕途。

（这个成绩相当不错）从寇准这些经历来看，不像一个不学无术之人。

寇准给人印象不好的原因我认为是他说话刚直不中听造成的，寇准在宋朝是有名的“大嘴巴”，说话很直白且不给人留情面。

对同僚如此，对皇上也是如此，有时宋太宗做错了，寇准的吐沫星子能淹死皇上。

大家最熟悉的还是寇准贬损丁谓：在一次宴会上，寇准原本有一把浓密的胡须，吃饭时胡子不慎沾了些菜汤，丁谓是寇准的朋友和属下，看到马上起身为他擦须。

寇准不但不领情，反而十分恼火，当着众人的面训斥丁谓有失大臣之体。

丁谓心中很恼火，发誓要报复寇准。

今天看来，这种做法也没有什么出格的，毕竟是同事兼朋友嘛。

可寇准却冷了脸，说了一句“一个副宰相，给上司溜须，成何体统？的话，让丁谓在众人面前下不了台。

这就是寇准的不对了，从这件事可看出，寇准也就是生活在宋朝，如果他在朱元璋手下为官，我估计砍他十回都不止！寇准脾气不好，说话很冲，但为何能成为“北宋第一宰相”呢？讲真寇准能上位成为宰相，这还要得益于大辽的侵略。

话说公元997年，宋太宗赵光义驾崩，皇位由其子，当时的太子赵恒继承，他就是历史上的宋真宗。

此时辽国萧太后乘宋朝国丧之机发兵20万入侵，由于大宋实行“抑武扬文”的国策，即打压武将，抬高文官地位。

宋军将领都是临时任用，这就造成了“将不知兵，兵不知将”的局面，再加上文官做监军，有点“外行指挥内行”的意思。

由此可以想见宋朝军队的战斗力多么不给力。