电影中的犬鸣村存在吗？实地至今无人敢去！
凭借《咒怨》红遍大江南北，随着2020年2月7日由清水崇亲自操刀的恐怖电影《犬鸣村》的上
【菜科解读】
清水崇，一位传奇导演。
凭借《咒怨》红遍大江南北，随着2020年2月7日由清水崇亲自操刀的恐怖电影《犬鸣村》的上映，再次掀起来了“清水崇恐怖热潮”。
该电影主要讲述了临床心理学家森田奏的身边发生了一连串的诡异事件和死亡事件而矛头都指向了恐怖的“犬鸣隧道”。
一名女子更是在死前留下了“穿过隧道，就有一座村落，我在那里看见了……”。
为了查明最终的真相，奏来到犬鸣隧道，并在那里发现了惊天秘密，那里有着令人恐怖真相，那里是绝对不可触及的地方，百年来邪恶的祭祀在那里盛行……。
电影中的犬鸣村真的存在吗?实地至今无人敢去!
电影里的村鸣村那么恐怖，真实世界里的犬鸣村又是什么样的呢?任何一部以真实事件为背景的电影都不是空穴来风，犬鸣村是真实存在过的，它位于日本九州福冈县，是日本非常著名的灵异地点，近年来有很多人来到附近的水坝跳湖自杀，其中学生和中青年占大多数。
紧邻水坝的犬鸣隧道更是家喻户晓，路过此处的司机宁愿多开几公里也不愿意穿过这个犹如地狱一般的地方——不断发生的交通事故，闪现的鬼影，冤魂索命、无不让人毛骨悚然。
那么这个犬鸣村到底发生了或经历了什么?
在很久以前犬鸣村不过是一个人口约100多人的村庄，为了配合当时日本的城市规划，政府决定在当地修建水坝，为居住在福冈的百姓提供饮水和电力。
所以把犬鸣村的村民安排到了其他地方居住，但是当地村里的墓葬却未妥善处理，大多遗落和沉于水下。
后来在项目的实施过程中怪事接二连三的发生，有时晚上值班的人会听见水下发出类似人的声音，手电筒扫过水面却什么都没有，有传闻当时项目工作的人员神秘失踪，工地组织了上百人的救援队搜救却一无所获，有人说是失足掉进了湖里，可是水下搜寻了2天却只找到了那个人的一只鞋。
事情本应该在项目完成后而结束，而后发生的却更加扑朔迷离。
水坝修好后，这里却成了著名的自杀圣地，有人称晚上路过此处时会看见水面泛着异样的光芒，那么自杀的人是被那些光芒所吸引失足掉下去的还是真的因为墓葬未被妥善的安置而冤魂索命呢?除了诡异的犬鸣村水坝外我们再来聊聊犬鸣村附近的犬鸣隧道。
犬鸣隧道——一个至今没人敢踏足的地方，传闻这里经常发生严重的交通事故，命丧于此的人不计其数，有很多报道称去隧道探险的多人曾目睹过灵体或异常的光斑，后来以黑社会在隧道内发生械斗严重扰乱的社会治安为由强行关闭了隧道并修建了新的道路通车。
实际上犬鸣隧道最著名的事件发生在1988年，受害者叫梅山，驾车途中经过犬鸣隧道，但是在隧道内被5名青年拦下并要求梅山下车交出车钥匙。
梅山当场就拒绝了对方的要求，没想到5名青年对梅山拳打脚踢，并用石头砸晕了梅山拖到山上活活烧死了他，尸体转天就被人发现，主犯亦逮捕。
3年后的1991年3月8日，主犯被判无期徒刑，此后灵异事件越来越多。
那么上面提到的犬鸣水坝和犬鸣隧道之间究竟有什么千丝万缕的关系才会怪事频出?是水下的冤魂索命还是死于交通事故中的人不愿含恨而终?回到本质，了解本质也就是始点，也许才能洞悉真相，犬鸣水坝和犬鸣隧道的始点是什么?没错!就是犬鸣村，一个在日本江户时代就存在的一个神秘的村子，却不存在于日本地图。
完全的与世隔绝，过着自给自足的日子，曾经有一对情侣深入村庄看到村口有一块破旧的木牌，上面写着“日本国宪法不适用于此地”。
并描述进入村庄后到处是乱葬岗非常恐怖，当地人近亲联姻不与外人来访，主动搭讪就会被刀斧相对。
后来这对情侣第二次来到村庄后就渺无音讯了，家人联系了警察局到村庄进行搜救却一无所获，最后不了了之。
关于犬鸣村的神秘事件还有很多，比如2000年1月13日在水坝下游发现一具女性骨骸至今没有查明身份，传言是犬鸣村墓葬下沉湖底才被发现，后来陆续发现很多抱在一起的男性与女性的骨骸。
2001年由7人组成的探险小队准备寻找传闻中的犬鸣村却在途中遭遇莫名车祸最终6死一伤。
由于传言太过盛行，官方也在维基百科出来辟谣，宣称犬鸣村根本不存在，一切传闻均不属实，但是一些探索爱好者还是根据文献和当地人的口中查到了犬鸣村存在过的证据，时过境迁这个曾经被遗忘的村庄又因为一部《犬鸣村》的电影而被人提及。
#p#分页标题#e#真实世界中的犬鸣村到底有着怎样的秘密，村中是否盛行血之祭祀，村民是否近亲联姻，形态怪异的村民速度是否真的快于常人。
有太多的秘密不被我们知晓，也许答案知晓后我们是失望的，但是犬鸣村之所以神秘、恐怖，正是因为真相早已被时间掩盖，等真正被人提起后那一段段毛骨悚然的故事又会为犬鸣村附上新的诡异色彩。
甘肃临夏五险一金中的五险指什么，断交有何影响？（2025/04/09）
1.?五险?1、养老保险：为员工退休后的生活提供资金支持，确保退休后的基本生活保证。
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2.?一金?住房公积金：为员工购房、租房提供资金支持，帮助其改善住房条件。
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用人单位和劳动者必须依法参加社会保险，缴纳社会保险费。
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明朝官制中的官服是如何样的？不同官职的官服有什么不同
”具体而言，官服是指等级社会中包括、后妃、王公大臣以及各级官员在内的，籍以明辨官品等级的服饰。
因此，官服制度，就是指辨明官吏身份的特定服饰的相关制度。
官服主要包括皇帝冠服、皇后冠服、文武官冠服、冠服。
此处专指文武官冠服。
建立以后，十分重视整顿和恢复礼制。
他废弃了的官服制度，上采周汉，下取唐宋，在严格的等级观念指导下，洪武三年(公元1370年)便初步制定出一套官服制度。
明代服饰恢复了传统的特色，以袍衫为尚。
职官朝服，依然承袭古制，用冠冕衣裳。
文武官员凡遇大祀、庆成、冬至等重要礼节，不论职位高低，都要戴梁冠，穿赤罗衣裳。
官员的品位以服色、冠上的梁数、所持场板以及所佩的绶带作区分。
官员平日在本署衙门办理公务，着常服。
洪武二十三年定制，文官衣自领至裔，去地一寸，袖长过手，复回至肘。
公、侯、驸马与文官同。
武官去地五寸，袖长过手七寸。
二十四年定，公、侯、驸马、伯服，绣麒麟、白泽。
文官一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑;杂职练鹊;风宪官(即御史官)獬廌。
武官一品麒麟、二品狮子，三品豹、四品虎，五品熊罴，六品獬豸、七品彪，八品犀牛，九品海马。
又令品官常服用杂色纻丝、绫罗、彩绣。
官吏衣服、帐幔，不许用玄、黄、紫三色，并织绣龙凤文，违者罪及染造之人。
朝见人员，四时并用色衣，不许纯素。
三十年，令致仕官服色与见任同，若朝贺、谢恩、见辞，一体具服。
景泰四年，令锦衣卫指挥侍卫者，得衣麒麟。
天顺二年，定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼、斗牛、大鹏、像生狮子、四宝相花、大西番莲、大云花样，并玄、黄、紫及玄色、黑、绿、柳黄、姜黄、明黄诸色。
弘治十三年奏定，公、侯、伯、文武大臣及镇守、守备，违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者，科道纠劾，治以重罪。
正德十一年设东、西两官厅，将士悉衣黄罩甲。
中外化之。
金绯盛服者，亦必加此于上。
都督等承日红笠之上，缀以靛染天鹅翎，以为贵饰，贵者飘三英，次者二英。
王琼得赐一英，冠以下教场，自谓殊遇。
其后巡狩所经，督饷侍郎、巡抚都御史无不衣罩甲见上者。
十三年，车驾还京，传旨，俾迎候者用曳撒大帽、鸾带。
寻赐群臣大红纻丝罗纱各一。
其服色，一品斗牛，二品飞鱼，三品蟒，四、五品麒麟，六、七品虎、彪;翰林科道不限品级皆与焉;惟部曹五品下不与。
时文臣服色亦以走兽，而麒麟之服逮于四品，尤异事也。
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