由竹子构成的一座桥梁？每年都要拆建一次 全长1005米
【菜科解读】
由竹子构成的一座桥梁，每年都需要拆建一次，全长差不多达到了1005米。
在世界各地是有很多雄伟的建筑物，这些建筑物的出现可以推动整个地区的经济发展。
桥梁对于一个国家来说是比较重要的交通要道，可以将当地的物资以及农产品推广出去。
人们常见的桥梁一般都是由混凝土制作而成，而在一个和其他桥梁与众不同的桥，颠覆了人们的认知。
由竹子构成的一座桥梁
在柬埔寨当地有一个特殊的桥，是由竹子构成的一座桥梁，全场达到了1005米，在建设的过程当中使用了5万多条竹子。
这座桥的出现带动了当地的经济发展，可以方便人们出行。
近几年来因为这座桥的特殊性，已经成为了著名的旅游景点，很多人会纷纷的来到这里亲自感受这座桥的独特。
每年都要拆建一次
根据相关的资料了解到这座桥梁，每年都是需要拆建一次。
这座桥横跨了湄公河，这条河当中的水量比较多，尤其每年都会有好几个月的汛期。
竹子长时间在水中浸泡，会发生变化。
每次在汛期结束之后，竹子桥上都有可能会被水冲。
之后当地的政府为了保护居民的人身安全，提出了每年都要拆建一次。
在拆建过程当中，需要花费大量的人力物力，对当地的政府来说也是较大的开支。
一天可以收200万左右的过桥费
为了让这座桥更加稳固地出现在人们的生活中，因此当地的政府也提出了交过路费的规则，每经过一次需要交100瑞尔。
在当地专门设置了一个收费的箱子，这里的每个居民都比较遵守。
当路过的时候会自主的将钱放入其中，根据相关的了解，一天下来可以收过路费。
这座桥的特殊性，吸引了众多的游客。
古时候有一座府邸到底有多难？四大铁律是老百姓必须面对的现实
许多中产阶级努力奋斗攒了一辈子钱，都换不来北上广等一线城市的栖身之所。
但是，回首中国历史，“买房难”这一问题并不仅仅困扰着现代人，它同样也让古代的普通人乃至文人官吏犯愁。
按理说，古代地广人稀，不应该存在这种困扰，那么是什么原因使得拥有一间自己的住所都成为了一种难事?其第一个原因——战乱，和现代社会不同，除了歌舞升平、热闹非凡的都城附近，大多数人都生活在乡村郊外，一旦发生战乱就容易变得居无定所，跟随着多数人进行逃难，很容易形成大规模的人口迁徙，这时候住房就会变得相当紧张。
而且就算是有着太平盛世称号的，他们的百姓也不能完全地避免战乱。
例如由于爆发了，一年内搬了四次家，他这期间没有工资，全靠朋友的资助和自己的辛勤劳作才拥有了自己的茅草屋。
如果杜甫有朋友圈，那天他一定会感叹“我什么时候才能拥有几千所房子，这样就能装下这天下贫寒的读书人”《茅屋为秋风所破歌》可以说是杜甫对于房子渴望的真实写照了。
第二个原因——城市扩建，例如北宋时期的开封，由于城市发展速度较快，导致外来人口陡增，这样朝廷必然会强制皇城脚下的百姓离开，必要的时候还会动用“特殊手段”，据史料记载，那时候的“拆迁款”折合成现在的人民币仅为四万多元，首都的百姓一定是双眼含泪的离开自己的家。
第三个原因——皇亲国戚的强占，由于古代的住房政策是“按人头来”，普通的三口之家有一亩的地基，而身份低贱的更甚，五口人才有一亩的地基。
如果建造房屋超过了范围会怎么样呢?一般普通人家都不会强占他人土地，但是不排除有些皇亲国戚和朝廷命官，利用职务之便只手遮天，他们又有钱又有权，建造购置大量的豪宅，强占普通人家的土地，被占者只能忍气吞声。
而这些人造了房子也不是留给自己住，一般就是出租，所以要价甚高。
最后一个原因就是工资低，比如白居易，在长安“北漂”了二十年，每个月的工钱虽然过万，但是由于京中房价过高他还是买不起房子。
而且因为官职低，朝廷并没有安排他入住官舍，所以白居易还写诗还自嘲“连蜗牛都不如”。
一般史书记载的都是要臣的事，普通人家的房子忧愁市暂且不提。
为办公，供吃供住是必不可少的。
例如的宰相李日知他买不起房，于是就住在自己的办公场所，这一住就是几十年。
虽然朝廷供吃供住，家具等一应俱全，但是等到卸任或者调任时，这些杂物还是公家的。
就像是的老婆将公房内的一把睡习惯的藤床带走了，也被后来的官吏给要了回去。
这种情况就是到了后来的元、明、清三朝也没有好转。
官员买得起房子了，但是却不敢买，因为有明文规定，“不得于任职地购置私宅”，就是为了防止官员强占民房，引起公愤。
其实在中国的传统观念中，房子不仅仅是个住所或者是吃饭的地方，它更多的是“家”，是一个温暖的地方，只有真正拥有了这个建筑物，才觉得有一定的安全感。
这也是从古至今，人人都对购房的原因吧。
随机文章「今朝有酒今朝醉」下一句更经典 你知道吗？人类杀死了地球原住民，外星来的人类灭杀地球居民蜥蜴人NASA和spacex火星计划对比，NASA将在2033年实现人类登陆火星浅显易懂的拜伦法则，授权并非授责（国际版的用人不疑）火龙卷和水龙卷撞一起，小概率事件/火龙卷造成1000人死亡
山东聊城荒塔历史 山东聊城有一座景区
比如，聊城阳谷县的景阳冈便是小说《水浒传》中武松打虎的地方。
阳谷县景阳冈位于县城东偏南16公里张秋镇境内，景区完全再现了小说中的景象——荒野之地，遍地莽草，林木高大，遮天蔽日。
走过三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处等20多处主要景点，就仿佛跟着小说武松的步伐走了一遭。
浮雕栩栩如生，让人想起小说中描写的片段——只见武松“把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打”，打得老虎“眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘。
” 一部《水浒传》，让人们记住了诸多替天行道的梁山好汉，武松是其中不可或缺的一位。
走进栅栏状的木门，很快便到了三碗不过岗酒肆，武松当时就是因为在这里喝酒十八大碗，才在景阳冈留下了打虎英雄的事迹。
景点内的游览路线、景点设计、布局完全按照《水浒传》小说中的情节安排。
顺阶而上便到了武松庙，匾额“武松庙”三字为赵朴初题写。
走在庙中，回想着书中的故事情节，体验着武松的侠肝义胆，倒是别有一番趣味，仿佛走入了梁山英雄的世界。
殿内正中为武松雕像，上方悬有“勋业昭彰”四个大字。
雕像高大威猛，面部表情栩栩如生，完全符合人们心中正直善良、有仇必报有恩必回的形象。
说起“江湖”，脑海中总会浮现两个场景，或者是好汉们“大碗喝酒、大口吃肉”，或者是侠客们比武时惊鸿一击，又隐没不见。
“江湖”在人们心中，是个浪漫愉悦的所在。
而任何景点之所以吸引人，一定是和文化、和人们的想象相连，有了这种连接，才有了故事，有了趣味。
六角的虎啸亭被茂密的林木围住，旁边是一只扬天长啸的猛虎。
只是即便威猛的林中之王，面对“胆大包天”的武松时，也只有长啸一声拜倒其脚下了。
这里到底是不是当年真正的“武松打虎处”已无从考究，但这树木营造的环境却极有氛围，再等上几年，树木愈发高大茂盛时，真会有种猛虎从林中恍然出现的感觉。
《水浒传》可以说是描写江湖的代表作，数百年来始终被人传诵。
梁山泊108将的形象至今栩栩如生，并演绎牵连出诸多如景阳冈这样与故事相关的景区，供人们游玩、体会和回味。
回溯千年，北宋末年是否真的存在过这样一群人，是否真如《水浒传》描写的那般传奇，早已不再重要。
(欢迎您在评论区点赞留言，更多精彩内容，敬请关注/ 落榜进士）
