曹操要建72座陵墓?这72座疑冢,哪座是呢?

作者:小菜 更新时间:2024-11-17 点击数:
简介:一代奸雄曹操在丧葬上有别于历代皇帝,他对自己的身后事,提出了“薄葬”。

他是中国古代上第一位提出“薄葬”的皇帝。

【菜科解读】

一代奸雄曹操在丧葬上有别于历代皇帝,他对自己的身后事,提出了“薄葬”。

他是中国古代上第一位提出“薄葬”的皇帝。

当时,一代奸雄曹操虽未称帝,但权力与地位不比皇帝低,为何他不但提倡“薄葬”,而且身体力行呢? 据说,一代奸雄曹操一生提倡节俭,他对家人和官吏要求极严。

他儿子曹植的妻子因为身穿绫罗,被他按家规下诏“自裁”。

宫廷中的各种用过的布料,破了再补,补了再用,不可换新的。

有个时期,天下闹灾荒,财物短缺,一代奸雄曹操不穿皮革制服,到了冬天,朝廷的官员们都不敢戴皮帽子。

又据传,一代奸雄曹操早年曾干过盗墓的勾当。

他亲目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横、什物狼藉的场面,为防止自己死后出现这种惨状,他一再要求“薄葬”。

为了防止盗墓,在力主和实践“薄葬”的同时,他还采取了“疑冢”的措施。

布置疑冢,当然也和他生性多疑有关。

生前,他因多疑,错杀了许多人;死后,他的多疑也不例外。

传说,在安葬他的那一天,72具棺木从东南西北四个方向,同时从各个城门抬出。

这72座疑冢,哪座是真的呢?一代奸雄曹操之墓的千古谜团随之悬设。

千百年来,盗墓者不计其数,但谁也没发掘出真正的一代奸雄曹操墓。

传说,军阀混战年代,东印度公司的一个古董商人为了寻找一代奸雄曹操的真墓,雇民工挖了十几座疑冢。

除了土陶、瓦罐一类的东西外,一无所获。

1988年《人民日报》发表一篇文章《“一代奸雄曹操七十二疑冢”谜团揭开》说,“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。

过去在民间传说中被认为是‘一代奸雄曹操七十二疑冢’的这片古墓,现已查明实际上是北朝的大型古墓群,确切数字也不是72,而是134。

”关于疑冢的说法便被确证不是准确的了。


但是,关于一代奸雄曹操尸骨到底埋于何处,仍然是个谜。

据诗曰:“铜雀宫观委灰尘,魏之园陵漳水滨。

即令西湟犹堪思,况复当年歌无人。

”由此推断,一代奸雄曹操墓是在漳河河底。


又据《彰德府志》载,魏武帝一代奸雄曹操陵在铜雀台正南5公里的灵芝村。

据考察,这也属假设。

那它还有可能在哪呢? 还有一种说法是,一代奸雄曹操陵在其故里谯县的“曹家孤堆”。


据《魏书?文帝纪》载:“甲午 公元220年,军治于谯,大飨六军及谯父老百姓于邑东。

”《亳州志》载:“文帝幸谯,大飨父老,立坛于故宅前树碑曰大飨之碑。

”一代奸雄曹操死于该年正月,初二日入葬,如果是葬于邺城的话,那魏文帝曹丕为什么不去邺城而返故里?他此行目的是不是为了纪念其父一代奸雄曹操?《魏书》还说:“丙申,亲祠谯陵。

”谯陵就是“曹氏孤堆”,位于城东20公里外。

这里曾有一代奸雄曹操建的精舍,还是曹丕出生之地,此外,又据记载:亳州有庞大的一代奸雄曹操亲族墓群,其中一代奸雄曹操的祖父、父亲、子女等人之墓就在于此。

由此推断,一代奸雄曹操之墓也当在此。


但这种说法也缺乏可信的证据,遭到许多人的质疑。

面对“曹墓不知何处去”的感叹,人们对一代奸雄曹操的奸诈多疑可能有了更深的认识。

一代奸雄曹操一生节俭,带头“薄葬”,是有积极意义的。

这样做,既保护了自己,也使盗墓者无从下手,这也算是他的明智之举吧。

关于一代奸雄曹操的陵寝的真实情况至今仍是个谜,还有待于新的考古发现。

以上就是关于一代奸雄曹操为什么要建72座陵墓的全部内容,

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秦国为什么在统一之后突然变成暴秦 变暴政的真相是什么

这个问题确实很值得研究。

的法律,在秦国的时候就已经开始实施,而且从搞变法开始,就一步步完善起来。

那时候的秦国,被认为是朝气蓬勃的国家。

秦国的人,精神面貌都很好,都是积极向上的样子。

天下的人才,很多都争相涌到秦国去。

(秦孝公剧照) 可为什么,秦国统一后,同样的法律和制度,国内的人却,把秦朝说成是“暴秦”。

而且这个国家,很快就被大家给推翻了。

前后究竟有什么不一样呢?我认为,主要有这几个原因。

第一,秦朝统一六国后,国人的心态改变了。

秦国统一各国之前,国内的人都是老秦人。

秦国就是他们的祖国,他们对自己的祖国有自豪感,有亲近感 但是秦国统一六国,变成秦朝以后,情况就不一样了。

一是对六国的人来说,有一种亡国奴的感觉,他们心里是有怨气的。

一般来说,这种怨气需要经过两三代人,才可能消弭。

而秦朝时间太短,显然没有消弭,而是淤积在心里。

二是对于秦朝的人来说,其实也有怨言。

因为他们虽然实现了统一,但是并没有获得更好的待遇。

贵族特权被取消,没有封王封侯。

一般老百姓也被大量四处迁徙戍边拓荒,离乡背井,到塞外去,到岭南去,像牲口一样。

总之幸福指数很低。

(秦朝将士塑像) 第二,秦朝统一六国后,劳役繁重而多怨。

秦朝之前,主要任务无非是两条:一是生产,二是打仗。

这两条,在秦国人看来,都是有意义的事情。

生产可以丰衣足食。

休养生息,放心生产,都是历朝历代的老百姓最喜欢的事情。

打仗对于秦国百姓来说也是很喜欢的。

因为打仗可以建军功。

秦朝的一切升迁,都是以军功为基础的。

有了军功,就意味着人生的地位会发生完全的改变。

但是秦朝统一之后,情况不一样了。

没有仗可打了,自然也就没有战功了。

没有战功,也就没有了升迁的可能。

没有升迁,回家老老实实干农活,守着一亩三分田,也是不错的选择。

但是秦朝的老百姓不能啊,他们得去修,修秦直道,修,修陵。

秦朝的基础设施建设太多了,干不完的活,没有回家探亲的时候。

老百姓哪能不埋怨呢? (修长城的苦役) 第三,秦朝的法律对原秦国人有用,但并不普适于全国。

秦朝的法律非常严厉,在刚刚实施的时候,秦国人其实还是很有意见的。

但因为国家小,管理容易。

在经过秦国六代的演变以后,就算之国人有意见,他们也屈服了,接受了。

所以,并没有引起太大的麻烦。

但是,当秦朝统一六国以后,秦朝法律在普及到全国的时候,一下就出现了问题。

一是六国需要重新来适应这种严酷的法律,意见自然就变得非常多。

二是秦朝统一六国后,国土面积变得非常宽,不同的地方,有不同的情况。

而秦朝采用一刀切的方式,把这严酷的法律强行遍及所有的人。

这显然是不太合适的,意见肯定是很多的。

还有一点,秦国的时候,虽然有严酷法律,很多人因此判刑。

但是又有军功奖励制度,服刑的人,可以通过打仗,减免身上的罪行。

秦朝统一后,战争少了,这种办法也不可靠了。

第四,秦朝没有怀柔其百姓,造成百姓对政府不亲附。

古代王朝,但凡有登基,立储,或者其它重大活动,都会大赦天下。

之所以要这样做,其实就是普泽,让老百姓感恩,从而对这个王朝产生亲近感。

但是秦朝建立后,从来没有做过这样的事情,反而更严厉,老百姓怎么会亲附于你呢? 随机文章旧日支配者中最强大的生物,奈亚拉托提普恐隐藏实力陕西淳化7.20盗墓案大起底,涉案文物达1100件(10盗墓团伙被抓)心理学上的十大效应,美女效应成为了商家最爱的营销活动(吸睛)物理时间和时刻的区别,时刻指的是特定的时间/点与线的区别外星人保护后代中国人,传盘古女娲均是外星人(原因解析)

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