人死后要在嘴里放铜钱？
今天小编整理了一篇关于人刚刚死亡，为啥在嘴里放铜钱的文章。
我们看电影看小说，常常会看到这样的情节：盗墓贼在盗墓之时，会将尸体上的所有财物搜刮干净，最后还要掰开尸体的嘴，看看嘴里面有无财物
【菜科解读】
在我国民间关于丧俗的文化真是纷繁复杂，每个地方各有各的说法让人应接不暇，但是每一个细节都有它的讲究，除了迷信色彩，肯定也有文化的存在。
为啥在嘴里放铜钱？
我们看电影看小说，常常会看到这样的情节：盗墓贼在盗墓之时，会将尸体上的所有财物搜刮干净，最后还要掰开尸体的嘴，看看嘴里面有无财物。
其实，这就是盗墓贼在搜寻含口钱。
旧时有些富贵人家，会用宝珠或者金币当做含口钱，而盗墓贼一般盗掘的都是有钱人家的大墓，所以含口钱盗墓贼自然是不会放过的。
民间将含口钱又称为口实，在放入死者嘴里之前，还要系上一根红线，将红线的另外一头要拴在亡人寿衣的扣子上，这样做的目的是防止其滑入亡人腹中。
这条红线，一直要到收殓入棺之时才能揪掉。
至于为何要在尸体嘴里放含口钱，民间说法很多，主要的说法有三种。
其一，亡人去阴间的时候口中含着钱，投胎转世再做凡间人，就不会受穷。
这种说法是对亡人来世的一种美好祝福。
也是民俗里面信仰世道轮回的一个体现。
其二，俗话说的好，尽管你活着的时候家财万贯，死后你带不走一两半文。
亡人口中含着钱，也寓意着亡人生前艰辛勤俭，死后要给一个落头，让其也分享一点生前积累的财富。
其三，古人认为，冥河上有船，也就必有专门负责摆渡的舟子。
亡灵渡河，当然也应该象人间一样，付钱给舟子，否则很可能受到舟子的责难，甚至无法渡河，又回来找子孙的麻烦。
亡灵口含的钱就是付给冥河舟子的船费。
在科技快速发展的今天，这一习俗看起来有迷信的色彩，我们不提倡，但相对故去的人来说，我们还是要尊重。
中国古代上八大未解的谜团，原因无可考证，至今没能破解
兰亭序今下落成谜：失传千年，下落不明。
西周九鼎存在谜团：象征国家政治权利的九鼎是否还存在，至今未解。
和氏璧：中国古代上著名的美玉，与和氏璧有关的著名典故完璧归赵。
故事讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。
和氏璧价值连城，流落何方，至今是个谜。
秦始皇嬴政铸十二金人镇秦国龙脉，据说后来被董卓销毁铸钱。
原因究竟是怎么样，已经再无法考证了。
《永乐大典》正本下落谜团：千古奇书，自《永乐大典》问世，直到明末清初，正本去向成为公案。
青铜剑千年不锈谜团：随兵马俑一同出世，是什么真相致千年之久的青铜，没有生锈，锋利如初。
乾陵无字碑，为武则天所立。
位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵，在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，奇崛瑰丽，巍峨壮观。
但武则天为什么为自己立下无字碑，真相尚不明确。
慈禧太后入殓时，嘴里衔着一颗大的夜明珠，孙殿英盗墓后，为了幸免被追究责任，他将这颗夜明珠转送给了蒋介石的夫人宋美龄，宋美龄曾将其缀在鞋面上，后来不知所踪，据估计，这颗夜明珠价值将近9亿人民币。
三星堆考古现场：是否和商周变革有关？
”而商王武丁以后的器物，目前还没有看到。
古代上，，商王武丁以后，周人逐渐崛起。
“那个时候三星堆的人在商和刚刚兴起的周之间，是否做了一些选择?” 史籍记载，古蜀国是参加了灭商战役的，周武王灭商时“牧誓八国”里面，第二个国家就是蜀，“有可能三星堆以后的成都十二桥文化的方国与周的关系更紧密，或者三星堆人中有一部分倾向于周，借助周的力量消灭了另外一方的势力。
” 不过，目前三星堆祭祀区8个坑还尚未发掘完毕，“里面最晚的东西是怎么样的，也还不清楚，不过我觉得我们离原因不远了.... 现在4号坑的测年年代是公元前1100多年，距离商周变革时期已经不是太远了。
四川省文物考古研究院联合北京大学对6个坑的73份炭屑样品使用碳14年代检测方法进行了分析，对年代分布区间进行了初步判定。
其中K4坑年代最有可能是在公元前1199年至公元前1017年，也就是距今约3200年至3000年，这就印证了三星堆新发现的4号坑碳14检测的年代区间属于商代晚期。
