一个短暂而辉煌的文明

而辉煌文明的遗址

在时下的出国旅游热潮中，游人在将目光投欧州时，往往选择西欧或北欧。

西欧、北欧固然值得一游，但位于欧洲东南方的希腊，其魅力绝不亚于西欧和北欧，尤其对于喜欢人文游的游客来说。

正是秉持这种看法，我走进了这个文明古国。

希腊是产生古希腊文明的核心土地，希腊以其文明的特异风采与卓越成就享誉世界。

可以这样说，如果没有希腊文明就几乎没有现代社会的一切。

现代的许多科学学科，技术发明，以及民主制度，早在古希腊时代就已经产生出其雏形。

古希腊文明更是直接催生了中世纪欧洲的文艺复兴，导致了近代科学的产生和民主制度的萌芽。

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古希腊哲学家

亚里士多德雕像

希腊文明诞生于巴尔干半岛南端。

与起源于大河流域尽享水土之利的民族相比，这里的自然条件可谓恶劣。

但它继承了爱琴文明，吸收了最早的人类文明中心埃及和美索不达亚文明，并用自己的创造性改造了这些文明成果，从而产生了一种全新的文明体系。

用柏拉图的话来说，我们把一切从外国借来的东西变得更美丽。

然而，希腊文明最终还是在古希腊无可挽回的失落了，虽然它被古罗马所继承并发扬光大。

它在希腊的消逝已去我们生活的时代两千余年，但人们从未对于古希腊文明失去研究兴趣。

古希腊文明持续的时间，历史学家们莫衷一是。

不过，多数历史学家将其上限定于约公元前1000年，而下限则随着亚历山大于前323年的辞世而结束，持续时间约为650年左右。

用中国人的话来说，古希腊文明，其兴也勃焉，其衰也忽焉。

古希腊并非一个国家概念，而是一个地理称谓。

古希腊的地理范围包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的诸多岛屿和小亚细亚半岛的西部沿海地区。

走进希腊后，人们会发现，在皈依基督教之前，希腊同古罗马一样，他们信仰的是众多神祇的多神教，因此希腊神话传说非常丰富。

德尔菲位于距雅典150公里的辐基斯，1987年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。

德尔菲主要由阿波罗太阳神庙、雅典女神庙、剧场、体育训练场和运动场组成。

其中最有名的是古代希腊象征光明和青春并且主管音乐、诗歌及医药、畜牧的太阳神阿波罗的神庙。

古希腊人认为，德尔菲是地球的肚脐。

据希腊神话说，众神之神宙斯为了确定地球的中心在哪里，从地球的两极放出两只神鹰相对而飞。

两只鹰在德尔菲相会，宙斯断定这里是地球的中心，于是将一块圆形石头放在德尔菲作为标志。

传说中的宙斯神放在

德尔菲的圆形石

这座神庙与绝美的景致和谐地结合，同时被赋予了神圣的意义，从公元前6世纪以来，就是古希腊的宗教中心以及希腊统一的象征。

在前基督教时代，德尔菲神庙是它作为晓示神谕的地位。

它的预言和指示曾深刻地影响了希腊世界的文化和历史。

根据传说，早在冰河时代，德尔菲就有一座敬拜大地之母盖雅的神殿。

至公元前1000年左右，阿波罗的到来使德尔菲发生了巨变。

原本守护着大地女神的一条巨蟒，为阿波罗一箭毙命，从此阿波罗成为德尔菲的主人。

阿波罗是宙斯之子，也是希腊精神的象征。

希腊众神中，只有他能使人们获知有关宙斯的思想，因而通过预言而传达的阿波罗的信息，就为人类的事务提供了神圣的指引。

古希腊最早的神庙之一

德尔菲阿波罗神庙遗址

德尔菲的阿波罗神殿始建于公元前8世纪。

但有关德尔菲的预言，见于史册者为数寥寥。

公元前547年的一则预言是，吕底亚国王库罗伊索斯若跨过哈里斯河，就将摧毁一个伟大的国度。

库罗伊索斯这样做了，结果他为波斯人击败———果然有一个帝国毁灭了，就是他自己的帝国。

德尔菲预言对当时地中海世界的政治与经济的影响至深至远。

德尔菲在罗马基督教皇帝发动的铲除异教运动中被废弃。

位于爱琴海南端的圣托里尼岛。

是爱琴海上由一群火山组成的岛环，岛环上最大的一个岛也叫圣托里尼岛，面积96平方公里，海岸线长69公里，人口约1万4千余人。

20世纪下半叶，考古学家在该岛南部的阿科罗提利挖掘到古代都市遗址，发现精彩的壁画艺术，从而增添了圣托里尼岛的旅游魅力。

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圣托里尼岛出土的

3000年前的壁画

圣托里尼岛是希腊哲学家柏拉图笔下的高度文明的古国。

公元前1500年，这里发生了一次剧烈的火山喷发。

这次灾难性的火山喷发是爱琴地区在特洛伊陷落之前发生的最重要的历史事件，在圣托里尼岛的南面，一座曾被火山灰覆盖的城市于1967年被发掘出来。

遗址的历史可追溯到公元前16世纪，考古学家在这里发现了二三层楼高的建筑群，墙壁分隔成许多房间。

发现有仕女房，故认为当时已有男女不同房的观念。

还有复杂的水渠系统。

阿科罗提丽遗址被挖掘出来时，考古学家找不道任何骨骸和珠宝，出土的大酒瓶中有葡萄酒渍。

遗址中最精彩的是墙上的壁画。

由于大量火山灰的覆盖，3000多年前的阿科罗提利壁画表现了该城居民当时的生活情景，具有高度的艺术水平，其中有春之图、打拳少年、渔夫、航海图等作品。

圣托里尼岛文明受克里特岛文明直接影响，是克里特文明的组成部分。

因此，它很早就出现如此发达的文化一点也不奇怪。

圣托里尼岛出土的3000

多年前的笔画《打拳少年》

在希腊旅游首先接触的景点可能很难让人体验到古希腊文明的魅力所在。

不过，在雅典市区的观光游览感觉就大不相同了。

漫步雅典街头，沧桑的古希腊遗址随处可见，仿佛整座城市就是一座天然的历史文化博物馆。

雅典载于史册的历史长达3000多年，公元前1000年，雅典成为古希腊的核心城市。

从公元前9世纪晚期到8世纪初，雅典已达到建立城邦——早期的奴隶制国家的程度。

公元前431年6月，雅典和斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争爆发，历时20余年，以雅典失败而告终。

对于当代人来说，这次战争本身已无人关注，但古希腊著名历史学修昔底德总结出一条似有若无的所谓规律——修昔底德陷阱却引起持久关注。

修昔底德认为，当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时，双方面临的危险多数以战争告终。

时过两千年之后，修昔底德陷阱几乎已经被视为国际关系的铁律。

修昔底德雕像

修昔底德陷阱翻译成当代语言就是：一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然来回应这种威胁，这样战争变得不可避免。

人们发现，自1500年以来，一个新崛起的大国挑战现存大国的案例一共有15例，其中发生战争的就有11例。

最显著的就是德国。

德国统一之后，取代了英国成为欧洲最大的经济体。

在1914年和1939年，德国的侵略行为和英国的反应导致了两次世界大战。

在亚洲也有类似的经历。

日本崛起之后，就想挑战欧洲殖民地在亚洲建立起来的或者正在建立的秩序，确立以日本为中心的亚洲秩序，最终爆发了日本以反对西方列强为名而侵略亚洲其它国家的战争。

随着中国的迅速崛起，有人开始鼓噪修昔底德陷阱，认为中美必有一战。

那些对中国迅速崛起后，必将与美国、日本等旧霸权国家发生冲突的担忧，是对中国历史的无知。

强国只能追求霸权的主张不适用于中国，因为中国没有实施这种行动的基因。

不过，守成大国企图不择手段地维持自己的世界霸主地位，甚至误判形势，用修昔底德陷阱来为自己的霸权行径作辩护，那么修昔底德陷阱完全可能变成现实的战争陷阱，中美之间发生一场热战的可能并非不可能。

历史学家修昔底德，在他的陷阱说被今人诠释之前，世界上知道他的人并不是很多。

真正令世人侧目的是苏格拉底、柏拉图等一大批古希腊哲学家。

他们对欧洲以及世界文化影响远超古希腊其他名人。

伟人马克思早在准备博士论文期间，就仔细研读了古希腊哲学，他提出的超越过去，代表自由和人民群众，代表无产阶级改造世界的新理论，就是在古希腊哲学的基础上起步的。

胜利女神雕像

雅典城中的雅典一词是智慧与正义女神雅典娜的名字。

据说，雅典娜之所以成为雅典城守护神，与雅典娜同波塞冬之间的争斗有关。

当雅典城首次由一个腓尼基人建成时，波塞冬与雅典娜都争夺为之命名的荣耀。

最后达成协议，能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。

波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马。

而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。

因战马被认为是代表战争与悲伤，因此该城以女神的名字命名为雅典。

位于雅典市中心的希腊国家考古博物馆，是希腊最大的博物馆，也是希腊所有博物馆中馆藏最丰富的，全面集中地展示古希腊文化。

希腊国家考古博物馆始建于1866年，距今已有一百多年的历史，上百年的历史使博物馆本身就成为一件珍贵的文物。

博物馆馆藏文物约有2万件，全面展示古希腊文明和精深的文化。

栩栩如生的儿童石雕

石雕是古雅典的艺术特色之一。

在博物馆内珍藏的许多栩栩如生的石雕，大部分都是公元前四五世纪的作品。

有的反映出当时的政治、经济、体育、民俗等各种活动。

而一个个古希腊思想家们的大理石头像，他们或深沉思考，或热烈讨论，或慷慨雄辩，使人仿佛看到2000多年前，德谟克利特与柏拉图哲学之辩的情景，联想到希腊的那句名言：不懂政治的人就不是希腊人。

置身于这近千件石雕作品之中，犹如在呼吸悠远的文化海风。

宪法广场上的换岗仪式

希腊宪法广场有悠久的历史，就连广场上的卫兵换岗交接仪式都极尽古典风格。

换岗仪式简洁复古，总能吸引着各国游客的目光。

但从旅游审美角度讲，广场乏善可陈。

不过，广场的历史底蕴和它经历的的腥风血雨，还是值得游人驻足。

希腊宪法广场，好像几乎每次希腊发生的大事件都会激起反响。

广场上曾经举行过几次这个地球上最激动人心的政治集会。

20世纪40年代，希腊的共产主义者和右翼政府进行着激烈的斗争。

被纳粹占领的希腊像当时许多国家一样，绝大多数反抗都来自于共产主义者。

1944年12月，不列颠大军抵达雅典来解放希腊，但德国人已经离开了。

于是，英国人把枪口转向那些曾经抗击德国人的游击队员们。

他们还和其他合作者试着建立一个不是共产主义的希腊。

宪法广场上的人在喂鸽子

英国首相丘吉尔打算将原国王乔治重新推上皇座，但大部分经受过国王暴政的希腊人民并不希望他的回归，或者把权力交给那些曾和纳粹合作过的右翼拥护者。

不幸的是，希腊人的命运最总还是由英国人和俄罗斯人在莫斯科的一次会议中决定了。

于是，希腊交由大不列颠监管，而与之交换的是，罗马尼亚，保加利亚和匈牙利则划在了苏联的帐下。

12月3号，一场在宪法广场举行的抗议示威在警察向群众开枪后变成了血腥的暴动。

警察肆无忌惮的向示威者开火。

最后23名示威者死亡，140人受伤，其中还包括许多妇女。

12月3日在宪法广场发生的流血事件竟是东西冷战的开始。

虽说这些事情并不为许多世人所知，但如果你考虑到冷战时期政策对全世界影响的时候，你会惊讶的发现全世界对那天在宪法广场流血事件重要性的认识。

二十世纪后半段在宪法广场的流血事件是历史上一个重要的时刻，打响了冷战第一枪。

冷战，可被视为一个新崛起大国——苏联，挑战现存大国——美国的历史。

按照修昔底德陷阱的逻辑，而现存大国美国必然来回应这种威胁。

但在长达44年的历史中，美苏之间虽然长期对峙，甚至发生过

1962年的震惊世界的古巴导弹危机，在危机持续的13天里，苏美双方在核按钮旁徘徊，使人类空前地接近毁灭的边缘，世界处于千钧一发之际。

最后还是以苏联与美国的相互妥协而告终，并未发生大规模的战争。

美苏之间的冷战有力地证明了所谓修昔底德陷阱并非铁律。

美国空军宣布三级战备

苏联部署到古巴的SA-2防空导弹

2500年人文奇迹之雅典卫城，是希腊最杰出的古建筑群。

2000多年以来，雅典卫城一直是雅典市最壮美的一条风景线。

战争的破坏，宗教的亵渎，文化的掠夺，这一切都无法减弱它的魅力。

在卫城这块废墟里埋藏着希腊黄金时代的理想、苏格拉底的哲学、毕达哥拉斯的几何学。

作为古希腊建筑的代表作，雅典卫城达到了古希腊圣地建筑群、庙宇、柱式和雕刻的最高水平。

航拍雅典卫城遗址

雅典卫城山门建于公元前437～432年，是卫城的入口。

山门正面高18米，侧面高13米。

主体建筑为多立克柱式，山门当中一跨净宽3.85米，突出了大门。

内部采用爱奥尼柱式，装饰华丽。

外观简洁朴素、庄重。

北翼是展览室，南翼是敞廊。

两翼体量较小，使山门更加壮观。

从山门口就可以看到雅典卫城的中心——雅典娜女神铜像。

雅典娜胜利神庙建于公元前449-前421年，采用爱奥尼亚柱式，台基长8.15米，宽5.38米，前后柱廊雕饰精美。

这座神殿历经兴废盛衰与战火洗劫，早已被毁。

17世纪英国人又拆走了许多浮雕，只剩下几座11米高的圆柱。

举世闻名的帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特农意为贞女，是雅典娜的别名。

此庙不仅规模最宏伟，坐落在卫城中央最高处，庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像。

它从公元前447年开始兴建，9年后大庙封顶，又用6年时间各项雕刻完成。

但1687年威尼斯人与土耳其人的战争中，神庙遭到破坏。

19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。

神庙基座占地面积2300平方英尺，有半个足球场那么大，46根高达34英尺的大理石柱撑起了神庙。

帕特农神庙遗址

帕特农神庙的设计代表了古希腊建筑艺术的最高水平。

它气宇非凡，光彩照人，细部加工也精细无比。

它在继承传统的基础上又作了许多创新，事无巨细皆精益求精，由此成为古代建筑最伟大的典范之作。

伊瑞克提翁神庙有三个神殿，分别供奉希腊的主神宙斯、海神波塞冬、铁匠之神赫菲斯托斯，分别有两条别具特色的柱廊把它们连接起来。

神庙建于公元前421年至前405年之间，是雅典卫城建筑中爱奥尼亚样式的典型代表，它是重建卫城计划中最后完成的一座重要建筑，设计非常精巧。

伊瑞克提翁神庙遗址

神庙东区是传统的6柱门面，向南采取虚厅形式。

南端用6根大理石雕刻而成的少女像柱代替石柱顶起石顶，充分体现了建筑师的智慧。

少女长裙束胸，轻盈飘忽，头顶千斤，亭亭玉立。

由于石顶的份量太重，而6位少女为了顶起沉重的石顶，颈部必须设计得足够粗，但是这将影响其美观。

于是建筑师给每位少女颈后保留了一缕浓厚的秀发，再在头顶加上花篮，成功地解决了建筑美学上的难题。

不过游客现在在神殿所看到的女像柱都是复制品，为了保护珍贵文物，其中的5座女像柱收藏在卫城博物馆，另外1根女像柱真品则收藏在伦敦大英博物馆

宙斯神庙遗址

规模壮观的奥林匹亚宙斯神庙，现今只留下15根顶天立地的石柱，向人们述说着当年的辉煌。

宙斯神庙建于公元前470年，于公元前456年完工，庙顶屋瓦采用和雅典卫城的帕德嫩神庙相同的大理石，神庙内的雕刻品使用的是帕罗斯岛大理石。

神庙共由34根高17米的科林斯式支柱支撑，神庙面积为 41.1米乘107.75米。

宙斯神庙是多利斯式建筑，宙斯神像坐在用杉木制成的雄伟宝座上，头戴橄榄编织的环，右手握着由象牙及黄金制成的胜利女神像，不包括宝座，仅神像就相当于四层高的现代楼宇高度，使坐在宝座上宙斯头部差不多顶着神殿。

宙斯神像被列为古代世界七大奇迹之一。

在现代希腊本土之外，驰名世界的古希腊建筑还阿尔忒弥斯神庙。

据称该庙建筑时间前后长达120年，长425尺，宽230尺，有126根高60尺大理石柱。

阿尔忒弥斯神庙是古希腊最大的神庙之一，其规模超过了帕台农神庙，也是最早的完全用大理石兴建的建筑之一。

阿尔忒弥斯神庙遗址

阿尔忒弥斯神庙以建筑风格的壮丽辉煌和规模巨大而跻身于古代世界七大奇迹之列。

在建成后的近200年时间里，它屹立在小亚细亚以弗所一座山巅之上，迎接着摩肩接踵前来朝觐的人们，很快成为爱琴海诸岛和小亚细亚西海岸希腊移民城邦的香客们向往的圣殿。

但不幸的是，公元前356年7月21日的深夜，这座壮丽的神殿在一场大火中变成了废墟。

据说这场火灾是一个名叫黑若斯达特斯的纵火狂所为，这个家伙长期以来寂寂无为，急于想通过实施一项能引起轰动效应的举动使自己万古留名。

他非常清楚，能够让人青史留名的好事不是谁都能做，那就干点坏事也成。

于是，火光中，神殿坍塌了。

至今，阿尔忒弥斯神庙只剩下一根柱子。

除了阿尔忒弥斯神庙外，还有一处被列入古代七大奇迹古希腊建筑，是位于罗德岛上的太阳神巨像。

这座巨像于公元前282年竣工，它是希腊太阳神赫利俄斯的青铜铸像，高约33米。

但同样不幸的是，巨像铸造完工后仅过了56年，它便毁于公元前226年的一次大地震中。

近代人复制太阳神巨像

大地震把这座巨像推倒后，在原址上躺了近千年。

古罗马百科全书式作家老普林尼说过：即便在它倒塌在地时，仍不失是为一个奇观。

公元654年，阿拉伯人入侵罗德斯岛，他们拆解了残存的太阳神巨像，并把它们卖给从叙利亚来的一名犹太人。

据说，为了运输这些残片到叙利亚，这位犹太人不得不动用了900头骆驼。

置身雅典卫城的残墙断壁之上，目睹历经两千年风雨屹立不倒一根根雕刻精美的巨大石柱，使人很容易将思绪穿越到辉煌的古希腊时代。

而这些古希腊伟大建筑的遗址，仅仅是古希腊建筑成就的遗存。

这些古希腊宏大精美的建筑，反映的只是古希腊文明的一个侧面，古希腊文明在政治学、科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面都做出过巨大贡献。

古希腊人几乎创设了当代政治学研究的一切形式：僭主制、寡头制、贵族制、共和制、民主制、君主制等等，一时宛如百花竞放，争奇斗艳，异彩纷呈。

在这个百花园中，曾有这样一种政体吸引着人们的兴趣：每个公民都有选举和被选举权，官位轮流充任，一年一选，且大多任期一届，极少连任。

这里不采用代表制，不存在使命制，更容不得世袭制，一切都依公民的意志为转移。

这是一种真正的、直接的民主，在历史的发展中，它演化为一种精神。

在哲学王国里，大师们注重师门的光大与传承，纷纷设坛讲学，建宗立派。

从米利都派的诞生到犬儒派的衰落，唯物唯心，无神有神，摩肩接踵，兴亡交替。

而从苏格拉底，经柏拉图、到亚里斯多德，名师才高八斗，高徒学富五车，形成一道万世触目。

苏格拉底雕像

在文学园地里，古希腊神话尤为引人注目。

它们被编成诗歌、寓言、故事、戏剧，被琢为雕塑，绘成瓶画，广为流传，家喻户晓。

希腊神话根植于丰富多彩的社会现实，所以诸神的形象具有鲜明的人性化特征，生动丰满，多姿多彩。

在古希腊，史诗居于重要地位。

《荷马史诗》具有重大的文学价值，又蕴含着大量的史学信息，考古学家正是依据这些信史取得了世纪初期惊天动地的考古发现。

戏剧是古典时代文学园地的瑰宝。

希腊的剧作家都是杰出的文学巨匠，他们将神话故事和社会现实巧妙地编织在一起，以严肃的、嬉笑的、真实的、虚构的、歌颂的、批判的、赞扬的、讽刺的方式或手法表现和展示剧本的情节和时代背景。

关于盲人荷马的油画

古希腊的史学在那个时代取得了举世无双的成就。

在希腊神话中，克丽奥女神是司历史之神。

人们认为，古典历史学家如希罗多德、修昔底得都是克丽奥女神的使者。

他们没有辜负女神的意愿，以自己的如椽之笔制作了《历史》、《伯罗奔尼撒战争史》等皇皇巨著，给我们留下那个时代地中海世界生产、生活、战争、和平等富于动

维纳斯雕像

望楼上的阿波罗雕像

古希腊是一个唯美主义的民族。

爱琴海的美景无时无处不在激励人们去追求、创造、展扬美。

而在万古流芳的维纳斯雕像诞生后，美从此有了自己的象征和化身。

继维纳斯诞生以后，艺术家们又创造了一座男性雕像——《望楼上的阿波罗》。

这一雕像的诞生所引发的震撼力丝毫不亚于维纳斯的诞生，人们无不认为，它不仅是古希腊史而且是整个人类史上最伟大的作品之一。

而在阿波罗诞生之前，希腊人已经拥有了梅隆的掷铁饼者，坡里彻利的持矛者等难以计数的稀世珍品。

正是这些珍品，装点创造了古希腊城市一道独特的景观。

希腊旅游归来后，破败衰微的雅典卫城遗迹和古希腊文明的辉煌形成的强烈反差，久久留在脑际而挥之不去。

联想到古罗马时代被还视为蛮族的大不列颠和日耳曼，才真切感受到，一个国家无论创造了多么辉煌的文明，一旦失去优秀传承，必然面临衰败。

而即使是曾经的蛮族，一旦吸取了先进的文明，完全可能创造出自己的辉煌。

文明只青睐有创造性的民族和国家！