百家姓中前四个姓氏是有来历的,你知道吗？
五代至北宋初年军事家、武术家，开国。
【菜科解读】
五代至北宋初年军事家、武术家，开国。
钱镠(852年-932年)，字具美，小字婆留，杭州临安人，时期吴越国创建者。
钱镠在唐末跟随董昌保护乡里，抵御乱军，累迁至镇海军节度使，后因董昌叛唐称帝，受诏讨平董昌，再加镇东军节度使。
他逐渐占据以杭州为首的两浙十三州，先后被中原王朝(、后梁、后唐)封为越王、吴王、吴越王、吴越国王。
吴越忠懿王钱俶(929年-988年)公元948-978 年在位。
初名弘俶，小字虎子，改字文德，钱鏐孙，钱元瓘第九子。
是五代十国时期吴越的最后一位国王。
吴越王钱俶正妃(孙太真)。
李煜(937年―978年)，南唐中主第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，，祖籍彭城，南唐最后一位国君。
北宋建隆二年(961年)，李煜继位，尊宋为正统，岁贡以保平安。
开宝四年(971年)十月，灭南汉，李煜去除唐号，改称“江南国主”;开宝八年(975年)，宋军攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京(今开封)，封为右千牛卫上将军、违命侯。
世称南唐后主、李后主。
《百》是一本关于中氏的书，成书于北宋初。
原收集姓氏411个，后增补到504个，其中444个，复姓60个。
《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区，故而的、吴越国国王、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王成为百家姓前四位。
《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的蒙读物，《百家姓》很具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。
《百家姓》是中国独有的文化现象，流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。
姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。
中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。
《百家姓》在历史的衍化衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。
它是中国人认识自我与家族不可缺少的文化文献基础蓝本。
2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
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佛教四大名山是哪里，分别是四个不同菩萨的道场
但是你知道我国佛教四大名山是哪四大吗？接下来小编就来给大家介绍一下吧。
佛教四大名山是哪里1.峨眉山峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。
峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，峨眉山平以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。
被人们称之为"仙山佛国"，素有"峨眉天下秀"之美誉。
2.普陀山普陀山是观音菩萨道场，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。
位于浙江舟山群岛，普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，由于中国历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为"南海普陀"。
3.九华山九华山为地藏王菩萨道场。
九华山位于安徽省池州市，九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地，九华山候宜人，是旅游避暑的胜境。
已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。
九华山以“香火甲天下”闻名于海内外。
4.五台山五台山是文殊师利菩萨道场，在山西省五台县境内，方圆三千余平方公里，汉唐以来，五台山设佛寺弘法，一直是世界与中国的佛教文化中心之一。
此后历朝发展，历代兴建，鼎盛时期寺院达300余座。
