古时候中国人的侠气是如何一步步消失的？宋朝前后完全是两种人
从清末以来，关于中国的人
【菜科解读】
从清末以来，关于中国的人性批判可谓，其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示最为深刻。
而时至今日，我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判，其中，对国人奴性的批判尤为强烈。
那么，奴性到底怎么定义呢? 奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威、屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利的智慧与勇气也是缺乏的;甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威，助纣为虐，成为强权剥夺更多人权利的帮凶。
难道中国人天生就是如此，看完下面的文章，就会明白国人的正义精神是怎么丧失，奴性又是怎么形成的。
明清与春秋时的中国人：两个不同的物种 记得读过一个日本人写的帖子。
他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。
春秋时的中国人，生机勃发，品格清澈。
汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。
及至明清，一个个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。
明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神。
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士横行，一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的。
不论男女，皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”;写鲁庄公之美，必说他“猗嗟昌兮”。
那个时代美男子的标志是大个子、卷头发、浓胡须，最好还带点狐臭味儿。
《齐风·卢令》赞美猎人，就说他“美且鬈，美且偲”，即卷发多须。
同样，《陈风·泽陂》中说，“有美一人，硕大且卷，有美一人，硕大且俨”，于是令女主人公心生爱意，在单相思中苦闷不已。
时代，那些争雄竞长的大国，个个都强悍好战。
《诗经·秦风·无衣》中有注说：“秦人之俗大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。
”在《汉书》中也说：“秦之时，羞文学，好武勇。
” 东方大国齐国民风剽悍，百是急性子、倔脾气，和今天的韩国人差不多。
贵族们常在道路上驾车相撞，国家立法也不能禁止。
连今天说着吴侬软语的吴越地区，在先秦时代也是一片气质刚劲的土地。
《淮·主术训》篇说：“越王好勇，而民皆处危争死。
”班固描写这片土地的尚武遗风：“(吴越)君皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发。
” 再来看看后来的中国人。
年间，到达中国的传教士意外地发现，中国的男人都如此文弱。
他在写给罗马的信中说，“很难把中国的男子看作可以作战打仗的人”。
不仅如此，他还惊讶于这个帝国里最聪明的人看起来都像女人：“无论是他们的外貌气质，还是他们内心的情感流露，他们看起来全像是温柔的女子。
要是你对他们尊敬礼让，他们便会比你更加谦和。
” 居留中国的几十年里，利玛窦也看过上流社会的人打架，不过其情景却让他哑然失笑：“彼此争斗时表现出来的，也只是妇道人家的愠怒，相互殴斗时揪头发。
”“他们很少残杀，他们甚至连想都没有想过这种争斗的方式。
这不仅是由于他们没有什么真正的男子阳刚之气，主要是，他们大多数人连小刀之类的兵器都没有”，“这些男人们不惜每天花费两个小时来梳理他们的长长的头发，考究地整理他们的服饰，他们就这样悠闲自得地打发着美好的时光”。
鸦片战争后来到中国的外国人，更惊讶于中国人的胆小。
古伯察说：“傲慢、尊大的、看上去颇具刚毅的中国人，一旦遇到态度坚决，意志不挠的人，马上就会变得软弱，像患了癔病。
面临困难的中国人嘴里常说‘小心’，即‘胆子要小’。
”罗斯则说：“中国儿童不像欧洲儿童那样蹦蹦跳跳……对武力的赞赏已经完全没有了。
大男子当众啼哭而不以为耻。
” 侠义文化和侠义精神的失落 一个例子也许说明不了问题，我们再来看看侠义精神。
春秋时代，是中国侠文化最灿烂的时代。
侠人义士救危扶困，振人不赡;，拔刀相助;知恩必报，赴火蹈刃;受人之托，。
孤儿、聂政刺侠累、刺秦王，一个个的故事，演绎了那时男人们的壮烈与决绝，告诉后代什么叫轻生重义、生死相许。
春秋时代的侠客，最大的特点是极端重视人格的独立与平等。
豫让刺杀赵襄子的故事就充分地说明了这一点。
豫让为了给智伯报仇去刺杀赵襄子，设法混进赵府，他用自残的方式，吞炭漆身，化装易形，吃尽了苦头。
在被抓住之后，审讯者对豫让说，你当年也曾为范家、中行家效力，这两家都被智伯灭了，你不为他们报仇反倒为智伯卖命，为什么今天智伯被人灭了你就这样死心塌地为他报仇?豫让回答说，当年范家、中行家随随便便看待我，我也这样对待他们;智伯待我像对待国士，我自然要用国士的行事方式来报答他。
豫让的这句回答，开了两千年来“士为知己者死”的滥觞：我豫让不是你们任何一个人的附属品，我就是我自己，我没有给你们报仇的义务，给不给你们报仇全在乎我自己。
豫让追求的是等级社会里平民的个人尊严和社会、他人对自我价值的承认，尤其是在向来瞧不起平民的贵族阶层面前。
既然我不是你们的附属品，那么我们之间的交往就应该建立在平等的基础上，如果你不肯和我平等相交，我们之间就只有利益关系，人走茶凉。
这种“自由之思想，独立之人格”，是战国时代侠文化中最可贵的部分。
他们行侠仗义，不是为利，甚至不是为名，而是为了心中的一股豪气。
他们如同珍视眼珠一样珍视自己的个人尊严，对“平等”二字甚至达到了敏感的程度。
“曾待客夜食，有一人蔽火光。
客怒，以饭不等，辍食辞去”。
即使在座位安排这样的小事上，他们也不能容忍任何的不平等。
及至明清，“侠客”们却自愿攀附权力，沦为权力的附庸。
看中的侠客，在官人面前个个自称“罪民”，以向权力规则屈服为荣。
第45回钻天鼠卢方初见，对身边的说道：“卢方乃人命要犯，如何这样见得相爷?卢方岂是不知规矩的么?”于是自上刑具，而“众人无不点头称羡”。
第48回写五鼠面见，这些英雄好汉见到，都“心中乱跳”、“匍匐在地”、“觳觫战栗”，所谓的“江湖自由身”与权力一遭遇，立刻显出十足的奴性。
“钻天鼠”、“翻江鼠”被皇帝改成“盘桅鼠”、“混江鼠”这样驯化式的名字，他们也都欣然接受。
如鲁迅所说，春秋时的侠客，是以“死”为终极目的，他们的结局也确实是慷慨赴死而去。
小说中的侠客，却个个成了地主官僚，黑白两道通吃。
如《三侠五义》所写，双侠丁兆兰、家里广有田产，实乃地产豪绅，五鼠则是陷空岛渔霸。
鲁迅说，《三侠五义》中的英雄，表面上是侠客，实质上却是奴才，“满洲入关，中国渐被压服了，连有‘侠气’的人，也不敢再起盗心，不敢指斥奸臣，不能直接为天子效力，于是跟一个好官员或钦差大臣，给他保镖，替他捕盗”。
他们“虽在钦差之下，究居平民之上，对一方面固然必须听命，对别方面还是大可逞雄，安全之度增多了，奴性也跟着加足”。
清代儒臣的动物式生存方式 说过了侠，再来看看的儒和后世的儒有什么不同。
后来被统治阶级作为统治工具的“”，诞生之初其实并不像后来那样充满奴性，而是相当刚健清新。
春秋士人每以君王的师友自居，将自己所学之“道”凌驾于权势之上，合则留，不合则去。
这一点 ，以儒家最为突出。
，不留恋高官厚禄，不屈服于任何政治权威，只为推行自己的政治主张。
他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
” 相较孔子，更锋芒毕露。
孟子性格外向，感情丰富，行事张扬。
他自负到公然宣称：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”他特别强调精神的自由和人格的独立，与国君交谈之际，毫无奴颜媚态：“说大人，则藐之，勿视之巍巍然。
”胸有浩然之气的他，居然敢说出“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”(《离娄下》)、“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的话，在后世看来几乎有点大逆不道。
中古时代，虽然在世俗层面，儒学信徒对皇帝和权力秩序服从尽礼;但是在精神层面，他们中的许多人却以“圣人”自期，追求“始乎为士，终乎为圣人”，希望能实现自我完善，达到一定程度的人格独立。
的同学严光，曾出山帮助刘秀取得天下，刘秀登基后想召他做官，他不肯接受，而是隐居富春山耕钓自娱。
及至，虽然唐太宗发明了使天下英雄尽入我毂的办法，但仍然可以做他的帝师梦，希望自己能在“事君之道成，荣亲之义毕”后，“与陶朱、，浮五湖，戏沧州”，逃离权力的控制。
到了清代，大儒们却已经完全被驯服成了“绕指柔”的奴才。
儒学要求人们忠君孝亲，历代莫不大力提倡。
然而清代帝王认为，一个大臣如果过于注重自身修养，也会妨碍他们不打折扣地为皇帝服务。
作为臣子，不但身体要属于君主，心灵也应属于君主，不应有任何自己的独立意志、个人尊严。
皇帝就曾地在《朋党论》中说，“要根除朋党之源，那么全国上下必须统一思想。
要统一思想，那么一切是与非的标准都必须唯我是从”，“你们各位大臣如果将朕之所好者好之，所恶者恶之，是非画一，则不敢结党矣”。
清代儒臣有一个共同的特点，那就是无思想、无操守，除功名利禄外无所关心。
他们选择了动物式的生存方式。
在皇帝明察之下，他们老老实实，卖命效力，以图飞黄腾达;皇帝一旦放松警惕，他们就大肆贪污，尽一切可能盗窃皇帝的家产。
什么操守、尊严、人格，对他们来说都是不着边际的空话。
明清五百年诗坛，没有激情和冲动 最后再让我们来看看诗歌中反映的精神面貌。
《诗经》里面有许多篇章，大胆地描写爱情，甚至性爱。
例如《诗经》的《野有死麇》： 野有死麇，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。
“舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!” 意思是说，一个少女动了情，吉士就趁机挑逗她。
最后三句很生动地表现出那个少女和男子一起走向密林深处的心情：轻轻地走，慢慢地走，不要急躁，不要碰我腰间的佩巾，不要惹那黄狗吓人地汪汪叫。
这首诗不直接写性，只是描写二人向林中深处走去的心情，多么含蓄，多么自然健康。
那时中国人的自然本性还没有被后来的文化阉割。
先民们的天真烂漫和心无杂念，如同洗后的天空，高远而纯净。
《诗经》里面充满了生命的欢欣，充满了野性、活力、大自然和美。
所以孔子对《诗经》的评价是：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
” 唐宋时代，中国人在思想上不再有原创力，但是文学艺术方面的创造力却突然勃发。
唐诗展示了前所未有的艺术生命力，精神蓬勃、气象光辉，其风格或高昂明朗，或雄浑壮大，或具“清水出芙蓉”的自然之美。
宋词则为中国人表达情感的细腻化、生活化开辟了新天地，其清新婉约更胜唐诗一筹。
李泽厚说：“只要中国人还说汉语，只要中国人还用方块字在进行写作，那么唐诗宋词的魅力是永恒的。
” 然而明清500年，所谓诗人们的才性、阅历、学识均大幅崩塌，他们以拾前人余慧为荣，不敢越藩篱一步，写了大量模仿或者的诗。
500年的诗坛，没有激情和冲动，没有真性情，甚至没有真表情——除了外，中国居然再没产生一个有影响的诗人。
失去创造力、感受力，就没有了灵魂 以前的中国人，可以说是伟大的民族。
他们创造着，体验着，发现着，说自己想说，想自己所想，生机勃勃，生趣盎然。
宋代以后的中国人，却只是前人的影子。
他们不但失去了创造力，也失去了感受力。
他们画地为牢，处处模仿着过去，重复着过去。
书法家以重复前人为最高标准，诗人以写得像唐或者像宋而沾沾自喜。
遇到花朝或者月夕，或者其他任何人生情境，他们都已经形成固定的解释方式、感受方式和表达方式。
中国只剩下一个外壳，没有了灵魂;社会如同一潭死水，散发出一种腐败气味。
从上层到下层，人们都既狡猾又愚昧，既贪婪又懦弱。
用汤因比的话来说，这种生活是“一种毫无意义的存在”，“它之所以能活着只是因为它已经僵化了”。
(汤因比《历史研究》)如果说这几百年中国人有什么进步，那就是在政治厚黑学和民间骗人造假术上的进步。
宋以前的中国人和宋以后的中国人，确实已经成了两个物种，其差别就好比一个好罐头与一个变质的罐头，或者说是钻石与石墨——虽然同是由碳原子构成，性状却已完全不同。
中国人的性格历史，如同我们的黄河，先秦是上游，清澈见底;汉唐是中游，虽泥沙俱下，毕竟有波涛汹涌之雄大气象;明清是下游，已经常断流、奄奄一息了。
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阴茎勃起12厘米算短吗？中国男人的正常长度是多少？
事实上，正常阴茎勃起的长度是在相对范围内的，阴茎勃起时长10厘米.16厘米是正常的。
如果男性阴茎勃起的长度是7.5厘米，则称为阴茎短，会导致性交困难，如时不能完全射入阴道，会影响。
阴茎勃起的长度有一种标准的测量方法，例如在勃起状态下，从阴茎头到的长度就是勃起的长度，所以不能只计算暴露部位，还要计算皮下部位。
男性阴茎勃起状态下，从阴茎头到耻骨的长度为7.5厘米，属于阴茎短，而超过7.5厘米是正常情况。
此外，性功能好坏.强弱与阴茎的长度.厚度无关，男性阴茎勃起长度正常。
中国男人的正常长度是多少？中国男人的阴茎长度平均在10厘米到12厘米左右，测定阴茎长度的方法是在阴茎勃起后，用直尺沿阴茎，抵住阴茎根部至骨端的长度，而不是从皮肤表面到阴茎末端，所以如果用后一种方法测定阴茎长度，则误差为几厘米，如果遇到的人，可以差5~7厘米甚至更多，所以很多时候阴茎不短，而是被皮下脂肪覆盖。
哪些因素会影响阴茎的长短粗细？阴茎的长度和厚度主要与遗传因素有关。
营养状况。
这里提到的营养并不意味着如果营养良好，阴茎就会变粗变长。
如果人们太胖，阴茎就会变短，而且大多数阴茎隐藏的人都很胖。
一些疾病，如青春期发育的延长或由各种原因引起的性腺发育异常，也会影响阴茎的发育，导致阴茎变短。
老年人会萎缩变细，因为他们的睾丸功能会下降。
阴茎的延长和增粗可以通过药物吗？在青春期之前，阴茎和其他外部生殖器每年都会生长并变厚，进入青春期后会生长得更快。
一般来说，青春期结束后（大约18岁），身高不会生长，阴茎也不会生长。
即使在这个时候使用包括雄激素在内的药物，阴茎也不会生长。
当然，也有少数小型阴茎是由先天性激素缺乏引起的，通过药物治疗会有效。
阴茎长短粗细有什么影响？阴茎有多粗最理想，这恐怕没有明确的答案，每个人的期望都不一样。
男人也希望自己的阴茎又大又粗，就像女人想要拥有丰满的乳房一样。
阴茎的大小对男人有很多影响。
这些影响包括自信.性吸引.性满足等。
男人有甲状腺会有什么危害 回答：甲状腺疾病在男性中可能引发代谢异常、心血管问题和情绪波动，需通过药物治疗、生活方式调整和定期监测进行管理。
甲状腺功能异常分为甲亢和甲减，甲亢表现为心悸、体重下降和焦虑，甲减则导致疲劳、体重增加和抑郁。
男性甲状腺疾病可能增加心血管疾病风险，影响性功能和生活质量。
1. 甲亢的治疗包括抗甲状腺药物如甲巯咪唑、丙硫氧嘧啶，放射性碘治疗和手术切除部分甲状腺。
生活方式上，避免高碘食物如海带、紫菜，保持规律作息，减少压力。
2. 甲减的治疗主要通过甲状腺激素替代疗法，常用药物为左旋甲状腺素。
饮食上增加富含碘的食物如海鱼、鸡蛋，避免过量摄入大豆制品和十字花科蔬菜。
定期监测甲状腺功能，调整药物剂量。
3. 心血管问题的预防包括控制血压、血脂，适量运动如快走、游泳，戒烟限酒。
定期体检，监测心电图、心脏超声等指标，及时发现和处理异常。
4. 情绪波动的管理可通过心理咨询、认知行为疗法，保持社交活动，培养兴趣爱好。
必要时使用抗抑郁药物如舍曲林、氟西汀，但需在医生指导下使用。
甲状腺疾病在男性中可能引发多种健康问题，需通过综合治疗和生活方式调整进行管理。
定期监测甲状腺功能，及时发现和处理异常，是保持健康的关键。
通过药物治疗、饮食调整、适量运动和情绪管理，可以有效控制甲状腺疾病带来的危害，提高生活质量。
男人性功能减退怎么治疗 回答：男人性功能减退的治疗方法包括药物治疗、生活方式调整和心理干预。
药物治疗常用药物有西地那非、他达拉非和阿伐那非，生活方式调整包括戒烟限酒、均衡饮食和适度运动，心理干预可通过心理咨询或夫妻沟通改善。
1. 药物治疗是改善性功能减退的常见方法。
西地那非（如万艾可）通过增加阴茎血流帮助勃起，他达拉非（如希爱力）作用时间更长，适合需要持续效果的患者，阿伐那非（如艾力达）起效快，适合临时使用。
使用前需咨询医生，避免与其他药物相互作用或引发副作用。
2. 生活方式调整对改善性功能至关重要。
戒烟限酒有助于恢复血管健康，减少勃起功能障碍的风险。
均衡饮食应富含水果、蔬菜、全谷物和优质蛋白质，如鱼类、坚果和豆类，避免高脂肪、高糖食物。
适度运动如快走、游泳或瑜伽，可提高心肺功能和血液循环，增强性能力。
3. 心理干预是治疗性功能减退的重要环节。
心理压力、焦虑或抑郁可能影响性功能，通过心理咨询或夫妻沟通可缓解心理负担。
夫妻共同参与治疗，增进理解和支持，有助于恢复性生活的和谐。
4. 其他辅助方法包括中医调理和健康管理。
中医认为性功能减退与肾虚有关，可通过中药如枸杞、淫羊藿或肉苁蓉进行调理，但需在专业中医师指导下使用。
健康管理包括定期体检，监测血压、血糖和血脂水平，及时发现并控制潜在疾病。
男人性功能减退的治疗需要综合药物、生活方式和心理干预，根据个体情况制定个性化方案，同时注重长期健康管理，逐步恢复性功能和提升生活质量。
有膀胱炎能给男人引来什么伤害 回答：膀胱炎是一种泌尿系统疾病中很容易出现的问题，而此类泌尿系统疾病带来的其他并发症也是很严重的，该病带来的危害主要分为，可能引发肾盂肾炎，膀胱内的致病菌感染肾盂，可导致严重的肾炎，也会出现膀胱颈口挛缩，长期的膀胱炎会导致问题演变成膀胱出口梗阻，之后还会有膀胱挛缩，膀胱内结核病灶可导致膀胱逼尿肌纤维化，致使膀胱储存容量减少，加重病情，会有膀胱癌的可能，膀胱粘膜局部长期遭受炎症刺激会导致膀胱癌的发生，从而进一步的引发成为肿瘤疾病，最后来讲，膀胱炎一类的泌尿系统疾病问题需要得到我们的重视。
患了膀胱炎对男人引起哪些危害 回答：膀胱炎问题在泌尿系统疾病中虽然很常见，但需要患者重视，此问题引发的并发症对患者的危害还是很严重的，此病引起的主要危害有，会导致得肾盂肾炎，膀胱内的致病菌逆行感染肾盂，引发急性肾炎，膀胱颈口挛缩问题也会出现，长期不治疗会导致膀胱口挛缩，会有严重的水肿现象，也可能有膀胱挛缩，膀胱内结核病灶可导致膀胱逼尿肌纤维化，常见于结核性膀胱炎，会有膀胱癌可能性，膀胱粘膜局部长期遭受炎症刺激会导致膀胱癌的发生，甚至威胁到病人生命，平时还是要注意泌尿系统疾病问题，如有觉得自己有特殊情况请及时到医院就医。
男人肾阴阳两虚怎么调理 回答：男人肾阴阳两虚可以通过药物、饮食、运动等方面进行调理：1、药物：男人出现肾阴阳两虚的情况，可以在医生的指导下服用补肾类的药物，例如金匮肾气丸、六味地黄丸等药物，也可以使用桂附八味丸、桂附地黄丸等药物，都有利于改善病情。
2、饮食：男人需要及时调整饮食结构，可以在日常生活中多吃山药、枸杞、羊肉、桑葚等具有补肾作用的食物缓解。
3、运动：可以经常到户外锻炼身体，参加慢跑、骑车、游泳等体育锻炼，能够起到促进身体新陈代谢的作用，有利于提高身体抵抗力，缓解肾阴阳两虚症状。
男人得股癣正常吗 回答：男人得股癣是不正常的。
股癣属于一种皮肤病，是一种由常发生在大腿根部内侧、腹股沟、会阴、肛周、臀部等褶皱部位的体癣，为皮肤癣菌感染引起，最常见致病菌为红色毛癣菌。
常表现为发病部位红斑，红斑边缘稍微隆起，有时可有水泡、脓疱，并有鳞屑，常伴有瘙痒。
如果未及时进行有效治疗，红斑会逐渐扩大，旧的皮损可出现暂时性色素沉着。
患有股癣一定要及时治疗。
临床上治疗股癣，可遵医嘱使用联苯苄唑、阿莫罗芬、特比奈芬霜等抗真菌药物外用治疗，严重者还可以联合口服抗真菌药物，比如伊曲康唑胶囊、盐酸特比萘芬片、两性霉素B或者氟康唑胶囊等。
男人眼带下垂怎么办 回答：男人眼带下垂可通过多种方法改善。
对于轻度症状，可进行热敷和涂抹药膏缓解。
对于较为严重的情况，激光治疗和手术是有效手段。
注意眼睑松弛、熬夜和饮食因素也可能影响眼袋形成。
在改善眼袋时，务必注意眼部护理，避免刺激性食物，保持良好的生活习惯。
男人掉眉毛是什么原因引起的 回答：男人掉眉毛可能由多种因素引起，包括斑秃、紧张、内分泌失调等，也可能与辐射、化学刺激、光刺激等刺激因素有关。
雄激素减少或恶性肿瘤患者接受放化疗也可能导致眉毛脱落。
对于掉眉毛问题，可以通过植发实现眉毛浓密的目的。
核心原因是身体内外多种因素可能影响毛囊健康，导致眉毛脱落。
40岁的男人脸上长老年斑是什么原因 回答：40岁男人脸上长老年斑的原因包括内分泌失调、日晒、皮肤老化和损伤等。
这种情况虽属正常现象，但年轻人出现老年斑则可能与生活习惯有关。
建议摄入含维生素C、E的食物，或采用物理方法如激光、冷冻治疗。
避免滥用祛斑药物。
男人肚子大可以抽脂吗 回答：男人肚子大可以通过抽脂减肥。
吸脂手术操作简单，时间短，恢复快，效果显著。
建议到正规医院或整形机构进行手术，并调整饮食。
术后注意局部护理，避免剧烈运动。
通过抽脂可以有效解决腹部脂肪堆积问题，提升身体外观美感。
男人去眼袋最好的办法是什么呢 回答：男性去眼袋的最佳方法之一是通过光纤解脂手术。
这种手术利用特殊的光纤热能逐步分解眶隔内的脂肪，刺激胶原蛋白增生，使皮肤紧致光滑。
操作自然无痕，效果持久。
这是一种高效、安全的去眼袋方法。
勃起经常流出白色透明液体在内裤上正常吗 回答：勃起时流出白色透明液体属于正常的生理反应，这种液体主要是尿道球腺分泌的润滑液，用于减少性行为时的摩擦，不包含精液。
若无不适症状，无需治疗。
建议保持良好的性生活习惯和个人卫生。
男人皮肤黑怎么能变白 回答：针对男人皮肤黑想变白的问题，关键在于保持良好的日常护肤习惯。
包括认真洁面，摄取丰富的维生素，确保充足睡眠，并避免阳光直射。
选择适合的美白护肤品，如想快速改善，可寻求正规医疗美容机构的帮助，根据个人情况选择果酸嫩肤或光子嫩肤。
术后需严格遵循医生建议进行护理，并避免辛辣食物，以确保恢复效果。
这些方法能有效帮助男士实现肌肤美白的目标。
红霉素软膏能不能涂阴茎 回答：红霉素软膏在医生指导和治疗下，可用于缓解阴茎细菌感染引起的症状，如红肿、疼痛和瘙痒。
使用时需保持患处清洁并遵循医嘱，涉及其他复杂因素和问题应咨询专业 男人脸上皱纹去掉的最好方法是什么 回答：男人去除脸部皱纹的最佳方法是采用综合治疗手段，包括药膏涂抹、物理治疗和手术治疗等方法。
其中，注射肉毒素或玻尿酸可针对特定部位进行改善，皮肤提拉术也是一种有效的方法，通过切除多余皮肤来提升面部肌肤。
这些方法应根据个人皮肤状况选择，以达到最佳去皱效果。
男人增长手术大概需要多少钱 回答：男人增长手术的价格大致在12，000元到18，000元之间，具体取决于医院等级和医生资质。
建议选择经验丰富的医生进行手术，费用可能较高。
术后需注意休息，避免性生活。
具体价格可咨询医院。
男人的胡子能永久去掉吗 回答：男人的胡子可以通过冰点脱毛方法永久去除。
该方法利用选择性的光热作用，特定脉冲模式和频率穿透皮肤深层作用于毛囊，使毛囊温度升高失去活性，从而实现永久去除胡子的效果。
这种方法对皮肤无热反应，安全有效。
男人割皮有必要割吗 回答：男性包皮过长建议割皮，因为包皮过长易引发龟头炎等感染症状，还可能传染给性伴侣，影响性功能。
专业医院可进行包皮环切术切除，同时需注意伤口护理。
男人能冰点脱毛脱胡子吗 回答：男人们可以冷冻脱毛，还可以剃掉胡须。
脱毛在冰点去除胡须具有永久彻底去除胡须的效果。
一般一次手术可以显示大毛发脱落的效果，通常三次到五次手术可以达到永久脱毛的效果。
最好去大医院做脑外科体检，这样能更好的保证短时间内彻底的脱毛效果。
手术后。
创伤的皮肤不能接触水，要严格控制吸烟和饮酒。
男人能去眼袋吗？ 回答：去眼袋男人应该是能去眼袋的。
去除眼袋可以到医院通过手术改善手术操作过程中，会使用手术刀在眼袋的下方切开细小伤口，然后通过专用仪器取出里面堆积过多的脂肪，颗粒，后期会将伤口慢慢缝合，在恢复期过后会有明显的效果。
古时候王朝灭亡的真相的有哪几点 这些真相有什么内在联系
分别是： 自下而上的底层民众起义，比如和等底层发动的农民起义等;自上而下的权臣或军阀夺权，比如夺权，唐高祖李渊叛乱等;外来的少数民族入侵，比如金灭北宋，蒙古灭等。
而这三种灭亡的原因有什么内在联系呢?小编认为有以下几点： 1、家天下制度的客观不足 从的开始。
世袭制取代禅让制，公天下变成家天下。
相比于禅让制，世袭制能够更加稳定的实现权力交接，对于古代生产力发展低下的情况而言，有着更强的适应性，所以家天下比公天下有更大的进步意义。
但是将天下所有的权力集于一家，在缺少监督的情况下，势必会产生非常严重的腐败问题。
这是任何家天下的情况都无法避免的。
从夏朝建立到灭亡，我国一直是实行家天下制度，这使得每个家族因为腐败导致衰落，并直接决定了王朝的兴衰。
在王朝初期，统治者得天下不易。
懂得爱惜民力，克制欲望，于是生产力得到发展，社会不断进步。
但随着老一辈统治者故去，新生代统治者不知晓创业的艰苦，不懂得克制自己的欲望，就会导致日益严重的土地兼并，进而引发一系列严重问题。
作为古代社会的经济基础，土地兼并的盛行直接导致腐败问题的猖獗。
当腐败成为这个社会的常态，整个社会生产力就会受到严重影响，社会风气也会一蹶不振，国力更会因此出现更大的衰落。
当腐败侵蚀了王朝的全身，首先会导致底层民众不堪重负，于是他们选择揭竿而起，导致大规模农民起义的爆发。
其次，因为国力的孱弱，也给了周边的少数民族以。
家天下的本质是将权力集中在一个家族，这就导致统治者选拔的范围非常狭小，也使得统治者素质的衰落成为历史的必然。
在这样的情况下，底层民众的奋勇反抗，高层权臣的跃跃欲试，以及外围少数民族的大举入侵，都可能成为现实。
因为家天下制度的固有弊端，导致王朝必然会出现内忧外患的局面，最终走向崩解。
2、宏观环境的周期性变化 我国古代王朝特别是封建王朝，难以超过300年的主要原因之一，就是因为我国面临的气候也有300年左右的周期性变化。
因为我国长期以小农经济为主，而小农经济最大的特点就是靠天吃饭.一旦环境发生了变化，比如进入小冰期，那么小农经济就会受到巨大影响。
作为我国古代社会的经济基础，一旦小农经济受到波动，比如粮食减产，土地荒芜，那么首先受到波及的就是农民阶级。
不过虽然农民阶级受到了直接的经济损失，但是他需要交纳的粮食等赋税并不会因此而减少，因此他们的生活水平会急剧下降，当农民最低生活水平都难以保障时，他们就会选择揭竿而起。
地主阶级虽然和土地没有直接的联系，但是地主需要广大农民阶级来供养，而且地主需要通过土地兼并来实现自己财富的增值。
一旦环境发生改变，因为农民生活水平的下降，地主的生活水平也随之水落船低。
当地主阶级感觉自身的利益也受到很大冲击，难以维持正常水平时，他们也会选择反抗，已获得最高统治者更大的恩惠和让步，然后就会出现地主和农民阶级联合起来的奇特场面。
而环境除了影响中原的土地和农民，更重要的是它会影响长城以北的少数民族。
因为气候的变化，特别是变冷会直接导致草原草场退化，能够承载的牛羊数量大幅减少，因此草原抵抗天灾的能力更加薄弱。
一旦遭遇天灾，走投无路的他们就会选择骑上战马拿起武器南下中原进行劫掠律。
而一旦中原地区政权孱弱，他们就会取而代之成为北方或者整个中原地区的新的统治者。
所以，想要跳出古代王朝更迭的怪圈，首先要解决的就是家天下问题，其次是减少对土地的依赖。
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