清朝“九门提督”是什么官？指的是哪九门？
【菜科解读】
管理京师地面，权势重要，骆从尤极煊赫。
”从中可以看出，清朝的九门提督主要职责是守卫京师，拥有一定的权力和地位。
除了保卫京城的主要职责外，九门提督还兼有稽察、编查保甲、审案、发信号炮等职责。
乔振宇饰演“九门提督” 步军统领创设于顺治年间，最初只是统辖满洲、蒙古、汉军的步兵营，属正二品衙门，十三年(1674年)，为了加强对京师的包围，因而开始任命步军统领提督九门事务，所谓的“九门”指的是京师内城的九座城门，包括正阳门、德胜门、阜城门、安定门、东直门、崇文门、朝阳门、西直门、宣武门。
到了康熙三十年(1691年)，步军统领的职责进一步扩大，“京城内外，一体巡察，责任既专，则于费除盗贼、安辑商民，庶有裨益。
”步军统领的稽察之责主要表现为执行朝廷颁行的各项禁令，比如禁止在内城开设戏园，严禁赌博活动，并由步军统领派专人严加访查，对有违犯者，由步兵统领负责缉拿。
步军统领衙门不只是个军事衙门，而且还具有司法衙门的职能，在当时有“北衙门”的称谓，与刑部的“南衙门”相对。
按照规定，步军统领衙门可以参与司法审判，有审理犯人、缉拿犯人的权力，对于“违禁、犯法、奸匪逃盗”等情形，可以自行完审，将录供送交刑部定拟。
朝阳门 有意思的是，明代也有个九门提督，不过这时的九门提督是叫“提督九门内官”，由宦官担任，一开始的九门提督主要肩负看守皇城宫苑的职责，其后逐渐奉守京城之门，开始干预“外事”。
的九门提督因位高权重，所以大多由地位显要的担任。
清朝的“九门提督”虽是沿袭明朝而来，但是二者却有着天壤之别。
明朝的九门提督属于内监衙门，没有官阶，清朝的步军统领一职大都由满洲亲信王大臣担任，为正二品。
相比于明朝，清朝的九门提督职责范围也扩大了许多，光是统领的步兵营人数最多时达到了3万多，因而有人将其称为清朝的“武装警察部队”。
德胜门 清朝步军统领衙门的办公地点也几经变化，在其初设时，并没有专门的办公地点，年间才将宣武门内京哉道胡同内务府官房作为步军衙门的正式办公处。
年间，在军机大臣傅恒的建议下，步军统领衙门又迁到了帽儿胡同。
作为清朝的重要衙门，九门提督的存在与清朝的命运息息相关。
1906年清朝在内忧外患的情况下创建了近代的警察机构，将步军统领的一部分职权移至内外城巡警总厅，1924年步军统领衙门正式被撤销。
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鲁隐公的“黑名单”是什么意思？里面为什么没有姬允？
”这场战争鲁国的主要将领中有个鲁惠公的庶长子姬息，也就是后来的鲁隐公。
这位公子姬息在狐壤之战中被郑国人俘虏，“郑人囚诸，赂尹氏而祷于其主钟巫，遂与尹氏归而立其主”，鲁公子姬息显然跟郑国这位不得志的尹氏很是投契，在尹氏的帮助下从郑国逃亡出来，回到了鲁国，还把尹氏家族的图腾钟巫供奉在自己的家中。
这件事情就为鲁隐公后来的悲剧埋下了伏笔，但在还没有成为国君的公子姬息看来是无法预料的，对于尹氏帮助自己逃离郑国的事情非常感恩，更是每年与尹氏共同参与祭祀钟巫的活动，甚至到成为鲁国国君而后这样的活动依然没有停止。
姬息是鲁惠公的庶长子，按照周人礼法来说，姬息是不能够继承君位的，但似乎鲁惠公名义上的夫人不多，第一个夫人早逝，陪伴孟子的滕女声子嫁给了鲁惠公，滕女的地位不高，是不能继承君位的。
鲁惠公的第三个夫人是仲子，生下了姬允，也就是后来的鲁桓公。
而这位夫人仲子的地位要高得多，本来仲子是要嫁给姬息的，结果由于仲子长得漂亮，刚到鲁国就被鲁惠公看上纳为夫人。
仲子是经过各种严格的迎娶程序而来的，重要的是此时的鲁国夫人孟子已经逝世，仲子被纳为夫人就是鲁惠公的第一夫人，生下的姬允就是正统的嫡子，在礼法中来说就是有继承权的。
如果没有姬允，姬息自然可以名正言顺的成为国君。
如今有了姬允，姬息的地位就显得很是尴尬。
这个时代中原地区最有话语权的不是周天子，而是郑庄公。
而郑国又在持续，这对鲁国并不是什么好事情。
鲁惠公死后朝政大臣认为姬允年幼，便同意推举姬息摄政鲁国。
姬息成为摄政的第三年，天下发生了一件大事情，就是周郑易质。
周天子与郑国交换人质，以缓和双方关系。
周王子狐到郑国为质，郑公子忽到成周围质。
周郑易质的劲爆新闻对姬息绝对是有刺激的，一方面姬息肯定认识到周天子衰微的现状，一方面姬息也便要稳固鲁国的国际关系。
终姬息摄政的十一年间，鲁国大多时候采取的是结盟政策，而非对外战争。
鲁惠公晚年时期与郑国、宋国都有过战争，而姬息摄政而后就与郑国、宋国和好，恢复了盟友关系。
这种外交策略为鲁国带来了短暂的十余年和平发展的机会，因此即便姬息最后被弟弟姬允弑杀，鲁国人对姬息一定还是有所认同的，所以后来才会还有人给这位摄政者姬息取了为“隐”。
有个公子挥在结盟齐郑参与中原战争的时候，立了功劳就有点居功自傲，在鲁国朝堂上有点得意妄为。
这恰恰说明姬息对朝政的控制力是不完全的，甚至是存在很多问题的。
姬息作为一个公子可能还行，要作为一代国君的素质似乎还非常不够。
不管是“祭钟巫”，是“观渔于棠”，还是“易天子之太山之邑祊及许田”，都明显透露出这位摄政者的不成熟。
祭祀别国的图腾，以一代摄政跑到民间去观赏渔猎，没有得到天子允许私自与诸侯交换国土，这些问题都成为鲁人讥诮姬息的理由。
但严格意义上说姬息的摄政时期内没有犯过什么大错误，只是没有处理好与弟弟姬允的关系，导致朝中的不稳定因素有机可乘。
《》里有“有先君命。
吾为允少，故摄代。
今允长，吾方营菟裘之地而老焉，以授子允政”，姬息摄政的后期甚至已经准备好要还政于姬允，甚至还在边境的菟裘修筑城池以养老，可惜的是这种打算被有心之人公子挥以为借口，鼓动姬允与庶兄，乃至最终取而代之。
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鲁桓公为什么被大舅哥齐襄公谋杀？“桓”字有何魔咒？
其中他规定：“辟土服远曰桓，克敬动民曰桓，辟土兼国曰桓。
”就是说，能够，使远人宾服，或者亲政爱民的国君死后都可以谥号为“桓”。
当然了，关于这个“桓”的谥号，还有这么一个魔咒，即谥号为“桓”的多是死得比较惨的国君。
谥号“桓”的春秋国君里，最有名的应该就是了。
他尊王攘夷，九合诸侯，被称为之首。
按照功绩，他的“桓”之谥号当是褒扬。
不过，因为晚年昏聩，最终竟然饿死宫中，几十天都不得发丧，死的也比较惨。
从这个方面来说，“桓”似乎又是一种取笑了。
除了他之外，其他几位桓公也是一个比一个倒霉。
年代最早的郑桓公是郑国的第一位国君，和的一起死在了之乱里。
卫国的卫桓公呢，得罪了卫国的国人(和古罗马的公民类似，有很大的政治权利)，被国人废黜，然后被弑。
蔡桓公就是的背景板，讳疾忌医，最终“不得好死”。
和同是大国的晋国也有一个桓公，乃是晋国的末代国君，韩赵魏之后，他便成了真正的孤家寡人。
其实呀，齐国的隔壁鲁国也有一个桓公，而且按照辈分，鲁桓公还是齐桓公的姐夫呢。
不过，这位鲁桓公的功绩是没法跟自己的妻弟比了，恐怕他谥号为“桓”是因为他“不得好死”吧。
这位鲁桓公恐怕堪称中国史上死得最窝囊的国君了。
首先，他的妻子是齐桓公的姐姐，的妹妹。
他这个妻子和他的大舅哥齐襄公一起，给他戴了一顶帽子。
这一下子，邻国的大舅哥齐襄公瞬间化身隔壁老齐了。
这还不算完，因为当时鲁桓公和文姜都在齐国，所以后来，齐襄公干脆一不做二不休，直接在齐国弄死了鲁桓公。
据说，当时，齐襄公先是请妹夫鲁桓公宴饮。
把他灌醉之后，齐襄公命一个大力士彭生帮助鲁桓公登车。
想必当时的情况是这样：喝得烂醉的鲁桓公走路都不稳了，还一口一口“我没醉”。
然后，在登车的时候，连续几次都摔下来了。
看时机成熟，齐襄公一个眼神，彭生立刻走上前去，向拎小鸡一样把把鲁桓公拎上了车。
最后，鲁桓公，卒。
关于这个事情，《左传·桓公十八年》的记载为：“夏四月丙子，享公。
使公子彭生乘公，公薨于车。
”这段记载是说鲁桓公十八年(公元前694年)的夏季四月初十，齐襄公宴请鲁桓公。
把鲁桓公灌醉之后，齐襄公让公子彭生帮助鲁桓公登车，并护送他回去。
最后，鲁桓公却死在了车上。
的《》中的记载与之略有不同。
《鲁世家》的记载是：“公醉，使公子彭生抱鲁桓公，因命彭生摺其胁，公死于车”而《齐世家》的记载却是：“齐襄公与鲁君饮，醉之，使历史彭生抱上鲁君车，因拉杀鲁桓公，桓公下车则死矣。
”太史公还详细记载了鲁桓公是怎么被“干掉”的事实。
就这样，鲁桓公也“倒”在了“桓”字的魔咒之下，成了春秋之际“不得好死”的诸多国君之一。
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