为什么古时候人跳河自杀前一定要先脱鞋子?

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:古人的自杀方式有很多种。

常见的有上吊自杀,咬舌自尽,服毒自杀等等。

而最为人们所熟知的,当属投河自尽。

今天我们来研究下投河自尽的方式。

在古代,不少名人投河自尽。

【菜科解读】

古人的自杀方式有很多种。

常见的有上吊自杀,咬舌自尽,服毒自杀等等。

而最为人们所熟知的,当属投河自尽。

今天我们来研究下投河自尽的方式。

在古代,不少名人投河自尽。

他们通过跳河这一极端、震撼的方式轻生,来达到以死明志的效果。

不得不说,这一方法十分震撼,令人佩服他们的勇气。

但细心的人们会发现,投河自尽的人,大都会先脱鞋放到一边。

这种相同的举动在不知情人看来着实诡异。

为什么都先脱鞋再跳河?是约好的吗?是早先跳河的怨灵附身吗?还是。

越想越可怕。

在历史上,很多真人真事都有留下这一记载,最早最出名的莫过于屈原投江。

浪漫主义爱国诗人屈原因被小人排挤,郁郁不得志,对楚王很是失望。

为了表达自己的心志,屈原决定投江,以死明志。

而屈原投江,也留下了一双鞋。

可能是开了头,之后从春秋到,从汉代再往后,脱鞋自杀开始形成风气。

凡是跳河自杀的,都留下一双鞋,仿佛要证明是鞋的主人在自杀。

究竟为什么会这样?留鞋自杀的意义是什么?深入研究下,原因便水落石出。

原来,鞋子在古代有着非同寻常的意义。

首先,在劳动生产还不发达的古代,鞋子就是个人的象征。

跳河留鞋可以充分证明主人身份。

其次,鞋子是占卜的重要道具。

古人可以利用鞋子的正反来占卜吉凶。

还有就是,脱鞋自杀不算“横死”。

在极重传承和个人名誉的古代,“横死”是不能进入宗族祠堂的。

因此脱鞋自杀这种方式是可以进入宗族祠堂的。

一个小小的脱鞋自杀,却牵扯到古代生活的众多方面。

古人做事果然意义非凡。

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吉普赛人来过中国吗?中国也有吉普赛人吗

罗姆人约于公元1000年离开印度,经阿富汗、波斯、亚美尼亚、土耳其等地,到达欧洲。

(至今仍有罗姆人散居伊朗等地。

)14世纪时罗姆人已到达巴尔干半岛,16世纪时已遍布欧洲各地,包括苏格兰、瑞典等地。

另有罗姆人经叙利亚到达北非,再越过直布罗陀海峡到达西班牙。

同时印度北部至今仍有和罗姆人相似的民族居住。

罗姆人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。

有学者称,罗姆人的祖先是低种姓的徒,应征入雇佣兵军队后,升为刹帝利(即战士)种姓,同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。

另有学者称,穆斯林征服印度北部后,其俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化,成为罗姆人的前身。

但罗姆人到达中东后,为何不折返印度,反而继续前进,进入欧洲,则是一个不解之谜。

罗姆人后来也大量迁入美洲。

吉普赛人来到中国的时间大约在元代。

吉普赛人在波斯被称作“罗哩”,在中亚,也称柳里、古里,均由波斯语“Lari”转化而来,有勇敢、鲁莽、歌手、乞丐之意。

蒙古人崛起以后,子孙多次西征,不断在中东地区扩张。

他们俘虏了大批当地居民,一部分作为奴隶,一部分补充入蒙古军中。

这些人被带回中原以后,就有一部分吉普赛人来到中国,被称为“罗哩回回”。

罗哩回回最早见于大德六年(1302年)的文献中,他们被元代统治者列入色目人阶层,作为西域流户之一,比汉人南人享有更多的特权。

他们人数不多,仍以部落为单位,保持着歌舞流浪、抢夺的传统,从西北到东南沿海的广大地域,均留下他们的足迹。

明代学者高启曾经为宁国路泾县(今安徽皖南地区)的典史胡松撰写过一篇墓志。

上面曾有这样一个故事:作为西域流户的罗哩回回,有一个数百人的部落,在流浪过程中不断掠夺百姓财富,侮辱民女。

元代制度:蒙古色目殴打汉人南人者不得复。

因有不能还手的法律约束,老百姓敢怒不敢言。

胡松作为地方军事之长,当然有保护百姓之责,于是他设计以招待他们的名义,将他们全体部落人员引入一个寺庙当中,然后关上大门,派兵团团围住,将他们的部落首领叫出来,对他说:“你们欺压百姓,他们不能还手是因为他们是民,而我是天子委派的官,有权依法处理你们,你们如果好好离开,我就以酒食相送,否则就让你们知道本朝法律的厉害。

”吉普赛头人大为惊愕,遂率部落离开,没有一个敢声张的。

直至明代,罗哩回回侵扰民众、杀人抢劫的事件仍屡屡发生。

嘉靖三十八年(1559年)秋,罗哩回回鄙掠秦州地区清水乡(今甘肃天水地区),典史乔学中率民众抗击,中流箭身亡。

及年间,历史上也有罗哩贼掠清水乡的记载。

以后,罗哩回回不见于文献,或作为,或作为,被中华文明所同化,均融入中华民族的大家庭中。

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