唐朝最严重的灭佛行动,拆除各地多余的寺庙限制佛教收入

特别在时期,佛教得
【菜科解读】
特别在时期,佛教得到了前所未有的发展,使得中国成为世界佛教的中心,然而佛教也在唐朝遭到了前所未有的灾难,那就是历史著名的三武毁佛之一的灭佛事件。
唐朝中前期对于佛教的扶持也是前所未有的,不仅让僧尼拥有奴婢,在《唐六典》中更规定:“凡道士给田三十亩,女冠二十亩;僧尼一如之。
”僧尼不仅能无偿从国家中拿到土地,最为关键的是僧尼还不用交税,这些保护政策使得寺庙的经济得到空前的膨胀。
不仅如此,许多、土豪士绅在大环境的影响下,纷纷向寺庙捐款捐地,使得良田都变成了寺庙的田地,到最后变成了寺庙雇佣农民进行耕作,人力与金钱都流向了寺庙。
在鼎盛时期,寺庙甚至还发展了借贷、算命、法事、开设药店等一系列的获得收入的方式。
因为寺庙经济不用纳税,又有国家政策的倾斜,一时间出家的人口与日递增,大量的人口打着俗家弟子逃避税收,国家的税收机制、均田制都面临着严重的挑战。
那么一向重视佛教的唐朝,为什么在唐武宗时期突然变了天,目前主流说法有两大原因:一、佛教势力过大,影响到统治者的地位,连唐武宗都说佛教寺庙规模比皇宫还大,寺庙不纳税,对国家是种损失;二、唐武宗信奉道教。
唐武宗十分信任道士赵归真,这连宰相李德裕都看不下去了,向进谏要小心赵归真。
于是唐武宗下了一系列的命令,其中包括限制僧尼奴婢的数量,规定40岁以下僧尼全部还俗,拆除各地多余的寺庙,寺庙中的铜像交付国家铸钱,外国和尚若无伺部牒者,亦勒令还俗等等。
日本和尚圆仁来大唐求法求经,刚好遇到了唐武宗灭佛,被莫名其妙要求还俗,最终这个日本和尚只要假装还俗,跑回日本后成为了日本佛教天台宗山门派创始人。
历史上对这次毁佛事件褒贬不一,一方面给过度扭曲发展的宗教敲响了警钟,一方面却又忽略了佛教积极的一面。
而现今某些宗教在浮躁的社会中,似乎也有向金钱靠近的危险,是否应引以为鉴呢? 随机文章武则天4男宠下场曝!其中一位竟然「不太行」让女帝暴怒关于明朝的东林党争王思潮分析北京不明飞行物,飞行高度普通飞机无法达到2036年小行星撞地球几率二十五万分之一,或发射飞行器改变其轨道死亡天使萨麦尔,真正的撒旦曾统领百万天使(比路西法更早背叛)
俄国学者发现一石碑,发现了突厥人眼的唐朝
眼睛看到的东西不过是你自己心中所看到的。
我们眼中的是大唐盛世,经济发达,对外友好,与国外各国友好交往,愿意接纳各国派来的使臣传教士前来学习。
那么,我们今天所知道的,这样一个开放友好的唐朝,在外国人眼中又是否与我们一样呢?还是有什么不同的地方呢?19世纪末,俄国学者在蒙古国考察时,发现了一块石碑,名为阙特勤碑。
这块石碑上主要时用汉字与文来记载突厥与唐朝友好的邦交关系。
但是这块石碑上突厥文所记载的内容,是当时突厥人眼中的唐朝,却与我们所知道的不同的。
突厥是一个勇猛彪悍的民族,从我们的史料上可以多次看到这个民族对古代的边境进行骚扰。
就在李渊建立唐朝不久,突厥就侵犯中原,在李世民即位后,又再次意图侵犯中原,由于李世民刚刚即位,朝政不稳,不易在此时与突厥兵戎相见,就忍辱与突厥部讲和。
但此事也不能就这么轻易放过,李世民心中想的是这笔账总有一天要向突厥讨回来。
后来,李世民治国有方没过多久,国家平定富强,国力强盛,不再忌惮其他少数民族的势力。
李世民为表达友好,向突厥大量给予金银财宝,想用金银来分散他们的注意力,从内部开始瓦解他们的势力,再在他们放松警惕,处于劣势时,李世民派率兵攻打,就这样消灭了东突厥,将东突厥的活捉到了长安城中。
至此才卸了李世民的心头之辱,这样的事情在突厥人民看来是天大的耻辱。
俄国人发现的这块阙特勤碑就是在派人去吊唁去世的毗伽可汗后来建立的后突厥所立下的石碑。
虽然他们韬光养晦重新建立的后突厥部落,对东突厥发生的事还是耿耿于怀。
这块石碑的本是用来记载彼此之间对双方关系见解和见证唐朝与突厥的友好关系。
石碑的正面刻着汉文,这个汉文是唐玄宗亲手所写,表达了突厥与唐朝历代的友好关系,和如今唐朝与突厥结为父子的深刻情感。
其他三面是用突厥文来雕刻。
正如俄国人发现的,与唐玄宗所表达的不同的是,突厥的文字除了记录后突厥汗国创立者毗伽可汗与其弟阙特勤的事迹外,并没有表达与唐朝交好的意思。
反而表达对唐朝的敌意,记录的唐朝用金钱财宝蒙骗,分裂他们。
就在突厥信任唐朝时,汉人开始表达出对突厥人民的敌意,他们不愿意让聪明,勇猛的人们发展,也不会放过犯过错误的突厥部落的子民,他们大肆杀害突厥人民他们的可汗被汉人打败,他们的贵族成了汉人的奴隶,他们的女人成了汉人的婢女,他们为汉人的利益四处征战,如今却没有自己的国家,也找不到自己的可汗,由于这样的想法, 他们又与汉人成为了敌人。
石碑上刻满了对汉人的不满与敌意,可怜的是汉人竟毫无感知。
对于历史,我们都是瞎子和聋子,我们都站在自己的立场上,诉说着自己的经历与委屈。
谁都不愿意睁开眼,打开耳朵去听一听看一看。
胜者眼带笑意表达着自己的友好,败者掩藏敌意也表达着友好,他们心里都明白他们之间从来都不会是朋友。
现在,这块石碑就安放在蒙古国境内,我国和自称是突厥后裔的土耳其都对这块石碑很感兴趣,在土耳其,甚至还有这块石碑的仿制品,供人参观。
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唐朝的酒多少钱一斗?古时候的酒如果放在现代有多少度?
这种酒被称为澧,也就是我们今天的酒酿或者醪糟。
这种酒其实是没有什么度数的,顶多只有1度左右。
因为一般而言,这种酒被称为浊酒,也就是将醪糟放到水里煮过之后的醪糟水。
而酒肆或者酒坊里的酒,往往是把里面的醪糟给澄清了的酒,因此称为清酒。
有的甚至经过窖藏以后,度数可达5度左右,这就已经是很好的酒。
是一个丰盛的时代,酒在唐代还要卖到一万钱一斗,可见酒在古代是一般平常老百姓喝不起的。
贺知章金龟当酒请,才会成为千古佳话。
所以在成都的时候,家里来了客人只能煮旧醅,什么是旧醅,就是煮过好几遍都放酸了的醪糟。
而的“绿蚁新醅酒”,所谓的“绿蚁”,就是酒上的漂浮物。
到了,一些酿酒的技艺得到了提升,还有就是从北方游牧民族那里得到了一些蒸馏技术。
因此,宋代的就才基本有了我们今天啤酒的度数,但也不算高,能到10度左右就已经非常好了。
所以《传》里喝18碗酒,换算成今天的白酒,也就6两左右。
据历史资料分析,大概宋以前一般都是曲酿的发酵酒,这种酒是以粮食谷物、水果、乳类等原料经过酵母发酵酿造成的。
度数很低,20度算是最高了,几乎是没什么味道的,完全可以当饮料喝。
自从北宋时期,辽国,金国,元朝等蛮子进驻中国以后,才有了蒸馏的首创,这时候的酒才和我们今天喝的酒度数相当。
而蒸馏酒会有这么高的度数是因为它的原料一般是富含天然糖分或容易转化为糖的淀粉等物质。
糖和淀粉经酵母发酵后产生酒精,酒精的沸点是78.5,水的沸点是100,将原来发酵的酵液加热至两点沸点之间,就可以从中蒸发和收集到酒精成分和香味物质,然后将其冷却,就可以得到无色,气味却辛辣刺鼻的酒液,一般发酵酒度数低于20%,而蒸馏酒可以高达60%。
中国人真正实现大碗换小杯喝酒,已经是到元朝了。
元朝时期,大量的阿拉伯人进入中国,将欧洲人蒸馏香水的技术传到了中国,于是,中国人便将这种蒸馏技术用到了酒上,这样蒸馏滴露出来的就度数可以上到20度左右,这才使得中国人的酿酒技术得到了飞速发展。
到了,改革了饮茶方式,将原来繁琐的打抹茶的形式改为泡茶。
中国人才有了进门先喝茶的喜欢。
而酒在经过进一步发展,大大小小的酒坊酒窖也随之而生,酒的度数也一路攀升,例如烧刀子这种高度酒就是在明朝出现的。
时期,由于物种的进一步丰富,传统的以小麦酿酒已经变成了多种粮食。
番薯,玉米,高粱,无一不可酿酒。
于是,蒸馏酒继续发展,人们甚至只要蒸出来的中间一段酒,酒头酒尾都不要了,叫做“掐头去尾”,酒的度数甚至能够达到50度左右。
由此可见,如果凭我们现代人的酒量回到古代,估计各各都是喝酒达人。
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