沙皇俄国对外蒙古的一直抱有野心，为什么迟迟不吞并？

早在战国时期，中国匈奴族就在这里建立了强盛的奴隶制国家，至、北魏、周隋时，鲜卑、、继起，领有其地。

打败了突厥，在此置官设治，建立了安北都护府。

辽金时代，原住在额尔古纳河的蒙古部逐步西迁，崛起于此，统一漠北，进行远征，建立了蒙古帝国，大漠以北、贝加尔湖一带归岭北行省管辖。

明时归蒙古的瓦剌部和部，明末又成喀尔喀蒙古的辖境。

喀尔喀蒙古分为土谢图汗、车臣汗、札萨克图汗三部，和早就建立起密切的政治和经济关系。

一六三八年(明十一年，清崇德三年)喀尔喀三汗正式臣服于清，向清政府献九白之贡。

沙俄在侵略我国东北黑龙江流域的同时，也向蒙古地区侵略，俄军在乌丁斯克、色楞格斯克(楚库柏兴)、尼布楚建立城堡，奴役和镇压当地的布利亚特人、喀尔喀人。

蒙古领袖土谢图汗等曾派使者至莫斯科，向沙皇要求停止入侵，但俄国置之不理，蒙古军民忍无可忍，进行反抗。

一六八八年(二十七年)沙俄勾结并支持准噶尔部的噶尔丹，夹击并打败喀尔喀蒙古，喀尔喀遭到巨大的损失，纷纷南迁。

俄军，大批出动，向南进攻，蚕食我国的北部疆土。

就象一位俄国历史学者所说：“色楞格斯克哥萨克……成功地夺取了色楞格斯克以南相当远的一块地方。

他们首先派出宿营兵进行占领，然后设立哨所，利用这种办法预先规定了今天色楞格斯克的边界线。

这条边界线不过是将实际占领在法律上巩固起来而已，这是哥萨克对国家的一项功绩”。

十八世纪末和十九世纪初，一方面由于《中俄尼布楚条约》的签订，两国的贸易有很大发展，俄国商队频繁地前来北京，销售大量毛皮，又从中国运出大批丝织品、布匹、药材。

俄商所获利润很大，例如一七○五——一七○九年，由彼得·库狄雅柯夫率领的商队，据说获利高达二十七万卢布;另一方面俄国哥萨克不断侵入蒙古，掳掠人口，劫夺牛羊，在中国的土地上建屋盖房，设立据点，中俄中段边界的形势，日益紧张。

清政府不断向俄国提出抗议，要求迅速划定中段边界，但俄国政府。

一七一七年(康熙五十六年)康熙指出：“因定议喀尔喀事，曾行文于察罕汗(即沙皇)，今十余年，未尝回文” 。

由于沙俄对中国蒙古地区的入侵骚扰越来越严重，清政府决定于一七一八年起，暂停贸易。

一七二○年(康熙五十九年)，俄国政府所派特使伊兹玛依洛夫来到北京，交涉恢复中俄之间的贸易。

伊兹玛依洛夫受命要为俄国取得广泛的商业和政治利益，谋求和中国缔结“自由通商条约”。

这个使团在北京停留三个多月，康熙接见了十多次，再三向使团表明中国方面的和平意愿。

康熙说：“朕始终欲与贵国陛下保持巩固之和平。

且我两国岂有必争之理乎?……两国皆有许多土地，战争究于两国有何利益”，希望划定中俄两国在蒙古地区的边界，以保持边界安定。

但伊兹玛依洛夫避而不谈，划界问题继续拖延下去。

伊兹玛依洛夫使团回国时，清政府允许使团秘书郎克留在北京。

郎克留京期间，地进行间谍活动。

同时，俄国在我西北地区进行侵略颠覆活动，妄图诱迫准噶尔部领袖策旺阿拉布坦“臣服”于俄国，清政府获知这个消息，实在无可忍耐，又于一七二二年宣布停止中俄贸易，并令郎克离开北京，中俄关系又趋紧张。

一七二二年康熙去世，即位。

一七二五年亦病死，其妻叶卡捷琳娜一世根据彼得生前意图，于一七二五年(雍正三年)派出萨瓦·符拉迪斯拉维奇为使华全权公使到中国来谈判贸易和边界问题。

临出发前，沙皇政府给萨瓦的训令中指示必须要中国让出“外贝加尔区、乌丁斯克、色楞格斯克以及尼布楚等地”;“若中国人对俄罗斯绝对需要的地方坚持不让，特派使节对此切勿稍加迁就”。

萨瓦带了一批测绘人员、东正教传教士，另外还带了一千五百人的武装部队，由在准噶尔部活动过多年的巴赫尔兹上校率领。

一七二六年(雍正四年)萨瓦到达中国边境，给在北京的耶稣会传教士巴多明写了一封密信，“请求他在情报方面予以协助。

”①经巴多明的拉线，萨瓦收买了马齐，窃取了中国政府和谈判代表团内部的大量机密情报，使中国方面处于极其被动和不利的地位。

一七二六年(雍正四年)十一月，萨瓦到北京祝贺雍正登基并和中国政府举行谈判。

中国方面参加谈判的有察毕那，理藩院尚书特古忒，兵部侍郎。

北京谈判没有达成具体协议，只是讨论了一般原则，并商定在波尔河继续举行边界谈判。

在谈判过程中，马齐把清政府的决策和意图透露给了萨瓦，这就给俄国方面种种。

萨瓦向俄国政府报告：“事情看来是很顺利的，中国皇帝热望和平”，“康熙时代的老臣们已被不称职的年轻人取代。

” 但是，尽管如此，萨瓦也看到，当时中国也还有力量收复失地，所以他建议尽速加强占领区的据点，“在边境上增加沙皇陛下的兵力”，“希望用威胁或其他手段，使其为沙皇陛下的最高利益服务。

” 一七二七年(雍正五年)六月，勘界会议在波尔河畔举行。

中国方面的谈判代表是隆科多和图理琛。

当时雍正已决定清除隆科多，可是却让他去主持边界谈判，而事先又说：“若，思欲偾事，所定边界，不合机宜……朕必将伊治罪。

” 再加喀尔喀蒙古内部又隐藏着一个被沙俄收买了的噶尔丹台吉，向俄方透露许多机密消息，因而中国代表团的工作十分困难。

在谈判初期，隆科多的态度比较坚决，拒绝俄国方面的无理要求。

萨瓦通过马齐，十分了解清朝政府的内情，就命令巴赫尔兹抢占战略要地，摆开战斗阵势，公然以武力威胁中国，并扬言：“俄国在欧洲的战争已结束，现在可以把它的注意力集中于另一方面的边界了。

” 八月初，雍正下令，以隆科多“不实心效力，则留伊在彼，反致妄行搅扰，毫无裨益” ，撤销了他的职务，另派多罗郡王和硕和额驸策凌、伯四格会同图理琛继续进行谈判。

在这种情况下，代表团接受了俄方的全部要求，把恰克图以北的大片领土让给了俄国。

同年八月三十一日签订了《中俄》。

萨瓦不等边界正式划定，就在恰克图修筑要塞，又在各处布兵设防，任意占领中国的领土。

签约后，中俄双方派出界务官，勘分了中俄中段的整个边界，设置了界标。

一七二七年(雍正五年)十月二十三日，订立《阿巴哈依图界约》，确定了从恰克图向东至额尔古纳河的边界;十一月七日，订立《色楞额界约》，确定了从恰克图向西至沙宾达巴哈的边界。

中俄双方在北京和波尔河畔谈判的基础上，又在一七二八年六月二十五日签订了《中俄》。

这项条约是确认前此各项条款的总条约，规定了中俄在政治、经济、贸易、宗教各方面的相互关系。

条约共十一款，确认了《布连斯奇条约》规定的中俄边界：以恰克图和鄂尔怀图山之间的鄂博作为两国边界起点，东至额尔古纳河，西至沙毕纳伊岭(即沙宾达巴哈)，以南归中国，以北归俄国;重申“乌第河及该处其他河流既不能议，仍保留原状”，双方均不得占据这一地区。

《恰克图条约》规定俄商每三年可来北京一次，人数不得超过二百，此外可以在尼布楚、恰克图通商。

条约还规定俄国可以派东正教教士三人来北京，同时中国方面接受俄国学生来北京学习中国语文。

《布连斯奇条约》和《恰克图条约》对俄国十分有利。

条约签订后，萨瓦在给沙皇叶卡捷琳娜一世的奏折中说：通过条约，“不仅使中国在边境上割让有利之地带，且从未属于俄者，亦获而领有之” ，俄国使团的其他官员的证词中说：条约对俄国“极其有利”，“现今俄国人在所有县份深入蒙古境内达数日行程，某些地方甚至达数星期行程之远，目前已在这些地方顺利地竖立界碑，边界的划分，使俄罗斯帝国的国土扩大了” 。

沙皇政府对萨瓦出使的成功十分满意，任命萨瓦为枢密院大臣，并授予他圣亚历山大勋章级的爵士头衔。

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眼睛看到的东西不过是你自己心中所看到的。

我们眼中的是大唐盛世，经济发达，对外友好，与国外各国友好交往，愿意接纳各国派来的使臣传教士前来学习。

那么，我们今天所知道的，这样一个开放友好的唐朝，在外国人眼中又是否与我们一样呢?还是有什么不同的地方呢?19世纪末，俄国学者在蒙古国考察时，发现了一块石碑，名为阙特勤碑。

这块石碑上主要时用汉字与文来记载突厥与唐朝友好的邦交关系。

但是这块石碑上突厥文所记载的内容，是当时突厥人眼中的唐朝，却与我们所知道的不同的。

突厥是一个勇猛彪悍的民族，从我们的史料上可以多次看到这个民族对古代的边境进行骚扰。

就在李渊建立唐朝不久，突厥就侵犯中原，在李世民即位后，又再次意图侵犯中原，由于李世民刚刚即位，朝政不稳，不易在此时与突厥兵戎相见，就忍辱与突厥部讲和。

但此事也不能就这么轻易放过，李世民心中想的是这笔账总有一天要向突厥讨回来。

后来，李世民治国有方没过多久，国家平定富强，国力强盛，不再忌惮其他少数民族的势力。

李世民为表达友好，向突厥大量给予金银财宝，想用金银来分散他们的注意力，从内部开始瓦解他们的势力，再在他们放松警惕，处于劣势时，李世民派率兵攻打，就这样消灭了东突厥，将东突厥的活捉到了长安城中。

至此才卸了李世民的心头之辱，这样的事情在突厥人民看来是天大的耻辱。

俄国人发现的这块阙特勤碑就是在派人去吊唁去世的毗伽可汗后来建立的后突厥所立下的石碑。

虽然他们韬光养晦重新建立的后突厥部落，对东突厥发生的事还是耿耿于怀。

这块石碑的本是用来记载彼此之间对双方关系见解和见证唐朝与突厥的友好关系。

石碑的正面刻着汉文，这个汉文是唐玄宗亲手所写，表达了突厥与唐朝历代的友好关系，和如今唐朝与突厥结为父子的深刻情感。

其他三面是用突厥文来雕刻。

正如俄国人发现的，与唐玄宗所表达的不同的是，突厥的文字除了记录后突厥汗国创立者毗伽可汗与其弟阙特勤的事迹外，并没有表达与唐朝交好的意思。

反而表达对唐朝的敌意，记录的唐朝用金钱财宝蒙骗，分裂他们。

就在突厥信任唐朝时，汉人开始表达出对突厥人民的敌意，他们不愿意让聪明，勇猛的人们发展，也不会放过犯过错误的突厥部落的子民，他们大肆杀害突厥人民他们的可汗被汉人打败，他们的贵族成了汉人的奴隶，他们的女人成了汉人的婢女，他们为汉人的利益四处征战，如今却没有自己的国家，也找不到自己的可汗，由于这样的想法， 他们又与汉人成为了敌人。

石碑上刻满了对汉人的不满与敌意，可怜的是汉人竟毫无感知。

对于历史，我们都是瞎子和聋子，我们都站在自己的立场上，诉说着自己的经历与委屈。

谁都不愿意睁开眼，打开耳朵去听一听看一看。

胜者眼带笑意表达着自己的友好，败者掩藏敌意也表达着友好，他们心里都明白他们之间从来都不会是朋友。

现在，这块石碑就安放在蒙古国境内，我国和自称是突厥后裔的土耳其都对这块石碑很感兴趣，在土耳其，甚至还有这块石碑的仿制品，供人参观。

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