大理寺卿是什么官职?全国三大司法长官之一

作者:小菜 更新时间:2025-03-27 点击数:
简介:大理寺卿是全国三大司法长官之一,正三品。

掌握全国刑狱的最高长官。

置大理寺的最初目的,是因为地方官员的司法权力过大,可自行勾决死刑犯人,造成不少冤假错案。

为了使刑

【菜科解读】

大理寺卿是全国三大司法长官之一,正三品。

掌握全国刑狱的最高长官。

置大理寺的最初目的,是因为地方官员的司法权力过大,可自行勾决死刑犯人,造成不少冤假错案。

为了使刑狱汇总,始置大理寺,作为复审机关。

简介 洪武十四年(公元1381年)置,命李仕鲁为首任大理寺卿,正五品。

置左右少卿,从五品;左右寺丞,正六品。

十九年(公元1386年)置审刑司,共平庶狱。

凡是大理寺所理之刑狱,审刑司均复详议之。

为加强大理寺的权力,洪武二十二年(公元1389年),升大理寺卿为正三品,少卿正四品,丞正五品。

可见对这个执法机关是很重视的,据《典则》记载,洪武二十四年(公元1391年)六月,太祖把大理寺丞周志清提为卿,并说:“大理之卿,即古之廷尉,历代任斯职者,独汉称张释之、,唐称戴胄。

盖由其处心公正,议法平恕,狱以无冤,故流芳后世。

今命尔为大理寺卿,当推情定法,毋为深文 ,务求明允,使刑必当罪。

庶几可方古人,不负命也”。

大理寺所掌为“审谳平反刑狱之政令”。

要做到“推情定法”,“刑必当罪”,使“狱以无冤”是很不容易的。

所以大理寺官员选任之当否是非常重要的,据《梦余录》记载,宣德时,吏部尚书蹇义特为此事向宣宗上疏说::“刑部、都察院,职典刑名,而大理寺尤专详谳。

居是职者,必得其人。

其官属,宜从堂上官精加考,庸劣不称者黜之,贪婪苛刻者罪之,其有者,责令互相纠举。

违者,一体论罪。

” 历史演变 大理寺作为封建朝廷最高审判机关之一。

秦时称为廷尉,汉因之。

中更名大理,其后时称大理,时称廷尉。

置大理寺。

隋承北齐之制置大理寺,唐以后的各个朝代均承前朝之制设大理寺。

、时也曾一度改名详刑寺、司刑寺。

置大理寺的最初目的,是因为地方官员的司法权力过大,可自行勾决死刑犯人,造成不少冤假错案。

为了使刑狱汇总,始置大理寺,作为复审机关。

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武举制度是什么?诞生背景及历史渊源一览

中国历史上的制度创始于。

武举的兴盛是明清两代,特别是在。

武举创制甚早,但制度一直没有确定下来。

清代情况大不相同,重视程度大大超过。

加上国家大力提倡,制度日益严密,录取相对公正。

因此,民间习武者对武举考试。

唐代始创选拔武将的武举考试。

至时改称武科。

历史上武举一共进行过约五百次。

相对于文,武科举较为不受重视。

历朝的武举时而被废,时而恢复。

而武举出身的地位亦低于文科出身的。

历史渊源 武则天科举制首先是从文举开始的,选拔的都是经国的文才,因此文举是科举制的主要组成部分。

唐代文举的科目是很多的,明经、明法(通晓法令者)、明字(通晓书法者)、明算(通晓术算者)、进士、俊士(才能俊秀者)等五十多种,后来渐渐演变为只重视明经、进士两科。

这两科最初只是试策,也就是根据经义和时务写作论文,后来逐渐转变为进士科注重诗赋,明经科注重“帖经”和“墨义”。

所谓帖经,就是将经书任意揭开一页,将左右两边遮住,中间只露出,再用纸帖盖三字,令应试者填充(填空)。

所谓墨义,则是对经文的字句作简单的笔试(默写)。

帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可以考中,而写作诗赋则需要具有一定的文学才能,所以进士科及第很难,当时流传的“三十老明经,五十少进士”,指的就是这个意思。

武则天是中国唯一的女,武举制度也是她执政时期开始的。

武举主要选拔将才,与文举比较,其重要性不及文举,武举出身的地位也不及文举的进士。

历史上的武举开始于武则天执政时期,公元702年,由兵部主持武举考试,考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重、摔跤等。

规定武举不能只有武力,还要考问军事策略,比如孙吴兵法(、)等。

到了明朝时更改为“先之以谋略,次之以武艺”,把军事谋略置于军事技术之上,如果在答策的笔试中不及格,便不能参加武试。

初期的笔试考三题,试策两题,另一题论考四书。

后来四书的题目改为默写武经。

但明代的军事职位多半由世荫承袭,再加上由行伍逐步提拔起来的,武举选将只是个补充形式。

清代的情况就大不相同。

从制度上看,基本沿袭明末,考试程序、办法等也没有多少变化,但由于清朝统治者出身于游牧民族,善于骑射,因此对武举的重视程度大大超过明代。

清代武官虽然仍以行伍出身为“正途”,由武举出身的次之,但武举出身者数量不断增大,在军中占有相当比例,由于封建国家大力提倡,制度日益严密,录取相对公正,因此,民间习武之风兴盛一时。

唐代的武举主要考举重、骑射、步射、马枪等技术;此外对考生外相貌亦有要求,要“躯干雄伟、可以为将帅者”。

宋代时规定武举不能只有武力,要“副之策略”,问孙吴兵法等。

到了明朝时更改为“先之以谋略,次之以武艺”,如果在答策的笔试中不及格,不能参考武试。

至清朝时,改为先试马步射,马射二回六矢,中三为合。

步射九矢中五为合。

之后比力气,包括拉硬弓、舞刀、举石。

弓分八、十、十二力;刀分八十、一百、百二斤;石分二百、二百五十、三百斤。

合格者才考笔试。

宋以前并没有“武状元”之设。

首名武状元产生于时,为福建人薛奕,后与作战时战死。

历史上著名由武举出身的武将尚有唐代的(开元初年武举异等),北宋徐徽言(文进士出身,后弃文习武,徽宗授武状元)等等。

我国历史上的武举制度创始于唐代。

武则天长安二年(700)“诏天下诸州宣教武艺”,并确定在兵部主持下,每年为天下武士举行一次考试,考试合格者授予武职。

一般认为,这就是我国中“武举”或“武科”的正式出台。

自此以后,武举考试为大多数所承袭,成为封建国家网罗武备人村的重要制度。

唐代武举偏重于技勇,重点是马上枪法,而整个制度还不够完备,只能说是武举的创制时期。

宋代开始,武举被纳入整个科举体系之中,确定了三组考试的程序和外场考武艺、内场考策论兵书的考试办法,武举制度臻于规整。

武举废止不行。

武举的兴盛是明清两代,特别是在清代。

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