日本遭原子弹袭击后如果还不投降？盟军将会进行怎么样的行动
8月15日，日本正式宣布无条件投降。
(日本投降旧照) 那么，假如日
【菜科解读】
8月15日，日本正式宣布无条件投降。
(日本投降旧照) 那么，假如日本在遭到原子弹轰炸后，依然选择死不投降，盟军下一步的行动是什么? 早在1945年5月，德国宣布无条件投降之后，整个轴心国世界就只剩下了日本。
日本之所以选择负隅顽抗，并不是因为他们所谓武士道的大无畏精神，也不是因为裕仁天皇是个死脑筋。
实际上，日本早就知道了战争必败，但对于裕仁天皇来说，盟友和的下场，实在太过凄凉，如果现在宣布投降，那他自身必然也会因战犯头子的身份被处以极刑。
而且美国为了占领日本诸岛，付出了极其惨重的代价。
美军估计，假如真的打上日本岛，伤亡人数绝不会少于50万。
因此，在裕仁天皇的眼中，坚决抵抗不投降，实际上是在为日本谋取更多的利益。
日方能接受的，是“有条件投降”。
这些条件包括：尽力保证日本领土主权的完整;日方军队撤退回国，不必向各地的政权缴械;保证日本天皇的生命安全等。
不过，这些条件在美国看来，是绝对不能接受的。
因此为了尽早的结束战争，美国才不得不采用了原子弹轰炸的方法。
(裕仁天皇旧照) 假如日本在遭到轰炸后还是不投降，那将会给日本带来两个方面的影响。
一、日本本土遭到毁灭性打击。
在美国投放原子弹之前，军方实际上早已经制定好了登陆日本岛的作战计划，这个计划被统称为“没落行动”。
其中包括了奥林匹克行动和小王冠行动两个部分。
奥林匹克行动计划在1945年11月实施，其目的是占领九州岛南部的领土，让这部分土地与冲绳成为美军的战略基地。
而小王冠行动则计划在1946年1月实施，美军计划逼近日本的关东平原，直指东京。
由此可见，美国想要占领日本全境绝不是空穴来风，而日本方面实际上对这种局面也早有防备。
早在冲绳战役之前，日本就抽调了大批部队回到日本本土，准备最后的决战。
像占领中国东北的关东军主力部队就是其中一支。
而关东军向来以陆军的“皇军之花”著称，其战斗力十分强悍。
除了军队之外，日本军方更是一直在国内宣扬“一亿玉碎”的计划。
该计划要求每个日本国民都团结起来，与侵入的美国人死战到底。
也就是说，美军在登陆日本岛之后，不仅要与日本最精锐的部队战斗，还必须得进行大规模的屠杀与破坏，否则他们将根本无法面对日本全民皆兵的局面。
不过从另一个角度来说，日本这样的做法也必然会导致国民死伤惨重，人类文明将会遭到极大程度的毁坏。
从当时的世界形势来看，日本落败，本是板上钉钉的事，而他们如此极端的做法，最终也不过是伤害到自己罢了。
(华西列夫斯基画像) 二、日本国土被瓜分。
之所以说是瓜分，那是因为在美国投放原子弹之后，苏联也出兵了。
原子弹爆炸后，苏联方面由华西列夫斯基挂帅，150万大军浩浩荡荡地杀到了中国东北。
由于当时的关东军主力部队已经抽调的差不多，日本在中国东北只剩下了70万的，苏联在短短一周之内就造成了日本军队近10万的死伤。
假如他们不投降，苏联势必会在极短时间内将这70万人吃得干干净净。
而在这之后，由于美国对登陆作战伤亡巨大的担忧，苏美双方很有可能联手共同讨伐日本本土，由苏联派出陆军进行登陆作战，美国则在海中进行飞机炮火的支援。
等到日本被攻占之后，苏美两国再来瓜分日本的领土以及资源。
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日本大和民族起源于绳文人和弥生人，他们都是来自古中国吗
目前最权威的说法是日本学者埴原和郎的“二重构造说”即大和民族最先是由3万年前的绳文人，2300年前的弥生人组成。
日本创世神 时至今日，日本本土族民血统70%以上来自东北亚的弥生人，而仅有30%的人来自东南亚的绳文人。
而无论是弥生人还是绳文人都源于古中国，都属于古中国人。
因此，大和民族是古中国人后裔，其最初起源在于中国。
这似乎是匪夷所思的事情，为此日本学者提出了几个证据。
周代中国少数民族地图 1931年4月18日，日本学者直良信夫在日本兵库县明石郡大久保町西八木海岸的洪积地质层中发现了原人腰脊化石。
日本学者经过研究之后，提出这是日本的祖型人种，因此将其命名为“明石原人”。
日本学者指出，日本在30000年前是无人岛，明石原人是日本的始祖原人，明石原人的同类最早在中国江南一带繁衍生息，并于更新世的后期从台湾、琉球一线来到日本，属于绳文人。
明石原人 1995年，日本界经过碳十四检测得知，在距今12000年至2000年的这10000年之间，是绳文人进入日本的时代。
绳文时代最大的特征是用绳子在陶器上缠绕，然后拍打陶体形成绳纹。
中国出土的古越人绳纹陶距今已经有10000多年，日本同样的绳纹陶出现在中国之后，而且样式与做工与中国如出一辙。
日本的绳纹陶是如何出现的?这绝对不是巧合，极有可能是中国南方的古越人通过大陆桥抵达日本，然后将技艺传在了当地。
绳文人与弥生人 大陆桥沉没之后，台湾岛和琉球群岛形成，日本与大陆分离。
但日本并非从此成为孤岛，中国的古越人依然有渡海到日本的证据。
1975年，日本考古学家在日本福本县二方滨干涸的河床上，发现了一处绳文时代前期至中期的贝冢遗址。
在贝冢遗址里，日本人发现了制作精美的石斧、红漆木容器、独木舟等，而且还有核桃、葫芦的外壳以及绿豆等。
出土的漆器 绿豆原产于印度，经东南亚传到中国，大约在6000年前，绿豆传到日本。
当时能掌握漆器技术的，仅有7000年前的中国河姆渡人。
日本贝冢遗址的发现，有力地证明了即使陆沉，依然有中国古越人东渡日本的行迹。
贝冢遗址里的漆器，成为了最好的证明。
绳纹陶 1980年代，日本考古学家在《新研究·日本史》刊文指出：日本在绳文人遗址里发现了大量门齿被拔掉的头颅骨，在后期的发掘中，有多达90%以上的头颅骨门齿都是被拔掉的，这种风俗称之为“凿齿”。
凿齿行为最初是中国的濮人习俗，后来古越人也跟着效仿。
日本发现的大量凿齿颅骨，绝非是偶然事件。
种种迹象表明，日本最初的始祖绳文人，来自于古中国东南沿海的古越人。
绳文人是日本的最初始祖之一，是古中国迁移过去的古越人。
鸟居龙藏 那么，构成日本始祖的另一人群弥生人来自于何处呢? 日本学者铃木尚曾对日本神奈川县三浦岛出土的人骨进行调查研究，发现日本人除了有大量古人来自绳文时代的古越人，还有大量的人口也来自于弥生人。
自绳文时代后期起，弥生人从中国江南北上山东半岛，然后渡海去朝鲜，再下到日本。
他们带去了水稻种植技术，让日本进入了一个崭新的时代。
日本学者鸟居龙藏在《漫话中国少数民族地带》一书中指出：中国人的纺织物、铜器图案、墓穴等与日本的，这二者之间肯定有着必然的联系。
古越人 1998年，日本东京大学医学系人类遗传学教授德永胜士从人类白血球抗原(HLA)的分析中，将日本始祖弥生人分为4个组群，其中B46-DR9型的人(东北亚人)最多，其他组的如中国南方人、泰国人、越南人等都与B46-DR9相似度极高。
由此可知，B46-DR9东北亚人才是日本最初的始祖。
而东北亚人最有可能就是古中国的肃慎人，肃慎人从朝鲜半岛南下，东渡日本海。
因而在记载日本历史的《古事记》中，曾有始祖大神驾驶木船从天上降落日本岛，缔造日本大和民族的记载。
由此可以推测，日本大和民族的两大族系来源，一是来自中国的绳文古越人，二是来源于中国肃慎人南迁的后裔。
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秦国的正统性为什么会遭到后世的质疑？ 是什么真相导致的
按理说，秦朝的正统性毋庸争议。
但实际上却并非如此，秦朝一度作为历史上的反面教材，其正统性也遭受过后世的否定。
司马光在《资治通鉴》中有一段《论正闰》。
“闰”，即是“伪”。
其中就言道：天生烝民，其势不能自治，必相与戴君以治之....秦，汉兴，学者始推五德生、胜，以秦为闰位，在木火之间，霸而不王，于是正闰之论兴矣。
及汉室颠覆，鼎跱。
失驭，五胡云扰。
宋、魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏，北谓南为岛夷。
代唐，四方幅裂，朱邪(本邪)入汴，比之穷()、新()，运历年纪，皆弃而不数，此皆私己之偏辞，非大公之通论也。
也就是说，我国历史上的正统之辨，就是始自于汉朝对秦朝正统性的否定。
战国时期，邹衍的五德终始学说开始兴起，而这也成为我国历代王朝阐释其政权合法性的理论架构。
秦以水德自居，其色尚黑。
而“汉”我们一般都认为是火德，其色尚赤(红)。
但实际上，关于汉朝的德运，一度存在争议。
据·荀悦《前汉纪》：..汉兴继尧之胄。
承周之运。
接秦之弊。
汉祖初定天下。
则从火德。
斩蛇着符。
旗帜尚赤。
自然之应。
得天统矣。
其后谓汉为水德。
而以为土德。
及至父子。
乃推五行之运。
以子承母。
始自。
以迄于汉。
宜为火德。
其序之也。
即是说：刘邦定天下之时，以汉为火德，其色尚赤。
而至张苍为相，认为汉朝应为水德。
而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。
至刘向、刘歆父子(西汉末年)，推五行之运，才再定汉朝为火德。
据《·张丞相列传》：..张苍为计相时，绪正律历。
以高祖十月始至霸上，因故秦时本以十月为岁首，弗革。
推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故...(张)苍为丞相十馀年，鲁人公孙臣上书言汉土德时，其符有黄龙当见。
诏下其议张苍，张苍以为非是，罢之。
其後黄龙见成纪，於是文帝召公孙臣以为博士，草土德之历制度，更元年。
张丞相由此自绌，谢病称老。
由此可见，五德之运不仅关乎王朝的正统论定，还影响王朝的律历、官员任免等方面。
实际上，无论汉为水德还是火德，都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。
再据东汉·荀悦《前汉纪》：..秦昭灭周。
而诸侯未尽从。
至昭王之曾孙政。
遂并天下。
是为。
有天下十四年。
犹氏焉。
非其序也。
自周之灭。
及秦之亡。
凡四十九年。
而汉祖灭秦。
号曰汉。
故为火德矣。
周朝被推定为木德，而木生火，故汉刚好以火德承继了周朝的木德。
而秦朝则被归入共工氏、有穷氏(后羿)、新朝(王莽)之流，并没有获得汉朝的承认，那为何汉朝要否定掉秦朝的正统性呢? 其一，秦朝的国祚不长，易于被抹去。
自秦昭王灭周算起，秦朝有49年国运。
而自一并天下算起，秦朝的国祚只有14年。
而秦之前的王朝，却都有几百年的国祚。
秦朝的统治，还不到一代人的记忆。
故而，秦朝的合法性也易于被否定掉。
其二，秦朝统一天下的进程中过於残暴，而汉朝又是以革命取得天下，出于政治的目的，而否定掉秦朝的正统性。
秦是之中，最为残暴的国家，也是唯一实行斩首授爵制的国家、屠戮过重，而被山东六国称之为虎狼之国。
且又无信义德政于民，却肆意侵凌奴役六国人民。
故而，在汉朝建立之后，出于政治的目的(山东六国怨秦甚深)，也不愿意承认秦朝的合法性。
其三，也与秦始皇焚书坑儒有关。
秦朝的统治过于暴虐，儒生原本对秦朝就没有好感，而秦始皇又作出焚书坑儒等举措，更令儒生们生恨。
而儒生掌握着知识，拥有对政治的解释权威。
肯定秦朝的合法，一定程度上就肯定了秦朝的暴虐统治，也相当于肯定了秦始皇的焚书坑儒事件，这显然违背儒生们的意愿。
出于对秦始皇焚书坑儒的“投桃报李”，汉朝儒生便否定了秦朝的合法统治。
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