汉代为什么盛产地痞无赖？重要真相有哪些
在《荀子·修身》中曾对恶少年下过详细的定义：“偷儒
【菜科解读】
在《荀子·修身》中曾对恶少年下过详细的定义：“偷儒惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣;加惕悍而不顺，险贼而不弟焉，则可谓不详少者矣，虽陷刑戮可也。
”颜师古在《汉书·昭帝纪》中注：“恶少年，谓无赖子弟也。
”众所周知，两汉时期，恶少年横行于社会。
那么，原因何在呢? 1、 两汉时期，社会经济都得到了一定程度的恢复和发展，但是逐末者日增，浮游者甚重，为恶少年势力的增长提供了丰厚的土壤基础，“浮游者众”已经成为了当时一个严重的社会问题，“今举俗舍本农，趋商贾，牛马车舆，填塞道路，游手为巧，充盈都邑，治本者少，浮食者众。
” “治本者少，浮食者众。
商邑翼翼，四方是极。
今察洛阳，浮末者什于农夫，虚伪游手者，什于浮末。
”这些浮食之徒，游手为巧，无所事事，成为危害社会安定的一个重大因素，因此，“或以谋合任为业，或以游敖博弈为事。
或丁夫世不传犁锄，怀丸挟弹，携手遨游，或取好土作丸卖之。
于弹，外不可以御寇，内不足以禁鼠。
” 这些人所从事的都是地位低下的卑贱职业，他们以谋合任作为职业，或者从事赌博，或者怀丸挟弹。
“未尝闻志义之士，喜操以游者也。
惟无心之人、群竖小子接而持之，妄弹鸟雀，百发不得一而反中面目，此最无用而有害也。
或作竹簧，削锐其头，有害之象，传以蜡蜜，有甘舌之类，皆非吉祥善应。
或作泥车瓦狗，马骑倡排，诸戏弄小儿之具以巧诈。
” 这些无赖流氓或者群竖小子，整天喜欢怀丸挟弹，妄弹鸟雀，整天在街上游荡，所做之事对社会来说是百害而无利的。
《汉书·鲍宣传》中记载了造成两汉时期“浮游者众”的原因：“凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾，一亡也;县宫重责更赋租税，二亡也;贪吏并公，受取不已，三亡也;豪强大姓蚕食亡厌，四亡也;苛吏摇役，失农桑食，五亡也;部落鼓鸣，男女遮，六亡也;盗贼劫略，取民财物，七亡也。
” 百姓流亡的七种原因，导致了流民增多，以致出现了浮游者整日无所事事的局面。
这些人无所事事、、、打架斗殴状况不断，为两汉时期恶少年的产生创造了条件。
在时期，针对“浮游者众”这一问题，制订了一种制度，即“民浮游无事，出夫布一匹”，以禁止百姓浮游无事。
由于无所事事者增多，他们为了生存，通常从事一些不正当的职业，这就为恶少年势力的增长提供了一定的社会基础，这些恶少年通常不顾法纪，。
“闾巷少年，攻剿椎埋，劫人作奸，掘冢铸币，任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐，不避法禁，走死地如鹜者，其实皆为财用耳。
” 剽，指的是通过武力来强夺他人的财产，也称作攻剽、剽攻、剽劫等。
椎埋，指的是椎杀人而埋之。
掘冢，指的就是我们所说的盗墓。
这些恶少年通过杀人劫财、盗墓来获得财物，这些恶少年的行为与强盗是无异的。
酷吏如义纵、也在少年时期违法乱纪，被划到恶少年这一列。
“义纵者，河东人也。
为少年时，尝与张次公俱攻剽为群盗”，“王温舒者，阳陵人也。
少时椎埋为奸”。
这些人在少年时期无所事事，或者加入强盗这列，或者杀人犯法，还有的少年欺侮他人。
众所周知的大将，曾受到胯下之辱。
“淮阴少年又侮信曰：‘虽长大，好带刀剑，怯耳。
’众辱信曰：‘能死，刺我;不能，出胯下。
’于是信孰视，挽出胯下。
”这些淮阴少年就是当时社会的地痞。
在少年时期，也曾经做过攻剽椎埋，掘冢铸币之事。
还有一些亡命少年依附在一些豪强贵族门下，做些让人痛恨之事。
“轻侠少年赵季、李款多蓄宾客，以气力渔食间里，至奸人妇女，持吏长短，从横郡中。
”这些轻侠少年依靠主人的势力，鱼肉乡里，淫乱妇女，横霸一方。
“济东王彭离立二十九年。
彭离骄悍，昏暮私与其奴、亡命少年数十人行剽，杀人取财物以为好。
” 攻剽椎埋，劫人作奸，掘冢铸币的风气在西汉时期特别兴盛，当时的京师长安“城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，鼓不绝。
”除了京师地区，在中山一带“丈夫相聚游戏，，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优。
”这些专门从事攻剽埋椎，掘冢铸币的恶少年，他们的行为是对当时社会治安的一重大隐患。
少时“不事家人生产作业”，整天无所事事，典型的社会流氓。
在《西京杂记校注》卷二就有这一段的记载：“太上皇徙长安，居深官，凄枪不乐。
高祖窃因左右问其故，以平生所好，皆屠贩少年、顾酒卖饼、斗鸡蹦鞠，以此为欢，今皆无此，故以不乐。
高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇乃悦。
故新丰多无赖，无衣冠子弟故也。
”从上述材料可以看出，一些所谓的恶少年其实就等同于无赖。
2、 在社会动荡之际，这些恶少年更是积极活跃在社会舞台上。
刘邦举事，“于是少年豪吏如萧、曹、等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、方与，还守丰。
”他们平时就是不遵从法律，行为猖撅，在社会动荡之际，他们也参与其中，成为危害当时政府的一种力量。
他们或者投靠当地的豪强贵族门下，参与武装斗争，或者藏身于绿野山林，成为当地的强盗，或者拥立自己的领袖，自立为王，成为与朝廷对抗的一股力量。
。
戍卒自立“张楚”政权，自称楚王。
不仅如此，起兵之际，“亦聚少年百余人”，亦曾“从少年往事于临”，郦商也曾响应陈涉，“聚少年东西略人，得数千”。
通也向范阳令进言：“今天下大乱”，“诸侯畔秦矣”，“少年皆争杀君”，愿为见，以求“转祸为福”。
于是见武信君曰：“今范阳少年亦方杀其令，自以城距君。
君何不贵臣侯印，拜范阳令，范阳令则以城下君，少年亦不敢杀其令。
” 在国家政治不稳之际，这些恶少年唯恐天下不乱，参与到这些政治斗争的漩涡中，选择自己的领导者，妄图自立乾坤。
陈婴是东阳少年在杀掉其令时，强立为长的，“东阳少年杀其令，相，聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴。
婴谢不能，遂强立婴为长，县中从者得二万人。
少年欲立婴便为王，异军苍头特起。
陈婴母谓婴曰：‘自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。
今暴得大名，不详。
不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指明也。
’婴乃不敢为王。
” 这些恶少年作为一股强大的力量，在政局混乱的情况下，运用自己的武装力量，自立政权。
在西汉末年，王莽统治时期，天下动乱，各地豪强势力反对王莽政权，战争不断，而此时“城中少年朱弟、张鱼等恐见卤掠，趋让并和，烧作室门，斧敬法阔，呼曰：‘反虏王莽，何不出降?’火及掖庭承明。
” 他们成为反对王莽政权的先驱，这些恶少年的势力也成为各派军阀相互争夺的力量。
末年，，把这些恶少年聚集起来在山泽间为盗贼。
也招聚一些少年成为邑中的一大势力，“遂招合少年，为邑中豪杰。
”当各地军阀势力并起时，“亦阴结少年，得千余人，周旋淮、泅之间。
”《志·魏书·传》中记载许褚:“聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇”，“太祖拘淮、汝，褚以众归太祖”，“诸从褚侠客，皆以为虎士”，“其后以功为将军封侯者数十人，都尉、校尉百余人，皆剑客也”，“招聚少年，给其衣食，往来南山中射猎，阴相部勒，讲武习兵”，这些恶少年，在社会动荡之际，甚至成为颠覆整个王朝的重要力量。
3、 这些少年年轻气盛，有时为了他们所谓的侠义而杀人，做出违法乱纪之事。
这些少年的行为从道义上来说还是让人欣赏的，而他们身上的侠气也是让人钦服的。
晋人的《博陵王宫侠曲》也大力颂扬了这种侠气：“雄儿任气侠，声盖少年场。
借友行报怨，杀人租市旁。
吴刀鸣手中，利剑严秋霜。
腰间叉素戟，手持白头镶。
腾超如激电，回旋如流光。
奋击当手决，交尸自纵衡。
宁为殇鬼雄，义不入围墙。
生从命子游，死闻侠骨香。
身没心不惩，勇气加四方。
” 虽然为人报仇的侠义精神让人赞扬，但是他们的行为为法律所不容，是对皇权统治的挑战。
此外，我们从东汉吕母起义中也可以看出来。
少年因为受吕母恩惠，为了偿还这份情义，愿意帮助吕母杀宰，所以在后来的吕母起义中，这些恶少年的势力也起了很重要的作用。
少时也是以侠义而有名，“少以侠气闻，数与诸公子，后颇折节。
”而酷吏阳球也因为为其母报仇，率领一帮少年杀掉郡吏。
这些恶少年多是为了所谓的侠义而违反社会法律规定，做出危害社会的事情。
这些恶少年也往往因为爱慕游侠的侠义精神而投靠到游侠的门下，成为游侠集团不可或缺的重要支柱，对当时的社会产生的深刻的影响。
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第一次世界大战后的土耳其为什么被称为西亚病夫？它是怎么样被列强瓜分的
而与清朝同为“病夫”的西亚病夫——帝国，也成了列强的鱼肉。
清朝被鱼肉，主要是实力太弱，土耳其被鱼肉，主要还是站错了队。
第一次世界大战，土耳其和德国站在一起。
德国战败后，作为德国盟友的土耳其，自然要遭协约国的清算。
土耳其人至今都恨透了列强强加给他们的《色佛尔条约》。
当时的土耳其帝国控制的中东地区，已发现了储量惊人的石油。
英法为了占领产油区，在一战刚打响时，就私下签订了瓜分中东产油区的协议。
其实当时是三个大国签的约，还有一个沙俄。
但在1917年，沙俄被红色力量推翻，苏联反对英法的这份瓜分协议，公之于众，让英法非常难堪。
不过，英国也看到了好处，少了苏联参与，英国可以从土耳其那里获得更多的利益，三家分毕竟不如两家分的多。
土耳其战败后，英军和法军占领了土耳其“心脏”伊斯坦布尔，有条约逼迫土耳其签。
土耳其作为战败国，必须接受不平等条约，土耳其人非常清楚这点。
土耳其的代表铁菲克首相来到巴黎，准备接受命运对土耳其的审判。
不过，英法当时主要割德国的肉，暂时把土耳其晾到一边。
英法忙完后，把他们拟好的条约草本，扔到铁菲克面前。
铁菲克拿起文件一看，顿时，对英法说：你们的胃口也太大了，这样的条约，我不会签!杀了我也不签! 土耳其当时急于和英法和谈，见铁菲克不听话，赶紧换人，派前首相菲力特去背黑锅。
铁菲克的愤怒是有道理的。
这份条约规定： 叙利亚、黎巴嫩、阿尔及利亚、突尼斯成为法国的保护地，伊拉克、科威特、巴勒斯坦、约旦、埃及成为英国的保护地。
利比亚则成了意大利的地盘。
这些地区本是土耳其的边远地区，丢了也就丢了，土耳其“本部”也被割的。
从恰塔尔加划一条直线，西边全部归土耳其的仇人希腊。
而黑海自基雷松以东，包括凡湖，划给土耳其另一个仇人亚美尼亚。
还有三条让土耳其无法接受，一，土耳其的命脉——土耳其海峡(包括博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡)将成为非军事区，英国、美国、法国、意大利、日本、苏联六国可以在这里随意发动战争，这是土耳其无论如何接受不了的。
二，土耳其的军队只能保持4.5万人以下的规模，所有现代化武器都不得拥有。
三，土耳其的财政收入，将由英法控制的财委会控制。
也就是说，土耳其花一分钱，都要经过列强的同意。
英法等国威胁土耳其：敢不照办，伊斯坦布尔将不属于土耳其。
懦弱的土耳其苏丹同意了这些极为苛刻的条款，1920年8月10日，对土耳其来说丧权辱国的《色佛尔条约》正式签订。
消息传到国内，土耳其人无比愤怒。
凯末尔率领的新国家在安卡拉拒绝承认《色佛尔条约 》，说谁签订的找谁落实，土耳其人绝不接受。
看到土耳其不接受《色佛尔条约》 ，最坐不住的是土耳其死敌希腊。
希腊游说英法，说不干掉凯末尔，希腊和英法的利益就无法实现。
英法也认为必须强行让土耳其履行《色佛尔条约》，强者的意志是不可违抗的。
没想到凯末尔是个军事天才，把协约国的军队，尤其是希腊军队，打得。
最好的谈判筹码就是实力，土耳其不断收复失地，协约国手上能制约土耳其的筹码越来越少。
而法国和意大利又不希望英国在中东一家独大，暗中也支持土耳其废除《色佛尔条约》。
以英国的实力，还无法干掉恢复元气的土耳其，只好认栽。
1923年7月24日，英国和心怀鬼胎的法国、意大利等国与土耳其签订了《协约和参战各国对土耳其和约》，也称《洛桑条约》。
双方互作让步，土耳其彻底放弃奥斯曼帝国曾控制的广阔疆土。
土耳其接受缩小后的地盘(现在土耳其的疆域)。
不过土耳其收获也不小，收回了东色雷斯、伊兹密尔等地，库尔德的自立都也成为了泡影。
土耳其把损失降到了最低，保留了中等国家的规模。
但是，土耳其一提到《色佛尔条约》，依然。
《色佛尔条约》签订的那一天，被土耳其定为国耻日。
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孙权为什么如此礼遇蜀国来使？还要给他们大量馈赠
但封建社会的性质决定了一国不可能到另一个国家去，除非你自愿承认自己是。
这样一来，两国友好的任务就落在了使者肩上，而能不能很好地完成国君的使命，则是考验一个使者能力智慧的重要体现。
自刘备开始，蜀汉国派出了多位使者出使东吴，他们基本上都很好地完成了自己的使命，其中有些优秀者，不但写信给蜀国予以赞扬，还在日后的日子里给予物质上的馈赠。
那么，孙权为什么要给蜀国曾经的大使以物质上的馈赠呢? 先来看看这些大使以及孙权给予的待遇。
邓芝 刘备去世，刘禅继位，诸葛亮派遣邓芝出使吴国。
孙权开始不愿意见，怕蜀国弱小，刘禅年幼，魏国趁机征伐，蜀汉国抵挡不住。
邓芝上书不但让孙权很快见了他，还成功说服了孙权，两国签订了友好条约，东吴自动跟魏国绝交。
孙权还派张温回访蜀国。
蜀国再次派邓芝前往吴国，孙权对邓芝说：“如果有一天天下太平了，二主分治天下，不也是很令人高兴的事吗!”邓芝回答说：“，地无二王，如果吞并了魏国之后，大王您也不知道天命归谁，做君王的各自去光大自己的德行，做臣子的各自尽自己的忠心，做将领的拿着鼓棰击鼓，那么战争才刚刚开始罢了。
”孙权大笑说：“您的忠诚，竟是如此啊!”孙权给诸葛亮书信说：“丁厷太浮艳，阴化言不尽意;和好二国，只有邓芝一人。
”后来，邓芝升为前军师都督江州，孙权多次跟邓芝互致问候，还对他有丰厚的馈赠。
归来，任命费祎为昭信校尉出使东吴。
孙权这个人性格滑稽，开玩笑不分时间地点，他的大臣等人又是博学善辩，经常会出花样难为费祎。
比如说摆好了酒宴，等到费祎喝醉了再和他谈论国事，并且问的问题既难又多。
费祎这时候总是推辞自己喝醉了，然后回到自己的住处把问题一条一条的写下来，然后予以回答，从无遗漏。
孙权非常器重费祎，说：“你有天下的贤淑品德，必能成为蜀国的股肱之臣，恐怕日后不能数次来吴国了。
”意思费祎将成为蜀国重臣，来往于吴蜀之间的这种差事，就不需要他来做了。
有记载说，孙权把手中常拿的宝刀送给费祎，费祎回答说：“外臣不才，如何承受得了明君这般待遇?然而，刀是讨伐不朝拜朝廷，禁止暴乱的象征，但愿大王勉力建立功业，同奖汉室，我虽然不聪明又没有多大能力，但我绝不会辜负吴国。
”诸葛亮南征归来，已经是刘禅当皇帝第三年的事情，孙权虽然没有称帝，但早已经不复存在，费祎会不会说出“同奖汉室”之类的话不好说，但孙权器重费祎却是事实。
宗预：诸葛亮去世，东吴担心魏国乘蜀国衰弱之机攻取蜀国，往巴丘增派了一万守兵。
一方面想作为蜀国的救援部队，其次也是为分割蜀国的土地做些打算。
蜀国听说后，也增加了永安的守兵，以防不测。
宗预身受使命出使吴国，孙权问宗预说：“东吴和西蜀，就如同一家，却听说你们西蜀增加了白帝城的守兵，这是为什么?”宗预说：“我认为东吴增加巴丘的防御，西蜀增加白帝的守卫，这都是事势应当如此，都不足以双方相互探问。
”孙权大笑，赞赏他的直率得体，对他特别爱待。
宗预在东吴所受的尊重仅次于邓芝、费祎。
宗预后来再度出使东吴，孙权抓着宗预的手流着泪跟宗预道别说：“您每次都身负使命来结二国之好。
现在您年纪大了，我也已衰老不堪，恐怕我们再不能相见了!”赠送给宗预一斛大珠子，让他返回蜀国。
延熙十四年，樊建以校尉的身份出使吴国，正赶上孙权病重，已经起不来床了，因此不能亲自接见。
事后他问诸葛恪，这个人和宗预相比怎么样?也可以佐证孙权对宗预非常看重。
另外，在刘备称王前，马良也曾出使过吴国，他自己还以诸葛亮的名义写了一封介绍信，得到了孙权的尊敬并厚待。
再就是前文提到的丁厷和阴化，孙权虽然对他俩评价不高，但他们也很好地完成了使命，孙权也并没有难为他。
那么，孙权为什么要对这些使者以厚待呢? 两个原因：一是孙权真心希望和蜀国罢兵，因为他非常清楚地知道，没有了蜀国，他自己的吴国是不可能和魏国分庭抗礼的，而凭他自己的力量更不可能单独消灭魏国。
在此种形势下，他希望这些使者回去后多给吴国特别是给他孙权多说好话;二是对于其中有才者给予厚待，为两国的长期和好打下一个基础，因为他预料到，这些有才的使者将来会有机会登上执政的高位。
当这些人进入决策层，一个未来友好的吴蜀关系是能够期待的。
天下一旦有个风吹草动，东吴就会对蜀国来一个小动作，但总体上来说，吴蜀关系还是比较稳定的，这不仅说明，吴蜀的当政者都知道两国和好的重要性，还充分证明，天下之事真的是形势比人强。
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