“太岁”究竟是什么？人为什么会“犯太岁”？
【菜科解读】
然而，“太岁”究竟是什么?照理说“本命年”鸿运当头，怎么又会“犯太岁”呢?这一切都要从太岁信仰讲起。
“太岁”的由来 民间传说“太岁”为凶星，起源自木星(又名岁星)，又有称主四季寒暑或十二时辰之神为“太岁”的说法。
中国古代相信“天人感应”，透过对日月星辰的观察，认为星体的光晕亮度改变、日月蚀，以及星体的排列方式与运行方向都是事情发生的征兆，对应到人世间的吉凶祸福，逐渐衍生为对星辰的信仰，并加以神格化，岁星亦在其中。
然而，太岁起源的确切时间点已经难以考据，但从相关的文献记载中可以。
《礼记•月令》：“立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊”。
经学家郑玄注称：“《王居明堂位礼》曰：‘出五里迎岁’，盖殷礼也”。
虽然无法确定东汉学者所言是否正确，但保守估计太岁信仰大概可以追溯至西周时期。
根据出土于陕西临潼的西周青铜器“利簋”上铭文记曰：“珷征商，隹甲子朝，岁鼎克昏夙又商”。
“珷”指西周武王，于伐商牧野之战的甲子日这天，因岁星当位而战胜告捷，后世的《国语》、、《》等典籍都有记载“避岁”一事(攻打岁当之国必败)，对于先秦两汉的军事决策具有不可小觑的影响力。
不过此时仍然将太岁和岁星混为一谈，到了晚期才逐渐将太岁取代岁星，从“避岁星”变成“避太岁”;至时太岁才从岁星的观念中分化出来取得独立。
简单来说，岁星就是主祸福吉凶的星辰。
从星辰、小说人物到掌握吉凶的神灵 除了中国古代天文学上的星辰，其实“太岁”离中国人并不遥远。
以话本《大宋宣和遗事》为基础，所发展出的章回小说、又被誉为中国文学之一的《传》，书中记述三雄的老大，除了后来出任梁山泊东南水寨水军头领、在天罡星中座次为第27的“天剑星”，其江湖浑号“”，代表此人凶悍无比，平常人不敢在、惹不起，如同地面上的“太岁星”。
再如成书于的神魔章回小说《》，书中记载辅佐周武王灭商之后，奉太上老君与原始天尊敕令前往封神台策封众神，其中之长子、太子殷郊被封为“值年岁君太岁之神”;降周阵亡的原商朝上大夫杨任被封为“甲子太岁之神”，所属部下又有10位“值日众星”，如增福神韩毒龙、损福神薛恶虎，任务除了“循周天星宿度数”，亦有“察人间过往愆由”，意即考察人世间的过失与罪过，掌管吉凶祸福，这也代表了明代民间已将“太岁”视为神界对人界的监察神，并与运势相挂勾。
然而，《封神演义》中记载的“太岁部神”总计只有12位，与后来依“六十甲子”衍生出的60位值年“太岁星君”，总数上仍有差距。
历史上的“安太岁”习俗 中国传统以农立国，向来相当注重春耕时节以求秋季丰收，若农产歉收，将有可能影响政权的稳固，所以如明清时期帝王每年仲春亥日便会至先农坛祭祀并亲耕(又称藉田)，表示皇家对农业的重视。
时更将春耕礼时用的土牛、祭祀对象芒神(春神)和太岁等三者吉神合而为一，位于今北京市西城区的先农坛中就设有太岁殿，代表太岁与春天祭祀农神的直接关系。
此外，北京白云观更奉祀有“六十元辰神”。
随着中国结束帝制，帝王立春祭土牛、太岁等吉神的仪式成为历史，当太岁信仰再次复兴时，却将太岁视为凶神、认为不可冲犯太岁。
事实上，在清代之前并无“安太岁”的说法或仪式，研究者认为，在意义上与“安太岁”最相近的，乃是北京地区独特的“顺星”习俗(又称祭星或祭顺星)，于农历正月初八至白云观祭祀岁星，向本命星祈求未来一整年的庇佑。
追本溯源，相传金章宗为了替重病的母亲瑞圣皇太后祈福，于皇太后的本命年、本命日的正月初八、丁卯日祭祀本命元辰神，后来皇太后康复，金章宗便敕建“十方天长观”(白云观前身)，主祀丁卯年元辰神，陪祀其余59尊元辰神。
到了清初重建白云观时，不再奉祀六十元辰神，取而代之的是六十太岁神，遂成为定制。
无论“太岁”或吉或凶，总的来说，于农历正月期间祈求新的一年得以、国泰民安，个人平安健康顺心，不要过度迷信，理解“安太岁”实为老百姓的心理，也就不足为怪了。
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晋文侯为什么拥立“弑父”的周平王，还杀死代表正统的携惠王？
邦君诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王。
立廿又一年，仇乃杀惠王于虢。
周亡(無)王九年，邦君诸侯焉始不朝于周，晋文侯乃逆平王于少鄂，立之于京师。
” 犬戎灭西周 《竹书纪年》与清华简《系年》，先后相隔年陆续问世，让人们确认了西周灭亡后“二王并立”那段被人为湮没的历史。
西周灭亡时，虽然年少，但他所处的西政治集团杀死，又与戎狄异族合流，必然被周王国残余势力所排斥。
所以，周王国下的“邦君诸正”才会在渭河平原之外另立一王，与西申国政治集团对抗。
以此而言，“邦君诸正”所拥立的携惠王才是周王室正统，周平王不过是弑父的叛逆。
可历史的发展，却是被视为“叛逆”的周平王最终继承周王之祀，携惠王则慢慢被孤立，后来又被晋文侯所杀——周王国下的诸侯，为何会背叛携惠王? 与周关系莫大的几个诸侯中，是因为要在中原找到落脚之地，才被动地产生了与周平王联合扩张领土的想法(详见本人头条号文章《春秋小霸崛起：以诸侯献血开路，从荥阳一直杀到偃师!》);秦国是事先被西申国与西戎挟制，被迫在犬戎灭西周之战中采取中立(详见本人头条号文章《八百里秦川崛起之谜：犬戎灭西周时，秦人是助幽王还是反幽王?》);可是，却是为何? 晋国为什么会在天下诸侯都举棋未定之时，率先拥立周平王?甚至为周平王不惜杀死被中原诸侯拥立的携惠王? 二 晋国的历史，与周王室渊源极深。
《·晋世家》说：成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：“以此封若”。
史佚因请择日立叔虞。
成王曰：“吾与之戏耳”。
史佚曰：“天子无戏言，言则史言之，礼成之，乐歌之”，于是遂封叔虞于唐。
叔虞被封于唐之时，为助他开疆扩土，周天子赐他“九宗、职官五正”等等人才帮助建国;还赐予他“大路、密须之鼓，阙巩之甲，沽洗之钟”等等宝物，鼓励他继承先辈荣耀，在晋国开创一番事业。
作为成王兄弟，叔虞也极为尽忠职守，不但在山西戎狄杂居的环境下站稳了脚跟，替周王室守住北方边境，还多次襄助王室。
青铜器铭文有记：“晋公(定公)曰：‘我皇祖唐公，膺受大命，左右武王，燮白蛮，广司四方，至于大廷，莫不来王……”。
大廷，即大庭，是位于山东半岛的古国名。
奉命征伐蛮夷，一直远征到山东半岛，让蛮夷莫不顺服，可见晋国祖上拱卫王室功劳之大! 周厉王时代，为帮助周王室征讨淮夷，晋人又一次远征山东。
“王亲令晋侯苏：率乃师……，乏夙夷。
晋侯苏折首百又廿，执讯廿又三夫。
……晋侯率厥亚旅、小子、或人先，陷入，折首百，执讯十又一夫。
王至淖(音闹)列，夷出奔。
王令晋侯苏率大室小臣、车仆从，述(遂)逐之·。
晋侯折首百又一十，执讯廿夫;大室小臣、车仆折首百又五十，执讯六十夫。
……王亲赍晋侯苏秬鬯(音巨唱)一卣，弓矢百、马四匹，……”(《晋侯苏钟》) 宣王时期，晋国依然尽忠职责。
《史记·晋世家》：“(晋穆侯)七年，伐条，生太子仇;十年，伐千亩，有功，生少子，名曰成师。
晋人师服曰：“异哉，君之命子也!太子曰仇，仇者雠也。
少子曰成师，成师大号，成之者也。
名，自命也;物，自定也。
今適庶名反逆，此後晋其能毋乱乎?”晋国伐条之役与千亩之役，都是替周王室出征，为此晋国还付出了巨大代价——晋国后世内乱的根源，就始于这两次征战。
从西周初到西周晚期，周王室始终视晋国为股肱，晋国对周王室也始终忠贞不二。
为什么西周刚一灭亡，晋国就放弃西申灭西周的大仇不报，转而加入了西申国、去拥立周平王了呢? 三 世上没有的爱，也没有无缘无故的恨。
在周王室陷入最艰难的岁月时，一个曾经最为忠心的诸侯国突然率先背叛，其中必然有缘由。
晋文侯拥立周平王发生在西周灭亡后，但晋文侯对周王室的不满，必然是在西周灭亡前就埋下了。
《史记·晋世家》记载：二十七年，穆侯卒，弟殇叔自立，太子仇出奔。
晋穆侯二十七年，即公元前年，亦即周宣王四十三年。
《今本竹书纪年》记载，这一年周宣王杀死了大臣杜伯。
杜伯是被宣王后宫小妾诬告，被周宣王误杀。
(《太平广记·报应十八》)史书把宣王无辜杀杜伯一事记载下来，就是为了证明周宣王晚年多失政。
可不得不说，周宣王晚年失政，也确实是有其苦衷。
晚年时，宣王政府外战多次大败;在千亩之战中，甚至宣王自己都差点丢掉性命。
周王畿形势的突然恶化，让宣王急于在“太原料民”，与各大“农场主”打擂台、要兵源，整天都忙得着急上火。
此时，宫内小妾突然来诬告杜伯贪恋美色、想欺负她，宣王哪里还顾得上分清真假?所以，正心烦气躁的周宣王，一怒之下就把杜伯给杀了!误杀杜伯，从此成了周宣王内心一道绕过不去的坎。
晋国殇叔自立后，太子仇出奔——他能“奔”到哪去? 鉴于周王室和晋国之间的密切关系，姬仇很可能就是投奔周王室，希望周王室能替他主持公道。
殇叔自立，显然不符合西周“立嫡立长”的宗法制。
更何况，晋穆侯在世时，为周王室立下了，再怎么说也不能让功臣的儿子失去继承权。
然而，从周宣王角度看，外部戎狄才是此刻心腹大患，他根本就顾不上晋国继承权这点小事。
更何况，无辜杀死杜伯后，周宣王整天都幻觉不断，满眼都是杜伯鬼魂，哪里还有精力来处理政事?三年后，周宣王就心衰力竭驾崩，再也没能帮姬仇解决这一难题。
周宣王死后，周幽王继位。
此时，周幽王不过才十三岁，还不知世事。
等了三四年的姬仇彻底绝望了：周王室，已经无法依靠! 《史记·晋世家》：“(晋殇叔)四年，穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立，是为文侯。
”既然“组织”已靠不住，姬仇就只能靠自己了。
所以他赶回晋国，直接将叔叔杀了，抢回了君位! 君位是抢回了，可是姬仇与周王室的心却疏远了。
不知周幽王为对付西申国而在太室召集天下诸侯盟会时，晋文侯姬仇还会不会参加? 四 时光荏苒，转眼间二十年过去，周王国天下已。
西申国联合犬戎侵占了整个渭河平原，周人纷纷逃亡崤山以东。
西申国势力在西部扶持周平王为，中原诸侯则在东虢国拥立幽王弟姬余臣为王，与西申国对抗。
然而，被诸侯拥立不到两三年，携惠王政权就失去了人心。
从公元前年到公元前年，已先行与平王政权结成同盟的郑国，先后吞并、东虢国、鄢国、胡国等等洛邑周边小国，占据了中原从各个方向通向洛邑的交通要道，就等着合适时机从西申国将周平王接入洛邑。
如此的勾引外敌行为，那些传统的中原大国除曾经与郑国大战一场，其他像、、之类，都站在一旁打酱油，默不出声。
见到这种情形，晋文侯算是彻底明白了：世道变了。
周王室的存在与否，对天下诸侯已无足轻重。
乱世之中，什么尊王攘夷、什么正统与非正统都成了狗屁，、借势取利才是王道——撑死胆大的，饿死胆小的!早就对周王室失去信心的晋文侯，顿时想通自己该干什么了。
公元前年，晋文侯毅然迈入渭河平原，径直走向渭河平原西北，踏入西申国。
在西申国，他见到了已经长大成人的周平王，恭恭敬敬地跪了下去……。
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