史书记载只有八个字的国家，末代君主死得十分屈辱
【菜科解读】
当初都是因为有推翻商纣的共同理想才聚集起来的，很多本身就是亲戚关系，还有很多是前朝贵族相互之间的渊源甚深，追溯过去基本都是的后代，也就是所谓的五百年前是一家人。
东周时期的诸侯列国们，外交关系不断变化，相互之间的摩擦越来越激烈，很多诸侯小国面临在纷繁复杂的国际格局中，始终无法掌握逆境中的机遇使自己变得更强，反而是逐渐衰败，被更强之国所灭。
在这群诸侯国中，有一个非常特别的小国，它在史料中仅有八个字概括是如何建国的，而国家灭亡时却是因为国君在喝酒的时候被小舅子用铜勺砸死。
这个国家在众多文献只有寥寥几字的记载，大概可以确定的是它最早建国于时期，并且是开国国君商汤分封给自己同姓贵族的封地。
史载：“汤封同姓，代子立国”，《两镇三关志》载：“代商汤所封”。
没错，这就是，感觉像是一个被历史遗弃的国家。
《太平寰宇记》载：“代地本瞿、之国，周末强大，在七国前称王”。
虽然史料上有些地方对代国的记载有细微的出入，可是有一点能够确定，代国源于商汤的分封。
对于周王朝来说，殷商时期分封的国家不过是前朝的败军之师。
当一个新的王朝来临时，这些小诸侯国一般都会显露出衰败的迹象。
而像是、陈国、这些在不断纷争的时代，能够存活下来的诸侯国，绝对不是代国这样的小诸侯国。
代国的建国历载不多，不过，关于代国灭亡的故事却有很多历史记载，并且还有着一段传说。
根据《春秋》上的记载，赵襄子的父亲也就是的大夫赵简子，曾在临死之前嘱托他，让他去夏屋山眺望。
赵襄子对老爹临终前的嘱托非常重视，专门翻了翻黄历才出门的，站在夏屋山上眺望远方看到的是的代国土地，瞬间明白父亲的用意，父亲是想让其想办法拿下代国，让子孙占领代国。
但这并不是贪图代国的那些土地，因为代国正好处于赵氏封地与中间的区域，而赵氏如果能够占据代国的有利地形，就有可能将再将中山国拿下，这样便可以和以及直接接壤。
但是代国毕竟有着几百年历史的老牌诸侯国，而且赵氏家族现在还没有名正言顺的成为周天子众诸侯中的一员，赵襄子对于如何攻取代国可谓是慎之又慎。
赵襄子发现代国国君有个很大的毛病，就是好色。
有弱点就好办了嘛，于是心生一计，想利用美人计来套路代国。
赵襄子便把自己美若天仙的姐姐嫁给代王，而且有事没事就给代王洗脑，想尽办法讨好他。
由于两家人成了亲戚，加上小舅子还专门讨好自己，于是代王真的把赵襄子当成了推心置腹的好兄弟，而且特别的相信他。
有一天身为小舅子的赵襄子，邀请姐夫代王前来赴宴。
代王一看是自家兄弟的邀请，便毫无戒心地跑来了。
两人推杯换盏无话不谈，还有歌舞助兴，代王甚是欢喜。
就在代王已经陶醉的时候，其中一位负责倒酒的“服务生”拿起铜勺对准代王脑袋“咣”一下，代王马上去阎王那报到了，此时这些跳舞的人哪里还是艺人，纷纷拿出武器杀散了代国随从与侍卫。
赵氏集团的人立刻带着大量人马就把代国灭了，这就是代国灭国的全部经过。
后续传说，赵襄子的姐姐因为代王惨死，代国覆灭最终也自杀了。
还有一个版本是说，赵襄子灭了代国后带着他的这位“姐姐”就走了。
不管怎么说代国就此亡国了。
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韩信被灭西汉萧何坐牢，为什么只有他活得风生水起？
不过在西汉建国后，这些能人几乎都没有什么好下场。
被诱杀、选择隐退、曾被抓入大牢，被杀掉的功臣比比皆是。
不过，有一人却在西汉初年的动荡局面中，一直都过得很好，刘邦、、都对他委以重任，此人就是。
(陈平剧照) 那么，陈平到底有什么特殊的优点，能让刘邦、吕后、汉文帝都对他委以重任呢? 陈平这个人，在很小的时候便有治理天下的大志。
在他故乡的祭祀活动上，他曾作为主持，为邻里乡亲分肉。
由于分配的非常均匀，陈平得到了乡亲们的一致赞赏，当时小小年纪的陈平说：“将来假如能让我管理天下，也肯定会像分肉一样，做得很好。
” 起义之后，陈平也加入了起义的大潮。
最开始他是跟着，之后转投了，在后来刘邦还定三秦时，陈平又转到了刘邦帐下。
从他的工作履历中，我们不难看出，陈平并不算是一个的部下。
相反，他的立场并不坚定，属于两头摇摆的墙头草，哪个有前途，就跟哪个。
之后的事情也确实证明了他的这一特点。
在刘邦重病之时，吕后几乎掌管了整个朝政。
刘邦担心自己死后，吕后会把天下变成天下，因此便想要最大限度地削弱吕后的实力。
(樊哙剧照) 在刘邦看来，最有可能与吕后联合夺权的人是樊哙。
虽然樊哙是从起事开始，就是跟着自己的生死兄弟。
可他偏偏又是吕后的妹夫，在自己死后，樊哙是肯定会帮助吕后篡权的。
由于当时国内正好有人作乱造反，樊哙正带兵在前线平乱。
那么，假如能让樊哙地“被叛军杀死”，那是再好不过了。
方案制定好以后，刘邦立即派陈平和二人前往战场，务必要将樊哙就地格杀。
本来刘邦布置的只是一个简单的任务，但偏偏领命的，却是陈平这个的人。
在陈平看来，刘邦估计是撑不了多久了，未来一段时间掌权的人，肯定会是吕后。
假如现在去把樊哙杀掉，虽然是完成了刘邦的任务，但却肯定会得罪吕后。
一旦刘邦驾崩，自己也肯定无法活命。
该怎么办才好呢? 最终，陈平找到了一个两边都不得罪的折中方案。
他只是将樊哙给绑了，然后押送回京城，让刘邦亲手处理。
这样做有两个好处，一来，避免了得罪吕后;二来，可以让刘邦有再思考的空间，避免将来后悔。
果然，在陈平押送樊哙回京的路上，刘邦就因病一命呜呼了，陈平成功地避免了杀身之祸。
(吕后剧照) 刘邦死后，吕后独揽大权，她决定在朝中培养吕家的势力，想要大规模敕封吕家人。
不过刘邦刚死，她也不敢做得太，于是便召集大臣询问他们的意见。
由于刘邦之前曾明确表示：不是不封王，没有战功不封侯。
因此吕后的建议，遭到了当时的右丞相的坚决反对。
不过陈平却表示，当年是高祖执政，这样做没有问题;但现在是吕后执政，那么给吕家人封侯，也是行得通的嘛。
陈平因为自己的得体的言行，赢得了吕后的好感。
此事之后，他便取代了王陵，升迁为右丞相。
不过，陈平可不打算伺候一个女人一辈子。
吕后死了以后，陈平成了头一个跳出来反吕的人。
他联合了周勃等一干老臣，将吕氏集团一网打尽，并迎立代王为汉文帝。
汉文帝即位后，开始逐渐走向鼎盛，而陈平也因其平反大功，继续担任丞相之职。
最后，还因为周勃不会说话，不能揣摩汉文帝心意，只有他能够，汉文帝让他取代周勃，右丞相、左丞相一肩挑，成了独相。
陈平不仅在西汉初年的混乱局面中，成功自保，而且还始终活得相当自在，可见其处世之道，确实不同凡响。
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佛经中记载的首陀罗是怎么样的？和其他种姓地位一样吗
这样一来，又怎样理解沙门和的对立呢?不重视种姓差别这件事实本身就是对婆罗门的反抗，因为婆罗门教是十分重视种姓差别而且是只代表婆罗门的利益的。
但是，佛教也并不是真对一切种姓一视同仁。
它当然首先就会反对婆罗门。
在婆罗门教的经典里，四姓的顺序是：婆罗门、、、首陀罗，而在佛教的经典里则是：刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗。
自称是刹帝利。
释迦族原来不大可能有什么，这只是受了婆罗门教的影响而模拟出来的。
他们自称是刹帝利，据我看，这也是冒牌货。
不管怎样，既然自称为刹帝利，就必须为刹帝利辩护，竭力抬高它的地位。
《长阿含经.阿摩昼经》就是一个例子。
新兴的国王(其中也有一些是冒牌的)也努力抬高刹帝利的地位，于是一拍即合，他们也就信奉起、支持起佛教来了。
第一次说法以后，以陈如为首的五人成了佛的弟子。
接着是迦尸城富家子耶舍入教。
他又带了五十四人入教，此时已有比丘六十人。
跟着是苦行仙人迦叶兄弟三个人入教，三人原都是婆罗门。
三迦叶有弟子五百人，都受了正法。
五百这个数目不可靠，这样整齐的数目是后来捏造出来的。
在王舍城竹林，又收舍利弗、大目犍连为弟子。
后来成了如来佛的大弟子，二人也都是婆罗门。
总之是弟子越受越多。
僧伽形成了。
而且诸大弟子各有所长，比如舍利弗智慧第一，目犍连神通第一，优波离持律第一，持戒第一，大迦叶弟子头陀第一名，但据估算，终释迦牟尼之世，弟子也不过五百人。
从社会地位来看，他确实收了一些低级种姓的人，比如大弟子优波离就出身剃头匠，弟子中还有淫女、强盗、杀人犯、商人、猎人，但出身婆罗门的更多。
释迦牟尼禁止奴隶入教。
在佛典的律藏中，有很多关于这方面的规定。
比如《根本说一切有部毗奈耶出家事》卷三说：“从今已往，汝等苾刍不应与奴出家。
若有求者，当可问之：‘汝是奴不?’若与奴出家，得越法罪。
”第23卷，第1033页中。
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