王怀隐有着哪些著作理论？他的作品有什么特点
【菜科解读】
等采用按脏腑和各科病证分类的体例，先论后方，在每门之下先引《诸病源候论》的理论为总论，然后汇集方药，体现了理、法、方、药较完整的辨证论治体系，具有较高的临床实用价值。
王氏等重视脏腑疾病，把“脏腑疾病”置于所载各种疾病之首，对脏腑的生理病理、虚实寒热、主证诸方，均作了论述。
计有13种肝胆病方，14种心与小肠疾患，18种脾与胃疾患，14种肺与大肠疾患，16种肾与膀胱疾患。
如肝脏病，即记有治肝虚补肝诸方，治肝实泻肝诸方，治肝气不足诸方，治肝脏中风诸方，治肝风筋拘挛诸方，治肝壅热头目不利诸方，治肝气逆面青多怒诸方，治肝脏风毒流注脚膝筋脉疼痛诸方和治肝风冷转筋诸方等，然后又根据每一类型中所出现的不同症状，施以不同的治法，有纲有目，条分缕晰。
对五脏用药，王氏并加以明确归类，其中肝脏用药有蕤仁等28种，心脏用药有麦门冬等23种，脾脏用药有黄芪等25种，肺脏用药有款冬花等26种，肾脏用药有肉苁蓉等21种，这种归类方法，对后世医家有很大影响。
王氏等还总结出95种病的通用药，并选用了一些前代罕用或不用的药物。
故宋人蔡襄曾说《圣惠方》多“异域瑰奇”之品。
王氏于经络、腧穴以及刺灸、治法等方面，亦“采摭前经，研复至理”，有所发挥提高。
他们还非常重视医德和医术的修养，并设专篇阐述。
在《太平圣惠方卷第一叙为医》中指出：“夫为医者，先谙甲乙素问，明堂针经，俞穴流注，本草药对，三部九候，，表里虚实，阴阳盛衰.诸家方论，并须精熟，然后涉猎诗书，该博释老，全之四教，备以五常，明希夷恬淡之门，达喜舍慈悲之旨，…一是以学者必须傍探典笈，邈审妍媸，服勤以求，探赜无厌。
忽恣道听，自持己长，炫耀声称，泛滥名誉，……夫如是则须洞明物理，晓达人情，悟造化之变通，定吉凶之机要，视表知里，诊候处方，常怀拯物之心;并救含灵之苦，苟用药有准，则厥疾必瘳。
若能留心于斯，具而学之，则为医之道，，触事皆通矣。
”其对医术修养之要求，至今仍有重要的现实意义。
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源实朝有着哪些轶事趣闻？关于他的传说又有哪些
据载，实朝任内主张礼佛，日本僧人荣西曾深受实朝礼遇，在实朝命令之下建造寿福寺，是为镰仓五座名山之一。
实朝曾重用一位于其兄时代负责重建东大寺大佛的宋人陈和卿，他更因为陈和卿的一番说话，而相信自己的前生是中国医王山的寺院长老。
为了想参谒自己前生所居之处(也有一说指实朝是因为政局上，，而打算远走他乡)，实朝命令陈和卿监造大型船只，计划亲身渡宋，可惜因为工料不善，船只质素差劣，木质枯朽渗水，不宜乘用，致使实朝渡宋之志未能得遂。
传说实朝有一次喝醉了酒，醉倒两天，不省人事。
府中诸人召使名僧荣西为实朝祝祷，以求其复苏。
荣西把他种植的茶叶献给实朝饮用，实朝饮茶之后，顿时痊愈。
于是实朝对茶叶产生了浓厚的兴趣，荣西便把一部私撰的《吃茶养生记》献给实朝，实朝自此迷上茶叶，而茶叶在日本也得以扬名。
另外，实朝是一位著名的诗人(和歌作家)。
他有92首作品被选编入日本和歌专集《敕撰和歌集》，有一首作品收于《小仓百人一首》之中。
在位期间，又编订了一部属于将军贵族的专集《金槐和歌集》。
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曲亭马琴的作品有着怎么样的时代特色？重点表达了什么
这些作品的文学水平虽然大多不高，但是却常常以平民的视角来进行构思和创作，对当时的封建统治者和社会现象进行讽刺，因而深受当时人们的欢迎。
化政时代的文学名家除了山东京传和曲亭马琴以外，还有几位是具有一定名气的。
首先是上田秋成(1734-1809)，其代表作是志怪小说《雨月物语》，这部书受到我国“三言”的影响，被认为是初期读本小说的代表。
其次，还有十返舍一马(1765-1831)，其代表作为滑稽本《东海道中膝栗毛》，他还写过一些讽刺小说，也有一定的影响。
此外，还有式亭三马(1776-1822)，代表作有《浮世澡堂》和《浮世理发馆》，这两部作品由周作人先生翻译，早已有了中译本。
还有便是以创作言情小说见长的为永春水(1790-1843)等。
与小说方面的“成就”相比，化政时代的诗歌领域，很难找到能够与前代比肩而立的人物，稍微有些名气的是小林一茶(1763-1827)。
在戏剧领域，歌舞伎还是如同江户时代初期一样的流行，而且由于城市市民的热衷，更是发展到了高潮。
这一时期，在大阪和江户都涌现出了一些名伶，当然也出现了一些著名的剧作家，比如鹤屋南北四世(1755-1829)等人。
总的来说，化政时代的文学作品，由于受当时世风的影响，因而大多具有浓重的商业味道。
很多作家为了吸引读者的眼球，在作品里残杂了不少淫秽媚俗的内容。
就连一向被认为高雅的和歌和朴素的俳句，也出现了形式化和庸俗化的趋势。
因此，不论是在日本学界，还是在中国，对这一时期的文学作品普遍评价不高。
但是，由于这些作品真实地记录了当时的社会生活，因而在日本文学史上具有较为特殊的地位。
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