恐怖的黑色闪电？你听说过吗？

据史料记载，明朝末年旱灾频发，仅期间就发生过三次大旱灾，每一次都引发过鼠疫，十四年的那场大旱，更是历时四年之久。

旱灾造成的直接结果是出现大量逃荒的难民，人没吃的，老鼠也没吃的，也要逃荒保命，随着难民到处迁徙，寄生在老鼠身上的鼠疫杆菌，就这样传给了难民，传播到了更广阔的区域。

1644年明末形势 有人曾目睹过这样一幅骇人的景象：崇祯十四年夏天，在内陆地区突然出现大群大群的老鼠，它们互相咬着对方的尾巴，视死如归地渡过大江大河，进入安徽河南河北等地。

大旱加上寒冷(随着万历四十六年广东的一场大雪，明朝遭遇了一个“小冰河期”)，粮食减产非常严重，饿得难受的灾民先是挖老鼠洞穴中的粮食来吃，接着又吃老鼠的尸体，终于导致鼠疫大暴发。

恐怖的景象首先是从山西开始的——“万历八年，大同瘟疫大作，十室九病，传染在接踵而亡，数口之家，一染此疫，阖门不起”。

大同首当其冲之后，疫情很快扩散至山西全境，接着向周边省份传播，崇祯十年传到了陕西米脂，也就是的家乡。

鼠疫给米脂带来的惨景，并不亚于大同，病者先是腋下和大腿间生一个硬包，然后吐血而死，服药无效，亲友们即使有活着的，也不敢问吊，有人一家死绝，无人收葬。

崇祯皇帝，朱由检(1611年—1644年) 据《明史》记载，崇祯十四年，鼠疫传到北京大名府。

那年春天开始，大名府就没下过一滴雨，地里的麦苗被蝗虫吃光，加上鼠疫大行，饿死人无数。

督催漕运的户部给事中，在途中给朝廷上疏说，他从静海抵山东临清，见人民饿死者三成，因瘟疫而死者三成，剩下的四成只好为盗，米价疯长，一石米竟然要二十四两银子，人死后马上就成了活人的食物。

当年七月，北京在劫难逃。

在北京，鼠疫引起的病症叫“疙瘩病”，人身上一旦出现一块隆起的肉就没救了，活不过一个时辰，北京人因此而死的达十分之四五。

这是夏秋两季的情景，到了春天情况更为严重，发病症状是呕血，一呕就死，有的一家数口全部死绝。

没多久，瘟疫又传到了天津，很多人早上染病晚上就死了，“排门逐户，无一保全”。

明末农民起义 崇祯十六年，疫情进一步加剧，北京及周边地区同时大爆发，“病者吐血如西瓜水立死”，北京城中每天死亡人数超过万人，运送棺材出城的队伍把城门都堵了，通州和昌平等郊区的疫情也大同小异——“见则死，至有灭门者”。

北京城死者当中不但有大批的小贩、雇工，还有大批士兵，甚至连叫花死得一个不剩。

朝廷不但未采取有效的防治措施，还变本加厉地增加赋税，各地民变便不可避免地爆发了，其中最著名的一支起义队伍，其领袖就是地球人都知道的李自成。

虽然早在崇祯二年，李自成就因其他原因参加了农民军，但他后来能够轻而易举地占领北京，不能不说那场鼠疫帮了他的大忙。

李自成的五十万大军，是于崇祯十七年四月十六开到北京城外的，那时的北京城，已经被鼠疫折磨了一年多，迎接他的，是早已元气大伤的一座“空”城。

李自成起义图 守卫京师的虽然有三大营的军队，但士兵因鼠疫死亡过多，已彻底失去野战能力，原有的近三万匹战马，还能骑乘的竟然不到一千匹，据守内外城墙十五万多个垛口的，是区区五万羸弱的士兵，平均一个士兵要守三个垛口。

这些士兵，都是大疫之下侥幸活下来的，“衣装狼狈，等于乞儿”，而且像是十天半月没吃饭的乞儿，虚弱得只能坐在地上，以至于用鞭子抽都抽不起来。

实际上，李自成的农民军虽然声势浩大，人数众多，但战斗力却不怎么样，多次被官军打得满世界乱跑，尤其是不久前的那场宁武关大战，李自成虽然最终赢了，却被守军周遇吉的区区数千人干掉七万多人，以至于李自成想，“宁武虽破，死伤过多，自此达京师，大同、宣府、居庸关重兵数十万尽如宁武，吾辈岂有孑遗哉，不如还陕图后举”，若不是攻下宁武关后大同总兵主动投降，恐怕他真的退回陕西老巢去了。

李自成(1606年9月22日—1645年5月17日) 如果不是这场鼠疫把北京整得这么惨，李自成能顺利拿下北京吗? 当时的北京守军，一是鼠疫导致数量急剧下降，从十万骤降至五万，战斗力更是无从谈起，二是军队腐败严重，军心涣散，以至于当官的不得不地求他们守城，仍然“逾五六日尚未集”，愿意守城的士兵，还不如三四千“勇敢”地走上城墙的。

然而，尽管北京守军到了如此狼狈的程度，李自成的五十万大军也是打了两天才把北京搞定。

他的军队之所以能够如此迅速地抵达北京，也是拜这场鼠疫所赐，若不是鼠疫间接地摧毁了明朝其他地方的防御系统，这支更多由各地灾民组成的“乌合之众”，恐怕连北京的边边都摸不到——正如李自成自己所说，假如大同、宣府、居庸关的明军也像宁武关守军那么能打，他的几十万大军，恐怕一个也剩不下! 北京倒是拿下了，李自成也如愿以偿地住进了紫禁城，然而短短数十天，他就于称帝的第二天退出了北京。

原因是他的军队也感染了鼠疫，本来就不怎么样的战斗力更是让人捉急，根本不是清军的对手，尽管后者的数量比他少得多。

闯王入京 那么问题来了，既然李自成的军队与清军有过“亲密接触”，为什么清军没有感染鼠疫?难道满人天生对鼠疫具有免疫力?当然不是这样。

这个问题，曾经一度困扰了学术界很久，后来还是欧洲人帮忙揭开了这个谜。

众所周知，早在十四世纪，欧洲就爆发了一场大鼠疫，导致两千五百多万人死亡，幸存者还留下了相关壁画和文字，后来人们对那些壁画和文字进行研究，发现那场鼠疫害死那么多人，却单单放过了。

他们由此得出结论：鼠疫是经老鼠身上的跳蚤传播的，而跳蚤讨厌马的气味，所以骑兵很难被鼠疫传染。

而当时的清军，也主要由骑兵组成，所以有人推测，清军之所以未被鼠疫传染，也是因为这个原因。

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魔鬼圣经是什么？《魔鬼圣经》收录了包括《旧约》与《新约》在内的圣经，其中《使徒行传》和《启示录》为古拉丁语译本，其他部分均为拉丁语版武加大译本。

此书同时也收录了塞维尔大主教圣伊西多尔所著百科全书《词源》、弗拉维奥·约瑟夫斯所著史书《犹太古史》、布拉格的圣葛斯默所著史书《波希米亚编年史》、众多涉及历史学、词源学和中世纪生理学的文章、包含亡者录的历书、修道院修士的名单、魔法咒语、驱魔仪式和其他地区记录。

全书均使用拉丁语抄录。

在本书的第577页上用整页篇幅绘制有一幅独特而著名的魔鬼撒旦画像。

而在包括此页在内的附近数页上，文字和纸张都比全书的其他部分更加严重地黑化了。

而发生这一现象的原因是这幅魔鬼画像经常被翻看，而使此页更加经常性的暴露在阳光下，使羊皮纸张吸收了更多紫外线而黑化了。

魔鬼圣经的历史：《魔鬼圣经》用木制封面装订而成，封面包覆着皮革和金属装饰。

全书重量为75公斤，长度为92厘米，宽度为50厘米，厚度为22厘米，几乎是完整《圣经》的5倍。

该书最初由320张羊皮纸（取自160张整羊羔皮）构成，但目前少了其中8页，至于这8页为什么会神秘消失至今仍然没人知道已经成为了一个未解之谜。

魔鬼圣经的传说：传说此书的抄写人是一个僧侣，因为触犯了修道院的律条将要受酷刑处死。

为了逃避严酷的刑罚，他宣誓在一夜之间制作一部包含所有人类知识的书籍以永久彰示修道院的荣光。

午夜将近时，他明白自己无法完成这个艰巨的任务，菜科网，于是将灵魂出卖给魔鬼，在魔鬼的帮助下他抄写完成了全书，并将魔鬼的画像加入了书中以显示撒旦的力量。

魔鬼在书中的能量侵蚀着书的拥有者和书本身，使得书的主人遭遇厄运，也使得魔鬼画像附近的书页如同被火烤炙般黑化了。

虽然有这样的传说，但是此书并没有受到宗教裁判所的禁止，《魔鬼圣经》也因而得以被众多学者所研究。

许多人认为，之所以会产生这种传说，是因为在当时的历史背景下出现如此大幅的魔鬼画像确实十分罕见而引人注目，而让这部书更加著名的最好办法显然就是把书与魔鬼撒旦联系起来，而事实证明，确实许多人正是为了一睹魔鬼的形象而被这部书所吸引的。

然而很多人都忽视的一点是，在这幅魔鬼画像的对页上，同样用整幅篇幅画着被认为是描述天国景象的图画，许多人认为这正是此书的抄写人为了表示世间善恶并存这一事实的象征。