中国著名卫星发射中心？酒泉卫星发射中心 始建于1958年
近几年来中国的航天技术发展速度相对来说很快，已
【菜科解读】
中国著名的卫星发射中心，是酒泉卫星发射中心，始建于1958年。
近几年来中国的航天技术发展速度相对来说很快，已经发射了很多探测器，就比如神舟系列，长征系列等。
这些探测器的发射可以帮助人们探索宇宙，能够解开更多有关宇宙的谜题。
中国也是世界上第5个发射人造卫星的国家，在中国能够成功发射各种探测器以及人造卫星，是离不开卫星的发射中心。
中国著名的卫星发射中心
酒泉卫星发射中心是位于巴丹吉林沙漠深处，距离甘肃酒泉市中心差不多有280公里。
其中具备了很多先进的设备设施发射塔高差不多100米，相当于30多层楼高。
发射塔中还有各种先进的设施，比如防爆电梯以及避雷针等等，发射塔重达到了2500吨。
酒泉发射中心是中国著名的卫星发射中心，已经为中国奠定了很高的基础，也推动了中国在国际当中的地位。
酒泉卫星发射中心的建设
酒泉卫星发射中心始建于1958年，当时从朝鲜回到中国，有20多个兵团，开始在这一个地方修建发射中心，历经了多年的时间发展，最终成功建设，还演绎出了很多辉煌的故事。
从建设到目前有差不多600多位优秀的人物，为中国的航天事业作出了很大的贡献。
曾在1960年9月10日，在酒泉卫星发射中心成功地发射了中国第1枚地对地导弹。
为何选择酒泉基地
酒泉卫星发射中心占地面积较大，差不多达到了2800平方公里，之所以会选择酒泉基地首先因为这里的地理位置比较独特，这里的纬度较低，地球转动的速度相对来说很大，可以成功地发射各种卫星，在发射过程中也能够节省更多燃料。
还有一个原因是酒泉基地处于荒无人烟的地方，在600千米之内都没有人员聚集，当发射人造卫星时，飞机残骸很有可能会伤害到人，因此会选择较为偏僻的地方。
人体模特 墨西哥著名鬼新娘帕斯卡拉简介
很多人都被这个模特吸引，成帮地堆在窗外窃窃私语着，似乎要揭开一个令人毛骨悚然的“鬼娃新娘”之谜。
干尸新娘 栩栩如生 干尸新娘成当地传奇 橱窗里的模特是一尊新娘模特，她身材高挑、亭亭玉立，手里捧着大团玫瑰花，看起来像真的一样。
外界人看来，也许会觉得她是富有的店主的模特招牌，但是奇瓦瓦城的当地人却流传着一种传说，称这个模特其实是前店主女儿的干尸! 奇瓦瓦城人说，这个模特被称为帕斯卡拉小姐，是个传奇人物。
她集神秘与奇迹于一身，好像影片中的“鬼娃新娘”一样。
她75年前开始立在这个橱窗里，当地电台还专门编制了一曲手风琴民歌，主角就是她。
商店奇观 各地游客 据现在的店主介绍，因为有了这种恐怖而离奇的传说，这家婚纱店吸引了很多人前来。
在过去80年里，数不清的好奇游客穿过奇瓦瓦沙漠，专门来这里一睹“鬼娃新娘”帕斯卡拉的风采。
有些游客甚至专程从南美、美国和欧洲赶来，只为满足好奇。
婚纱店前的大街因此车水马龙。
游客们大都冲着“鬼娃新娘”背后的故事而来，他们一下车就蜂拥着往前挤，前面的人鼻贴在玻璃上，后面的人则使劲翘着脚瞧，就是想看看这模特到底是不是一具尸体。
一位来自美国的游客罗布尔斯女士说，她来自亚利桑那州，长途跋涉于此，就是为了满足好奇心：“这么多年了，她看上去一直没有变，还是那么栩栩如生，甚至连很多细节，如她的头发、她的手指甲、她的皮肤，看起来都像真的一样。
” 70年之谜 店主的干尸女儿?这么多年过去了，帕斯卡拉的故事越传越神，就像一部演绎了70多年的传奇，最后充满了神奇、梦幻和恐怖。
1930年3月25日，婚纱模特“帕斯卡拉”第一次出现在婚纱店的橱窗里。
这个穿着春天新娘装的婚纱模特马上成了全城人关注的焦点。
婚纱模特有一双湛蓝深沉的大眼睛，乌黑的头发，白里透红的皮肤。
身上的每一个小细节都和真人相似，让人分不出她是一个婚纱模特还是真人。
这个疑惑很快被当地人揭开了。
很多人观察了婚纱模特多日后，忽然发现一个惊人的秘密。
这个模特和婚纱店的女店主长得非常相似，就像母女。
人们不禁想起婚纱店店主的女儿。
据传言，店主的女儿在婚礼上被一个黑蜘蛛咬死。
于是新版婚纱模特诞生，婚纱店女主人把女儿的尸体制成干尸，然后摆在橱窗里。
人们对这个新版的“干尸新娘”，很多人打电话指责女店主，怎么可以把女儿制成干尸。
最后女店主不得已请奇瓦瓦市的公证员为自己公证，公开否认谣言。
但为时已晚，没有人相信她，女店主的名字帕斯卡拉反而成了婚纱模特的永久名字。
没有人知道女店主是否真的有个女儿，或者叫什么名字，但帕斯卡拉却永久的留在奇瓦瓦的传说里。
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中国传统风俗“初九拜天公"天公是指谁？
“天公”，即。
当这天的子夜(农历正月初八的子时，晚间23时)到来，家家户户会隆重祭拜天公，祈求神明庇佑、延年益寿。
关于祭天与天公的信仰已相当久远，可追溯至远古的夏商时期。
远古时期的人们，基于对未知事物的恐惧，以及敬畏大自然的力量，因而敬天畏天，衍生出天神崇拜，将“天"视为创造万物的神。
殷商时期，商人除了有祭祀人鬼(祖先)、敬天神地祇外，更有完整系统的祭天仪式。
而“天"也是卜辞卜问的对象，来年的收成、吉凶祸福，乃至于国家大事都要询问“天"的意见。
“天"原本没有具体形象，但因被赋予象征宇宙万物的至高存在，被进一步神格化、帝王化，便将人世间的帝王形象套在“天"身上，开始用“皇天上帝”、“昊天上帝”、“玉皇上帝”等各种称呼“天"。
而人世间的帝王，也借用“天"的概念，称己“受命于天”、“天命在身”，自称为“天子”。
《尚书.召诰》有载：“呜呼!皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。
惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。
……我不可不鉴于有夏，亦不可不鉴于有殷。
我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年;我不敢知曰，不其延。
"《召诰》是周召公委托上书，告诫应当敬德，使周的天命能够长久。
可看出周代具有浓厚的天命观，而“天命”也成为中国各个朝代君主最为看重的事物，最后形成天命思想。
形成于时期的，将“天"迎至道教神仙界中，民众皆以“玉帝”为神中至尊。
而玉帝所呈现的形像，多是穿着秦汉帝王的冕服，但这头戴十二旒冕冠、身穿大裘的玉帝样貌，是直到唐宋时期才逐渐定型的。
但是天公地位太过崇高，让一般民众不敢随意擅自为其雕塑神像，多以专供天公的香炉─天公炉代替，因此各个庙宇皆设有天公炉，在祭拜庙宇主神之前，都要先朝外拜天公。
天公的信仰，不仅在毛泽东在《沁园春•雪》提到：“欲与天公试比高”，在日常俗语中处处可见，像是“姻缘天注定”，“天意难为”，流传甚广的闽南语歌曲《爱拼才会赢》歌词也称：“三分天注定、七分靠打拼”。
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