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而其所采用的方式，便是通过台谏官员以“莫须有”的罪名进行对其进行诬告，然后想方设法的坐实，从而实现自己的目的。

《精忠》中的秦桧 宋朝的台谏制度是如何运转的? 在宋朝之前，“台”官和“谏”官是各有所司的，通常以负责监察纠弹的御史大夫、御史中丞、侍御史、殿中侍御史、监察御史等称为台官，而将负责谏言的谏议大夫、拾遗、补阙、司谏、正言等称为谏官。

而到了宋朝之后，台谏开始合一，两者事权混为一谈，谏官也有权对百官进行监察。

台谏制度本身并无不妥 《宋史》有载“宋之立国，元气在台谏”，朝廷决议政事，台谏拥有否决权;君主又过失，台谏可以予以制止;百官犯错，台谏可以予以批评弹劾。

可以说，宋朝的台谏制度适用于选拔官员、议论政事、监察百官各个方面，而且对君权和相权都拥有独立的监察权力。

可以说，这是一套极为完善的监察、谏言系统。

而宋朝的文武官员，一直以来也都严格遵循着这套“台谏制度”。

凡是被弹劾的官员，不论官职多大，都会主动“停职待参”，如果真的查出问题，那么不论问题大小，这些官员均会“自请军州”，也就是主动申请降职，调到偏远地区任职。

反之，一旦发现被弹劾官员没有问题，那么台谏官员同样也会“自请军州”，降职到偏远地区。

这可以说是双方都遵守的一种游戏规则。

同样因为如此，这些台谏官员一旦被权奸佞臣所掌控，那么带来的危害也是显而易见的，这套完备的监察系统便会迅速沦为他们打击政敌、排除异己的工具。

秦桧是如何利用台谏制度打击异己的? 《宋史·秦桧传》中便对秦桧利用台谏制度打击异己进行了记载，如果对手有把柄在自己手中，那自然好说，而对于“无罪可状”之人，便会强加罪名，“不过曰谤讪，曰指斥，曰怨望，曰立党沽名，甚则曰有无君心”，总之是没有条件也要创造条件的将对方扳倒。

张浚便曾被秦桧利用台谏制度进行过打击，岳飞死后，张浚独掌枢密院，秦桧害怕对方威胁到自己，于是唆使党羽江邈“论其罪”，以“图谋篡夺皇位”的罪名对其进行弹劾，宋高宗虽然出面担保张浚“无谋反之事”，使得秦桧并没有得逞，但仍然不太放心将军权交给武将掌握，于是趁机将张浚罢免，秦桧虽然没有成功将张浚置于死地，但还是达到了排除异己的目的，“由是中外大权，尽归秦桧”。

(《三朝北盟会编》) 而在利用台谏制度打击异己方面，秦桧甚至连自己的党羽也不放过，原因便是对方威胁到了自己的权力。

范同曾是秦桧的党羽，正是通过秦桧的举荐他才能够成为(副相)，然而范同担任参知政事之后，范同开始“或自奏事，桧忌之”，眼见曾经的党羽开始逐渐威胁到自己，于是秦桧便指使万俟卨弹劾范同，言其在收兵权之事上“贪天功以为己有”，于是范同“遂罢与祠”。

秦桧仍不满意，于是万俟卨又继续弹劾，最终导致范同被“谪居筠州”。

(《宋史·范同传》) 秦桧甚至连党羽也不放过 而万俟卨自己也没有逃过秦桧的毒手，在其担任参知政事后，开始与秦桧逐渐交恶，于是秦桧便指使言官李文会、詹大方接连上奏弹劾万俟卨，万俟卨被迫请辞，宋高宗则令其出守外地。

秦桧对此仍不满意，于是指使给事中杨愿继续历数万俟卨之罪，万俟卨最终被罢职，不久后被贬到归州(今湖北秭归)居住。

秦桧利用台谏制度打击政敌的事情简直多不胜数，原本用来监察百官、纠正时弊的良性制度，制度本来无可厚非，主要还得看使用之人，这种制度一旦落入秦桧这样的奸佞手中，造成的危害可想而知。

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据《》记载，嘉靖三十六年，抚顺备御裴承祖到建州女真王城古勒寨追捕逃犯，遭到王杲伏击，被俘杀。

杀掉裴承祖后，王杲就在错误的道路上停不下来了，开始大肆劫掠，朝廷派兵清剿，王杲又设伏生擒了辽阳副总兵黑春，将其凌迟，接着又犯辽阳，劫孤山，略抚顺，前后遭他毒手的明朝将领，包括指挥王国柱、陈其孚、戴冕、王重爵、杨五美，把总温栾、于栾、王守廉、田耕、刘一鸣等数十人，辽东总兵奉命征讨。

二年，王杲纠集其他部落，大举进犯辽阳、沈阳等辽东重镇，李成梁率兵打到其老巢古勒寨，斩首一千多级，但直到一年后，王杲才被抓住，被凌迟处死于北京。

王杲伏法后，当时逃脱的儿子阿台紧接着也反了，李成梁再一次带兵进剿，这次行动，不但搞死了努尔哈赤生父塔克世，还俘虏了努尔哈赤和其弟舒尔哈齐。

据《》记载，“太祖及弟舒尔哈齐没于兵间，成梁妻奇其貌，阴纵之归”。

所谓“太祖”，亦即努尔哈赤。

这段记载说得很明白，努尔哈赤和其弟舒尔哈齐，是被李成梁妻子放走的——她见俘虏中这两个人相貌不凡，便偷偷把他们放了。

这兄弟俩的相貌，到底有多不凡呢? 万历二十三年(朝鲜宣祖二十八年)，建州卫女真人越境到朝鲜采挖人参，被朝鲜边将杀了，努尔哈赤打算报复，朝鲜方面急忙派南部主簿申忠一赴建州修好，顺便刺探其虚实，在努尔哈赤驻地硕里岗城过了一个，见到了努尔哈赤和弟弟舒尔哈齐，回去后，申忠一将一路所见所闻制成图文并茂的纪程图，取名《建州纪程图记》上交。

当时的努尔哈赤三十七岁，申忠一详细描绘了他的肖像，并配文“奴酋(指努尔哈赤)不肥不瘦，驱干壮健，鼻直而大，面铁而长……”对他弟弟舒尔哈齐的描绘则是这样的：“体胖壮大，面白而方。

” 而在《武实录》里，努尔哈赤简直是所有女人心目中的完美男人——太祖凤眼大耳，面如冠玉，身体高耸，骨格雄伟，言词明爽，声音响亮，一听不忘，一见即识，，举止威严。

这样的男子，李成梁妻子不“动心”是不可能的，不希望他们遭难，也是可以理解的，但因“爱美之心”而把他们放走，这种不顾后果的冲动之举，就有点脑残了。

而据《明朝那些事儿》的说法，李成梁和努尔哈赤是亲戚——李成梁让儿子李如柏娶了他弟弟舒尔哈齐的女儿。

如果这种说法属实，那么李成梁之妻放走他们兄弟俩，似乎多了一点合理性(其实还是不合理，李成梁都不敢放呢，她凭什么那么大胆)，但却与《清史稿》的记载不符，《清史稿》可是说得很明白，是李成梁之妻“奇其貌”而放走他们的，并非由于什么亲戚。

无论是因何放走的吧，反正这个女人闯了大祸了，因为他放走的不是人，而是一只猛虎。

这只虎一回到建州，逐渐成了其他各部的噩梦。

万历四十六年(公元1618年)，靠祖、父遗留的十三副甲胄起兵的努尔哈赤，渐渐羽翼丰满、统一了女真各部、建立后金政权之后，对明朝觊觎已久的心再也按捺不住了，对诸贝勒宣布“吾意已决，今岁必征大明国”，随即发布“讨明檄文”，历数明朝“罪状”，以“”告天，起兵反明，又成了明朝的噩梦。

他找的借口，是替祖父、父亲报仇。

努尔哈赤的祖父名叫觉昌安，建州左卫枝部酋长，明都指挥使，李成梁征讨王杲时，他与儿子塔克世(也就是努尔哈赤父亲)成为李成梁的向导，为李成梁搞定王杲做了一定的贡献，后来在征讨王杲儿子阿台时，父子俩再次为明军做向导，却不幸死于战乱。

祖父和父亲被杀，成了努尔哈赤反明的极佳借口，尽管他们是被误杀的，但他不管这么多，把这笔账算在明朝头上，并把它放在“七大恨”首位——“我祖宗与南朝看边进贡，忠顺已久，忽于万历年间，将我二祖无罪加诛，其恨一也”。

杀父之仇不共戴天，何况你把我祖父也杀了，你“无罪加诛”，我当然要报仇! 讨明檄文发布后，努尔哈赤率兵两万进攻明朝，很快袭占抚顺、清河，的反应倒也不慢，立即派兵部左侍郎杨镐主持辽东防务，又是调兵又是增饷。

然而，准备了半年，虽然从川甘浙闽等省抽调的兵力大多到达了沈阳地区，却因粮饷不济和士卒逃亡等因素，导致将帅互相掣肘。

据《明史·卷二十一本纪第二十一》，万历四十七年，经明神宗再三催促，杨镐才坐镇沈阳，兵分四路围剿后金军。

努尔哈赤却不管他有几路，采取“凭你几路来，我只一路去”策略，集中十万兵力对付突出冒进的明军主力。

率领明军主力的是总兵，进至萨尔浒时，杜松又将军队，大部分留在萨尔浒附近，他自己则率万人进攻吉林崖，第二天就被努尔哈赤亲率四万多人包了饺子，杜松也为他的轻敌付出了生命的代价。

吃掉杜松和他那一万人后，努尔哈赤立即挥师北上，一举吃掉了马林率领的北路军，最终逃回开原的，仅剩主将马林等数骑。

消息传来，准备支援潘宗颜部的叶赫贝勒金台石、布扬古，已经在路上的他们，立即调头撤回叶赫，的潘宗颜拼死抵抗，寡不敌众身负重伤而死。

南路明军则由“晚明第一猛将”刘綎率领，不知西路军北路军已经的他，仍按原计划北上，他率领的先头部队在阿布达里岗中了努尔哈赤埋伏，也是全军覆没，刘綎战死沙场…… 这就是以明军惨败而告终的“”。

“萨尔浒之战”后，努尔哈赤迁都沈阳，接着又发动了收获更大的“广宁之战”，连陷明朝包括义州、锦州、大凌河在内的辽西四十余城，熊廷弼、王化贞等明朝名将，率领残部仓皇逃往山海关。

李成梁妻子肯定没想到，当初放这个“美男子”逃走时，她的“爱美之心”将给朝廷带来多大的麻烦! 直到天命十一年(1626年)，被她放走的这只猛虎，在中被的红夷大炮一顿猛揍，才暂时收起锋利的牙齿，率军退回沈阳。

之前都是，如今却冷不防挨了，这反差太大了，努尔哈赤得了抑郁症，加上身患毒疽，于当年八月病死于叆福陵隆恩门鸡堡(今沈阳市于洪区翟家乡大挨金堡村)。

这只猛虎虽然死了，但其子皇太极继承他的遗志，继续将明朝作为重点进攻目标，而且攻势更猛，很快就使明朝在关外仅剩宁远一座孤城，并且把入主中原、夺取全国政权作为他的“崇高理想”，虽然于1643年猝死于清军入关前夕，但却为儿子爱新觉罗·福临(皇帝)入关扫清了道路。

一个女人的“爱美之心”，给一个王朝带来的不仅仅是麻烦，还是彻底的毁灭! 有人说，追根溯源，的江山是一个女人“打”下来的，貌似有点道理。

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