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根据对清宫档案研究，皇帝在宫中的日常生活是很有规律的，除国朝大典外，一般的情况是： 1.上午5：00——7：00左右起床、请安、早读; 2.上午7：00——9：30早膳; 3.上午9：30——11：00上朝理政，办理公务; 4.上午11：00——下午2：30午休、晚膳; 5.下午2：30——5：00看书学习、吟诗绘画或由妃嫔陪同看戏、听乐等; 6.下午5：00—9：00晚点或酒膳，做佛事，然后就寝。

按照清代后妃制度，皇帝的祖母为太皇，母亲为皇太后，她们同住在慈宁宫，太妃、太嫔住在旁边的寿康宫、寿安宫。

皇帝每天早晨穿戴整齐后，首先要向她们一一“请安”，以表示对长者的孝道与尊崇。

除了以外，清朝皇帝都是住在养心殿。

皇帝每天早晨“请安”，要出吉祥门，乘坐两人抬的轿子，经西二长街、出祥门。

当了太上皇，皇帝请安的内容便多了一项。

皇帝请安完毕，就开始早读。

早读内容是前朝历代皇帝的《圣训》和《实录》。

所谓《圣训》，是前朝皇帝告诫臣下的诏令、言辞语录，《实录》是历代皇帝统治时期治国的编年大事记。

清代皇帝用一天中精力最充沛的时间学习先祖的圣训，无论严冬酷暑，从不间断。

经过长年累月地学习和领会之后，他们再调整、制定出自己的统治策略。

早上七点到九点半是皇帝吃早饭的时间。

皇帝吃饭称“传膳”、“进膳”或“用膳”。

清代皇室沿袭东北的饮食习惯,一天早晚两次正餐，就是早膳和晚膳。

早膳在上午八九点时进行，晚膳在下午一点到两点进行，夏秋两季则要早一个小时。

两次正餐后，各加一顿小吃。

如果临时需要吃什么，就随时传人送过来。

上午九点半到十一点，是皇帝上朝理政、办理公务的时间。

皇帝处理政务一般分为日常的和特殊的两种。

一年一度的批准死刑、接见外国使臣等，是属于日常的政务;重要的典礼像登极大典、大朝会、皇帝生日、皇帝大婚等都属于特殊的政务。

我们先看看皇帝如何处理日常政务： 皇帝在吃早饭时，会把请求召见的王公大臣们的牌子递上来，叫做“膳牌”，由皇帝决定饭后召见谁。

饭后，皇帝开始批阅大臣奏章、召见大臣议事。

有时召见一个人、有时几个人。

多的时候，一天要召见四五起，每天召见的次数也不等。

皇帝在召见大臣的时候，要询问各方面的情况和存在的问题，然后下发谕旨。

清代虽然设有许多辅佐皇帝处理政务的机构，例如议政处、内阁、军机处等，但这些机构并没有决定权，朝中政事都由皇帝一人说了算。

皇帝处理政务的另一种方式是御门听政。

这有些像我们在影视剧中看到的上朝。

清朝初期规定，皇帝逢五视朝，政务繁忙的、几乎是每天听政。

御门听政的时间多在黎明，许多重大决策，如康熙十二年讨伐叛乱的决策;康熙二十四年、二十五年的反击沙俄侵略中国的雅克萨战役决策等等，都是在御门听政时做出的。

自嘉庆以后，皇帝渐渐懒惰，很少勤政。

之后，御门听政便废弃了。

、两朝，皇帝都是幼年继位，皇太后垂帘听政，处理政务便变成另一种方式了。

每天上午11点到下午2点30分，是皇帝休息吃晚饭时间，根据《国朝宫室》记载，每天下午皇帝一般在一两点时吃晚饭，然后批阅各部和地方大员的奏章，接着就开始学习。

在下午2点30分到5点这段时间里面，皇帝除了办公以外，主要是看书学习、吟诗作画，或者是由妃嫔陪同看戏、听音乐等等其他娱乐活动。

晚上七点到九点皇帝要祀拜神灵，然后上床睡觉。

撒满教是满族信奉的原始宗教。

在入关前，就设堂子、立神竿定期祭神，入关后，订立了早、晚祭神的制度。

早晨祭，关圣帝神位，晚上祭蒙古神，满族爱新觉的创始女神等神位，另外还有日祭、月祭、春秋大祭等等。

清代尊崇黄教，但也不排斥其他的传统宗教。

为此，清宫中有专门供奉佛、道的场所四十余座，分布于宫中各处。

祭拜活动完毕以后，皇帝稍微休息后就回寝宫就寝。

那么皇帝住在哪里呢? 人们可能关心的是皇帝上床后的另一件大事：皇帝的性生活。

皇后及其妃嫔、贵人们住东西六宫，常在、答应没有自己的住房，跟着妃嫔居住。

清朝入关以后，仍沿用的规定，乾清宫西暖阁为皇帝的寝宫。

但是清朝皇帝住到乾清宫的只有两个，顺治和康熙，以后各代皇帝，都住在养心殿后殿。

皇帝的皇后和嫔妃们就分别住在东西六宫。

按照皇室家规，幼年即位的皇帝年满十五岁，就到了成婚年龄，大婚典礼后，新婚夫妻在坤宁宫东暖阁洞房同住三天，然后各回自己的寝宫。

例如清代晚期的光绪皇帝大婚后，皇帝住在养心殿后寝宫，皇后隆裕住在东西六宫的钟粹宫。

按照规矩平时皇帝不能到妃嫔宫里过夜，皇帝如果想要哪位妃嫔来陪他睡觉，只能把她们召到皇帝的寝宫里来，叫做“召幸”。

当晚召幸谁，由皇帝在晚膳的时候翻“牌”决定。

因“牌”的顶端涂有绿色，所以也叫“绿头牌”。

清宫中的绿头牌除了召幸妃子，还有其他多种用途。

被召幸的嫔妃，当晚不再回到自己的寝宫，但也不能整夜住在皇帝寝宫，所以就在寝宫的附近，设有临时住处。

如养心殿后寝宫东、西侧的体顺堂、燕喜堂及其东西围房，都是妃嫔暂住的地方。

除日常生活和处理政务以外，清代皇帝还要主持一些特殊的大型活动，如万寿、大婚、丧葬以及外出巡视等等。

皇帝的生日称作万寿节，每逢万寿都有祝寿活动。

清代万寿节最隆重的是皇帝的旬寿，即满十年的生日，如康熙六十岁生日、乾隆七十岁生日、八十岁生日及嘉庆五十岁生日，都有隆重的旬寿庆典。

清朝皇帝与以往历代皇帝相比，他们的生活空间大得多，如康熙皇帝曾三次亲征葛尔丹，多次赴五台山、东巡、南巡;曾六下江南，遍游苏杭胜景。

为了不忘满洲尚武精神，康熙、乾隆皇帝几乎年年都举行木兰秋狝的狩猎活动，同时召见蒙古王公。

但是到了清朝后期，出巡和围猎活动基本上就停止了。

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至今仍然有很多的地方还有关公庙的存在。

而关羽之所以到了今天还拥有众多的推崇者，和关羽本身的能力品行有很大的关系。

关羽是三国时期顶级的武将，其的事迹大家也是耳熟能详的。

在三国演义的记载中，关羽是一个非常傲气的人。

当有人给他的女儿说亲时，他居然说出了“吾虎女安肯嫁犬子乎?”这样的话。

从这些事迹中就可以表明，关羽不但能力出众，更是心高气傲。

因此能被关羽推崇的人，其肯定也是一代英雄。

而就是这样一个傲气的关羽，却肯为了一个俘虏心甘情愿的下跪求情。

这个人也是三国时期的名将，战功显赫。

他就是。

和关羽的成名已久不同，张辽此人长期处于郁郁不得志之中。

此人先后跟过丁原、董卓和吕布。

但是都没有被这些人重用。

其后在和吕布于徐州交战的时候，吕布和张辽同时被俘。

吕布此人是三奴，因此被俘之后为了活命就极力的讨好曹操。

不过后来在的介入下，吕布最终被曹操所杀。

张辽的表现完全不同于吕布，被俘之后张辽只说了一句话，那就是：“大丈夫死则死矣，何饶舌也!” 不过，关羽知道张辽此人的能力与气节，他实在不忍心看着张辽被杀。

于是关羽就跪下求曹操放过张辽。

当时关羽尤其被曹操看重，所以对于关羽的请求，曹操自然是答应了。

而也因为关羽的求情，最终张辽的能力也被曹操发掘。

于是后来张辽在战场上随曹操征讨四方。

其后更是以八千兵力对战东吴十万兵马，还差点要了的项上人头。

因此张辽可以说为曹操立下了显赫的战功。

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