挑金渐层猫 挑金渐层猫品相
如今土豪金成为了许多人钟爱的颜色，无论是手机、还是首饰，大家都偏爱于土豪金这种颜色，毕竟土豪金所包含的寓意也是十分美好的。
现在连猫咪圈都开始流行“土豪金”了，而首当其冲的自然就是被称之为“招财猫”的金渐层了。
尤其是社
【菜科解读】
怎么挑金渐层猫吗？下面就一起来看看吧！首先我们要知道金渐层猫的体型，一般来说金渐层猫的体型都是比较大的。
如今土豪金成为了许多人钟爱的颜色，无论是手机、还是首饰，大家都偏爱于土豪金这种颜色，毕竟土豪金所包含的寓意也是十分美好的。
现在连猫咪圈都开始流行“土豪金”了，而首当其冲的自然就是被称之为“招财猫”的金渐层了。
尤其是社交网络的传播，让越来越多的人爱上了金渐层，并且想要养的冲动。
但是人们打听了之后才发现，原来金渐层的价格也是相当不菲，那么铲屎官该如何进行挑选才不会被坑呢？是不是颜色越黄越值钱呢？
金渐层色号学问可不少，并非越黄越值钱首先兽医小明先向大家科普一下金渐层。
其实金渐层并不是属于一个品种，而只是一种颜色。
我们所称的“金渐层”是英国短毛猫里一种十分稀少的毛色。
而英短金渐层是由英短蓝猫和金吉拉猫进行交配改良出来的，通常得到的都是银渐层，而金渐层则是相当稀少，这是为什么呢？
1. 物以稀为贵
金渐层之所以这么昂贵，就是因为它很难培育出来，金渐层这种毛色是由于人们在培育银渐层的过程中，有一些猫咪出现了返祖现象，使得底色原本应该是白色，却变异成了金色。
金色的基因相对于银色的基因是呈现隐形的，这说明什么呢？就譬如银色基因是A，金色基因是a，只有基因呈现aa的时候，才能培育出金渐层，所以大家也能够理解为什么金渐层如此稀少的原因吧？
2. 金渐层为何如此受欢迎？
一来就是兽医小明在上面说过的，因为它们金黄色的毛发寓意着大富大贵的含义，所以就格外受人青睐。
二来，金渐层完美遗传了英短圆嘟嘟的小脸蛋以及身体，十分赏心悦目。
而且金渐层的性格也是相当友善，和印象中猫咪高冷的性格不一样，金渐层很愿意和人亲近，这也是它们如此受欢迎的一个很大的原因。
小贴士：不过金渐层也是属于易胖体质的猫咪，所以铲屎官在平常的生活中需要带它们进行适量的运动，并且防止它们摄入过多的食物，导致它们发胖。
毕竟肥胖不仅会影响猫咪的正常生活，对于它们的健康也会造成威胁。
3. 金渐层的色号分析
想必大家看了以上的内容后，心中一定蠢蠢欲动，想要养一只金渐层。
但是许多人对于如何挑选金渐层却犯起了难，就让兽医小明为各位分析一下金渐层的色号吧。
如今金渐层最普遍的色号主要为3种，那就是NY25、NY11、NY12。
像NY25色号还是比较好辨认的，只要扒开猫咪的毛发，如果发现毛色分段的话，那就是NY25色了。
而NY11和NY12色可能就比较难辨别。
那么为何要纠结NY11和NY12色呢？因为FIFE（猫科动物国际联合会）并不承认NY12色号。
那么NY11和NY12之间最大的区别是什么呢？其实主要就是脖毛和脚尖毛色的区别。
像NY12从鼻子下面到肚子的颜色应当是呈现纯白色的，而NY11则是会发黄一些。
在脚尖毛色上，NY12的指尖会露出白色，而NY11的指尖是以黄色为主的。
当然金渐层猫咪的价格还是主要和它们的品相以及血统挂钩。
不过铲屎官需要知道，即使品相一般的纯种金渐层，它们的价格也是相当高的，基本上都要在18K以上，菜叶说说，像品相很好的纯种金渐层，价格都是要突破20k以上，甚至能到40k。
难怪说养得起金渐层的都是土豪呀，这话说得一点也不为过。
在座如果有想养金渐层的铲屎官，一定要去有国际品种猫协会注册证书的猫舍里购买，因为它们才有资格售卖有血统证书的猫咪，千万不能为了贪便宜去不良商家那边买，不仅会浪费钱，还有可能买到病猫呢。
兽医小明最后想说一句，其实养什么品种的猫咪并不重要，只要是和铲屎官合眼缘的，即便是田园猫那也是无价之宝呀，你们说是不是呢？
关于张景岳的评价是什么样的？他有着怎么样的医学思想
景岳才学博洽，文采好，善雄辩，文章气势宏阔，议论纵横，多方引证，演绎推理，逻辑性强，故《景岳全书》得以广为流传。
后世亦多承的理论和方法。
清八年(1828年)章楠《医门棒喝》初集成，论《全书》云：“或曰：尝见诵景岳者，其门如市”，则自中叶至1828年的近200年间，几为医所必读，可见景岳的温补理论之影响深远，《全书》之流传广泛。
《质疑录》，共45论，为张氏晚年著作。
内容系针对金元各家学说进行探讨，并对早期发表的论述有所修正和补充。
善辨八纲，探病求源，擅长温补，并在其医学著述和医疗实践中充分反映。
治疗虚损颇为独到。
反对苦寒滋阴，很好地纠正了寒凉时弊。
他的说、命门学说对丰富和发展中医基础理论有着积极的作用和影响。
他的重要著作《类经》是学习《内经》的较好参考书，《景岳全书》各科齐全，叙述条理，是一部很有价值的临床参考书。
张景岳的学术成就无疑是巨大的，对中国医学的发展做出杰出的贡献。
在整个中医理论发展史中，张景岳的医学思想体系居有重要地位，代表着中医理论的新的发展阶段。
他的以温补为主的思想体系在理论和实践上，都对中医基础理论的进步和完善起到了巨大的推动作用。
他进一步完善了气一元论，补充并发展了阳不足论，并形成了独具特色的水火命门说，对后世养生思想的发展也产生了积极的影响。
张景岳医学思想体系的发展与宋明理学思想有着密不可分的关系，理学思想是中国思想文化形态中最具哲学性的思想体系，集儒释道三家于一身的理学构建了新的以“太极”为核心、理气相随的哲学形态，吸收了当时高度发达的自然科学成果，被誉为中国本土的有机自然主义萌芽。
张景岳的医学思想深深植根于理学思想之上，运用理学家的观念对《内经》作了全新的诠释，著有《类经》等书，并成为后世医家学习和研究《内经》的范本。
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戴思恭的滋阴学说是如何一回事？有着怎么样的医学理论
何者气本属阳反胜则为火矣?河间曰：五志过极则为火也!’ (金匮钩玄 气属阳动作火论) 丹溪本来对东垣之学说“火乃元气之贼”的主张大加反对，但是在的言论中，已经显示着戴思恭已经非常了解东垣之说的真正意义，所以修正了丹溪的学说，而变成上述的言论，主张以气为人体生活所需要的正常机能，当正常机能发生混乱或妄动时，就产生了火，再因为火的出现而产生各种病变。
这种机能的混乱，除了受外邪所侵之外，情绪极端变化亦会产生火的症状，这种观念其实是将东垣与丹溪两种学说，结合而产生的理论。
经戴氏一说才能够让后世的习医者，了解丹溪的滋阴学说，而且因为戴思恭将东垣与丹溪两种学说做了一次结合，导致后来产生了温补学派的诞生，所以戴思恭的贡献实在非常重大。
阴血之难成而易亏 ‘内经曰：荣者水榖之精也，和调五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。
源源而来，生化于脾，总统于心，藏于脾肝，宣布于肺，施泄于肾，灌溉一身。
目得之而能视，耳得之而能听，手得之而能摄，掌得之而能步，脏得之而能液，腑得之而能气，是以出入升降，濡润宣通者，由此使然也。
注之于脉则涩，充则实，常以饮食曰滋，故能阳生阴长，液汗变化而赤为血也。
生化旺则诸经持此而长养，衰耗则百脉由此而空虚，可不仅养哉!故曰血者神气也，持之则存;失之则亡。
是知血盛则形盛，血弱则形弱，神静则阴生，形役则阳亢，阳盛则阴衰，又何言阳旺而生阴血也! 盖谓血气之常，阴从平，阳随气，运行于内，而无阴羁束，则气何以树立?故其致病也易，而调治也难，以其比阳常亏而又损之，则阳易亢阴易乏乏之论，可以见矣。
’(金匮钩玄 血属难成而易亏论) 丹溪以日月之盈亏，来比喻人体之阳常有余而阴常不足，其词则难顺，而其理则不通;戴氏用血液之生长变化和用途，用来解释阳气易亢，阴血易乏的论点，则比其师聪明太多!是因为日月之盈亏对人体虽有影响，但总不及血液在人体所产生的直接影响来得大，而且容易让他人能够接受。
在上文中，戴氏先指出血液之来源，乃水榖之精华所化，并且能灌输全身，营养身体四肢百骸和，统经心脏而输出，而藏于肝脾两脏之中，并能分布于肺，而过虑于肾，这些血液的生理变化，与现代之生理学观念完全符合，所以容易被他人所接受。
由于血液之用途和消耗甚大，所以血液之生化旺，则诸经持此而生长和营养，一旦衰竭，则百脉由此而空虚。
在戴氏的观点之中，血液本属于阴，根据神静则阴生，而形役则阳亢之意，血液之生成甚为困难，而全身器官均需要其滋养，所以阴血常有不足之呼!而体力劳动形役之际，则所需阴血之量犹多，若阴血不足则阳亢随之而现，所谓阳盛阴衰是也。
此种解说比之丹溪之说，就更加浅显而易明，而且又合乎现代的生理观点。
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