发现孩子手脚出现这种情况要当心了？这种无特效药的传染病正高发
会不会是在幼儿园被传染了手足口病？这可把黄女士吓坏了。
幸好，带去医院检查后，只是虚惊一场。
广西疾控专家提醒，进入4月，天气逐渐转热，又将进入手足口病的高发期。
5岁及以下儿童易感根据往年规律，每年3月手足口病疫情开始出现上升趋势，
【菜科解读】
清明小长假，南宁市民黄女士带着出门游玩时发现，儿子不时用手挠痒痒，细看，嘴巴上还有一些小红点。
会不会是在幼儿园被传染了手足口病？这可把黄女士吓坏了。
幸好，带去医院检查后，只是虚惊一场。
广西疾控专家提醒，进入4月，天气逐渐转热，又将进入手足口病的高发期。
5岁及以下儿童易感根据往年规律，每年3月手足口病疫情开始出现上升趋势，第一个发病高峰将会在4-6月份出现。
在这个手足口病的高发期要想家里的小朋友少生病，家长们就千万不能掉以轻心。
手足口病是一种儿童常见传染病，以发热、口腔粘膜疱疹或溃疡、手、足、臀等部位皮肤出疹为主要特征，少数患者会出现严重的并发症，如脑炎、脑干脑炎、急性弛缓性麻痹、肺水肿、肺出血、心肺功能衰竭等。
手足口病为急性起病，一般症状较轻，以发热及手、足、口等部位斑丘疹或疱疹为主要特征。
可伴有咳嗽、流涕、食欲不振等症状。
多在一周内痊愈，但少数病例病情进展迅速，在发病1-5天左右出现脑膜炎、脑炎、脑脊髓炎、肺水肿、循环障碍等，极少数病例病情危重，可致死亡，存活病例可留有后遗症。
手足口病主要通过密切接触病人的粪便、疱疹液、鼻咽分泌物、唾液及接触被其污染的手、毛巾、手绢、牙杯、玩具、餐具、奶瓶、床上用品等物品或环境而感染。
患者发病后第一周传染性最强。
手足口病发病人群以5岁及以下儿童为主，6月龄以下婴儿因有胎传抗体的保护发病较少，从6月龄开始发病逐渐增加，1-2岁儿童发病风险最高。
低龄儿童发病后得重症、死亡的风险更高。
●这些地方存在传染风险！
不管是周末还是节假日一些大型商场中的游乐设施是妈妈们遛娃的好去处，摇摇车、海洋球池都能吸引孩子。
特别是海洋球世界，容纳几十、上百个小朋友同时玩耍，孩子在里面玩得可开心了，有的甚至可以一玩就是半天。
疾控专家提醒
喜欢带孩子去这些溜娃场所的妈妈要当心了，央视曾曝光了海洋球卫生情况：部分海洋球池几天才清洁一次，清洁的方法也只是用消毒水喷洒一下。
一天成百上千个小朋友玩耍的球池，清洁频率却如此之低。
没有消毒干净的海洋球，就存在传染手足口病的风险。
对于遍布商场、社区商店前的摇摇车，大多数家长都不会觉得坐摇摇车会有什么危险。
事实上，摇摇车这样的公用儿童游乐设施，几乎没有什么人去维护，更做不到及时消毒。
如果有患有手足口病的宝宝乘坐过，病毒通过患病宝宝的密切接触留在摇摇车上，其他宝宝再次使用时就可能会交叉感染。
●做好两件事远离手足口病！
疾控专家提醒
首先要保持良好的卫生习惯。
患儿是主要的传染源，不少家长回家不洗手就抱娃，不注意个人卫生时就有可能在家庭和幼托机构内将病毒传染给孩子。
本病可通过日常生活密切接触到传染源的粪便、口鼻分泌物、皮肤疱疹液，以及被污染的手及物品等途径传播。
家长和儿童都应时刻注意手部的清洁，勤洗手，家居和孩童用品要常消毒，经常开窗通风，避免去人群聚集场所。
其次就是接种EV71疫苗。
建议≥6月龄儿童接种EV71疫苗，越早接种越好，鼓励在12月龄前完成接种程序。
对于5岁以上儿童和成人，多数已通过自然感染获得免疫，一般不再推荐接种EV71疫苗。
接种EV71疫苗虽然不能完全避免再次得手足口病，但可大大降低EV71感染相关的手足口病重症和死亡的发生风险。
可保护婴幼儿中枢神经系统不受损伤，让孩子正常发育，健康成长。
现阶段该疫苗尚属第二类疫苗，需要家长自费、自愿选择接种。
●万一中招应该这么做！
手足口病是肠道病毒引起的，目前并无特效治疗药，抗生素亦无效。
不过手足口病属于自限性疾病，通常一周左右可痊愈。
家长们要做的主要是缓解孩子的不适，同时注意观察病情，及时就医，仅有极少部分患儿会发展为重症手足口病。
得手足口病后，首先要注意隔离。
手足口病有较强的传染性，很容易传给其他宝宝，如果家里还有其他宝宝，建议分开居住，以免传染。
#p#分页标题#e#学生和幼儿患病期间应停课休假，最好不要外出，更不要到公共场所玩耍，以免传给其他健康宝宝，直至症状完全消失后一周，凭医疗机构出具的健康证明，方可返校/托幼机构。
其次是控制发热，可采用物理方法或药物降温。
饮食上要保持清淡，口腔有疱疹时，可能因嗓子疼而拒食，可让宝宝吃温凉、软糯、清淡的食物，避免过咸、过酸等刺激性食物。
防止患病儿童抓挠。
通常手足口病的皮疹不痒、不痛（但某些型别，如柯萨奇A6型可伴疼痛），皮疹恢复时不结痂、不留疤。
可给孩子换上舒适、柔软的衣服，勤剪指甲防止抓破皮疹继发细菌感染。
可适当擦涂炉甘石洗剂，如有疱疹破溃，可以擦涂刺激性小的碘伏，并保持局部清洁。
还有就是消毒通风。
酒精对手足口病病毒无效，患儿用过的东西如玩具、家具等可用含氯消毒水进行消毒，餐具可煮沸或其他高温方法消毒，衣物、被褥、毛巾等清洗后在阳光下暴晒，房间要定期开窗通风。
诺亚方舟遗址被考古发现 能不能揭开传说中的诺亚方舟
关于诺亚方舟的传说和记载在世界各地都有不少。
《圣经·出埃及纪行》、墨西哥古代的《编年史》、巴西西部的古老传说，不仅如此，各古国都有相似的记载。
欧洲、亚洲、美洲、非洲，几乎都流传相似的故事和记载。
无独有偶，同一时期在中国，也有着大禹治水的传说。
这些记载几乎是同一个时期，相同的水祸，因此，我们可以推测出在历史上的某一时期，似乎大地上发生了一场几乎祸及全人类的灾难。
本世纪以来，地质学家陆续在各大陆发现了一些确信是大洪水留下的痕迹。
许多地质考察几乎也都印证了：在1万多年以前，确实发生过一场毁灭人类的大洪水。
既然上帝引发的那场大洪水是真实存在的，那么诺亚方舟在哪里? 《圣经》记载的诺亚方舟停泊地点，是土耳其亚拉腊山将近5000米高的冰山上。
穆斯林圣书《古兰经》也记载，诺亚方舟可能停泊在土耳其一座被当地人称为古迪-达哥的山上。
美国卫星勘测照片显示在阿勒山西北角存在着令人难以理解的特殊结构，并认为这可能就是诺亚方舟的遗址。
中国和土耳其联合研究小组发现了，该地点位于土耳其境内积雪覆盖的阿勒山。
只是这个诺亚方舟的遗址却是并未让所有的人信服，有人质疑，遗迹中的木质设施似乎是由柏木制成，并非是圣经中提到的歌斐木。
究竟这是不是传说中的诺亚方舟，如果不是，那么真正的诺亚方舟究竟存不存在，又在哪里? 随机文章世界上十大最神秘的木乃伊，外星人木乃伊毁掉你的三观如果有一天火星撞地球，两者都将毁灭（可能性为0）世界禁用子弹威力惊人，击中人体引爆肌肉内脏（生不如死）揭秘属什么的人不能养龟，兔、龙、狗与乌龟从图不能养（招来厄运）揭秘蜥蜴是恐龙的后代吗，蜥蜴是恐龙的食物/长得像并无亲属关系
古时候给满月孩子穿衣服的，为什么必须是姥姥
满月礼映射着人们的情感和愿望，充满了无所不在的防范意识和对孩子的丰富情感。
1、 满月的孩子不仅能得到口头的、书面的语言祝福，还会得到很多实物性质的祝福，其中最重要的就是充满祝福和爱意的衣物、饰品。
满月的孩子作为新生儿，在满月这一天，所有衣物都必须。
满月礼俗上有专门的时间和仪式为满月孩子穿戴衣饰，具体时间为酒席宴客前，衣服和长命锁必须由孩子的姥姥为孩子穿戴，新的被褥也必须由姥姥来更换。
这种仪式，一是为了表达姥姥对孩子的疼爱和祝福，一是有着巫术性质，通过老人为孩子穿新衣、套金锁的动作，抵挡民间俗信中的妖魔鬼怪等邪恶力量。
俗信认为穿、套的动作，实际是套住了孩子的魂魄，姥姥通过这个动作镇住孩子的魂魄，从而使孩子的魂魄不容易被带走或者走失，避免孩子早夭。
在医疗水平低下，科学不发达的传统社会，人们认为生病或早夭的孩子是被鬼怪拐走了魂魄，所以，为孩子套上锁、圈，希望能锁住孩子的魂魄，保证孩子无病无灾健康的成长。
这是在缺乏理性和科学认知下人们面对无法解释的情况，对抵抗外界侵害、保护下一代所做出的最大的努力，这种有巫术性质的仪式在今天看来意义不大的，但人们仍然沿袭这种传统。
其最重要的是人们对新生儿的关爱的体现，也就是延续了这个仪式的第一层面的意义，即姥姥对外孙的疼爱的表达，以金锁等物质为载体，承载这种祝福和爱护。
新鞋和新帽都以红色为主，上面绣着老虎或者狮子图案。
在我国传统文化中，红色是喜庆的符号表征，民间俗信认为红色代表吉祥，能避邪，也常以血液作为驱鬼的重要法器，就是取用了红色辟邪的符号意义，辟邪、吉祥成为红色的符号意指。
人生仪礼中的婚礼是以红色为主色的，这一颜色在如今似乎成为了我国的标志，以颜色作为符号，这不仅仅出现在我国，也不只出现于传统文化，在西方国家，以白色为喜庆之色，人们认为白色是圣洁的象征，于是为新娘披上白色的婚纱。
红色反映了中华民族历史悠远的红色崇拜。
早在距今约两万年前，北京周口店山顶洞人就已大量用赤铁矿给饰品染色并在死者尸体周围撒红粉，这一发现已被学界公认为是以红色为崇拜物的图腾崇拜现象。
继而，在仰韶文化等早期制陶文化中最早和最普遍运用的陶饰色彩亦为红色。
到了传统礼制全面确立的西周时期，红色被列为四方模式中的南方之色，而在象征对等模式中，南方模式=上=阳=神界=天=光明=正=胜利…… 由此可见自中国文化发源之时，红色就被认为是吉祥的颜色，因而备受尊崇在各种重要的庆贺仪式中，红色是主色调。
红色被赋予了超越审美意义的强大的趋吉避灾的图腾信仰力量，所以用它来佑护婴儿房弱的生命再适合不过。
此外，民间信仰认为狮、虎能趋恶辟邪，孩子穿戴上狮虎鞋帽，就能逢凶化吉，遇难呈祥。
除了上述衣饰外，还有运用象征手法直接在服饰的造型、色彩等方面佑护新生儿的方式，最具代表性的就是虎头帽、虎头鞋。
服饰造型模拟鸟兽状，一方面可窥见先民们着鸟羽兽皮的服饰遗留，另一方面也能反映出文明蒙昧期我们祖先的动物崇拜现象。
在古代，只有有钱人才会给满月的孩子打制银锁、银镯。
普通人家准备的是红绳穿好的圆形方孔铜钱，当地人称麻钱。
当代人们经济实力增强，金银饰品称为满月礼物的主色调。
然而从古至今，送给孩子的饰品无论是普通的麻钱还是贵重的金银锁，都是百姓意欲借锁子、镯子的口常实用功能来“锁”住、“套”住孩子，亦寄托了大人对孩子健康成长、长命百岁的希冀。
从以上对临汾满月礼俗中的衣饰的观察与符号意义探究来看，由于人们对外界伤害难以预知，对弱小新生命的难以把握，于是生发了这一系列力求保护新生儿生命的巫术性质的行为和充满象征意味的物品，而这都是基于民众对灵魂、鬼神等超自然力量的信仰。
更深层面上，这一系列礼俗无不传达着我国传统中古老而又深厚的文化基因信息，传递着种族代代薪火相传的希冀。
2、 再如，满月的喜帖内容丰富，充满寓意，男孩儿的喜帖上画有葫芦，女孩儿的喜帖上画石榴，这些用植物来表达对孩子健康成长和成人成才的祝福和愿望。
万物有灵论，天人合一，崇尚自然的观念，使自然之物有重要意义。
葫芦和石榴由于多子和独特的外形、名称，成为我国民间广泛应用的具有特定象征意义的民俗事象。
葫芦，谐音“福禄”即“迎福纳祥”，寓意“多子多福”“子孙万代”。
洪荒时代，葫芦是作为使人类不至于灭亡的重要工具，其体现的是一种生殖崇拜。
在民间有的地区将葫芦视为女性的象征，有的地区视为男性。
这首先是其谐音“福禄”的象征意义，是对男性社会和家庭职责的美好祝福。
这种以语音上的相似进行转喻说明人们内心还有原始相似型思维的余存，语言的力量与神秘效果造就了民众对信仰的，并将其作为心理经验在礼俗活动的攘灾求吉过程中代代相传。
在古代民俗文化中，葫芦是多子多福的象征，再加上其福禄的寓意，人们在满月礼中以葫芦作为祝福图案，希望的是这个男孩子能承担家庭重任，为家庭带来福禄。
石榴既具有很高的食用价值，也具有很大的观赏价值，在民俗文化中象征美好的事物，旺盛地繁衍生命的符号，人们相信它有某种超自然的力量，赋予它以至高无上的灵气，能给家庭带来繁荣和幸福。
石榴腹被视为阴性符号，其鲜艳的果皮内满满地充盈着晶莹剔透的石榴子儿，所以生活中，人们以石榴寓意“多子多福”，石榴从花到果皮再到石榴子儿，都火红鲜艳，象征“口子红红火火”，“富贵、吉祥、繁荣”。
石榴和女性的渊源颇深，以石榴形容美人的自古就有，山东临潼自古有石榴仙子的美丽传说。
姑娘以石榴为名字，意为美丽的女子。
古代女子爱石榴花，喜着石榴裙，古人也常用“拜倒在石榴裙下”，表示男子对美丽女子的倾慕，石榴裙是指人们从石榴花提石榴红色所染的裙子。
山西临汾公元前7世纪春秋时期领土，这一带民间流行一种新娘穿的“晋国鞋”。
晋国鞋的鞋头是以石榴头为花盖的变体兽头花，晋国鞋充分证明了石榴这一植物与临汾人们尤其是女子生活密切关系的悠久历史。
由这些关于石榴的传统说法，加上其在民间“多子多福”旺盛繁殖力的符号意义，便可以理解石榴作为女子的象征符合我国传统文化。
在满月礼中，人们借助石榴多种寓意和石榴与女子的深刻渊源。
表达对女孩儿如石榴般健康成长，相貌如石榴花般娇艳动人，长大后如石榴国般多子多福等等美好愿望。
总之，保护新生儿、新生命是人类几千年来反复追求的目标，虽然现代医学很发达，让人们的基本健康得以保障。
但以一种集体记忆的形式沉淀下来的心理经验却从未远离过民众的内心。
从对满月孩子的种种保护性行为中可以看出民众这一记忆的留存，幼儿始终是生命脆弱的标志，是人们必须细心呵护的对象。
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