雍正得知曾静黑了他却没有杀他 为什么风流皇帝乾隆继位就动手了
近年来成为了一代网红，这固然得益于《雍正王朝》、《传》等一系列影视文化作品的宣传，但最主要的，还是雍正本身的性情和做派，得到
【菜科解读】
近年来成为了一代网红，这固然得益于《雍正王朝》、《传》等一系列影视文化作品的宣传，但最主要的，还是雍正本身的性情和做派，得到了广大网友，特别是直男们的追捧与热爱。
朱批上那一句“朕就是这样的汉子”，瞬间圈粉无数，一个说话直率、快意恩仇的非典型帝皇形象跃然纸上。
正是这种性格的存在，才造就了古今皇室第一奇书《大义觉迷录》的诞生，这部书可谓空前而绝后，除了雍正，再也没有别的皇帝会去干这种有失身份又的事情。
简单说一下这件事，就是曾静与张熙等“大V”，通过类似今天“自媒体”的形式，在民间大肆宣扬雍正帝得位不正的故事，并以此为中心，衍生出各种版本，说得绘声绘色煞有介事。
作为“文字狱”盛行的朝代，这种出格的做法很快就被地方官员掌握了，三下五除二把曾静等人拿下，并紧急上报皇帝，等候京城下旨查处。
换成其他皇帝，遇到这种大逆不道的事情，必然是龙颜大怒，别说砍头了，凌迟加诛九族基本上就是曾静等人的归宿。
可雍正不同，他当然也生气，但更多的却是委屈——自打继位以来，在强大的“八爷党”暗中造势下，关于自己的传言是愈演愈烈，哪怕自己夙兴夜寐勤政爱民，仍然有很多人愿意相信篡位的说法，导致朝野舆论压力很大。
偏偏对老八那群人还不能简单地镇压掉，唯有继续用优秀的治国表现来攻破谣言。
其中的苦与累根本无处诉说。
如今居然连民间老百姓也来编排自己，这算啥事?他们眼里还有我这个皇帝吗?越想越气，越想越委屈，直男雍正悲愤之下，做出了一个令皇族百官目瞪口呆的决定：亲自上阵，逐条辩驳，朕一定要把事实说清楚!曾静与张熙在雍正属意下，获得了免费游京城的机会。
没过多久，他们更有幸见到了被他们黑过无数次的男主角——本人。
雍正亲自用了数天时间，与曾静张熙摆事实讲道理，用最佳辩手的表现，说得曾静等人悔不当初。
见二人已服软，雍正继续自己的计划，组织笔杆子亲信开始整理自己多日来教育曾静张熙的课件，还原当年自己继位的每个细节，逐条驳斥朝野间一个个不实的言论，最终出版了千古奇书《大义觉迷录》。
拿到新书样稿后，美滋滋的雍正第一时间找到曾静与张熙，语重心长地说，朕不杀你们，同时保证子孙后代也不杀你们。
你们不是“大V”吗?以前怎么黑我的，今后带着这本书，就怎么给我洗白回来!曾静与张熙捡回小命，自是连连磕头赌咒发誓，下半辈子就只干这件事了。
雍正感觉很满意，同时要求各地官府量化印刷《大义觉迷录》，配合曾静等人的宣传，务必保证万民接受自己的教化。
结果雍正去世后，一上台，立马干了两件事：第一，要求各地官府全面收回《大义觉迷录》，从此严禁任何形式的外流;第二，将曾静、张熙重新抓起来，旋即砍掉脑袋。
与雍正看问题的角度不同，乾隆认为，这两个屁民活着完全就是让皇室颜面无存。
皇帝是什么身份?屁民又是什么身份?皇帝与屁民辩论，天威何在?至于《大义觉迷录》，乾隆嘴上不说，心里不知抱怨了多少回，傻父皇，难道你不懂什么叫越描越黑吗?屁民本来就是爱看热闹唯恐天下不乱，本来他们只能以讹传讹，您倒好，各种细节都出来了，这不是给人材料去加工吗?而且他们还会说，不心虚你辩解干嘛?此时，整个舆论环境也大不相同。
雍正在位时政敌环伺，如履薄冰;乾隆是秘密立储制度受惠第一人，一个反对者都没有，大权在握不受掣肘，自是为所欲为。
纵观乾隆一朝，文字狱之兴盛远超前代，其发端正肇始于此。
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曾静是哪位 为什么风流皇帝乾隆公然“坑”爹的事情和他有关
“坑”爹的举动源于以个叫曾静的人，雍正还在位期间，这个叫曾静的家伙是一个县里面的教书的，他曾经读过的文章，吕留良的思想主张着反清复明的观点，这个叫曾静的家伙好的不学，就看好人家文章中的反清思想，并且大力推崇。
曾静偶然听说雍正的皇位是夺来的，更是添油加醋数落出雍正好多条罪状，煽动他人进行反清行为，很快这家伙的不敬行为就传到了雍正的耳朵了。
雍正听说之后很生气呀，朗朗乾坤之下竟然被人污蔑，声音还闹的那么大，这都传到自己耳朵里了，于是派人将此人逮捕回来亲自审问，几经调查，雍正发现这个曾静不过是个跟风群众，威胁不到清朝统治，真正有隐患的是吕留良的书籍以及反清的思想。
烧毁吕留良的著作，大兴，杜绝社会舆论。
由于曾静这样的小民没有什么过错，只是受到不良文化的侵袭，皇恩浩荡，常怀慈悲，遂将其放走了，并不许任何人去伤害他。
乾隆心里知道这样的人放走就是纵容这种思想的衍生，不过碍于父亲的面子，不能够动手，直到雍正退位，乾隆一上任就派人将曾静带来大卸八块，“曾静你做出反清的行为本身就是大逆不道的，处置你死刑都不能够抵得上你的罪名!”。
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为什么风流皇帝乾隆生母死后不愿与雍正合葬，难道说两夫妻不合吗
不知从何时开始，能与皇帝合葬在一起成为后宫女人的荣耀，如武则天虽然私生活种种不堪，但是在其死后仍然与合葬在乾陵，但是一皇死前，遗命说不愿与丈夫合葬在一起，也算是奇葩事一件了。
整个清朝，有两个皇帝仿佛被迷雾笼罩一般，一个是皇帝的父亲皇帝，究竟是真的病逝?还是看破红尘出家当和尚了?另一个就是的儿子皇帝。
雍正皇帝是满清入关之后最有作为的一个皇帝，也可以说是满清第一帝王，他并不得康熙皇帝喜爱，早期也只是为太子摇旗呐喊的跟班一枚，究其原因还是出身问题，他的母亲起初只是一个宫女，偶然一夜得宠才有了雍正皇帝。
但是在太子被废后，雍正皇帝迅速收拢原太子党势力，争夺帝位，最终击败了其他强敌，荣登九五;雍正帝在位期间重整机构并且对吏治做了一系列改革。
如为加强对西南少数民族的统治，实行。
并且大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度等。
特别是1729年出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱。
雍正一朝，整顿吏治，在中央创立密折制度监视臣民，并废除议政王大臣会议，设立军机处以专一事权。
而且改善秘密立储制度，这样使得皇位继承办法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。
雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。
但是也有人说，雍正皇帝之所以能登基为帝，与其儿子乾隆皇帝有密不可分的关系，康熙皇帝非常喜欢这个乖孙，乾隆皇帝自幼聪明，五岁就学，;据说康熙帝在雍亲王府第一次见到了弘历，当时弘历十岁，祖父康熙帝见而惊爱，令养育宫中，亲授书课，并随祖父巡幸热河避暑山庄。
关于乾隆皇帝的生母究竟是谁，野史中有四种说法，就不多说了;正史中乾隆皇帝的生母是，满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女，十三岁时入侍雍亲王府邸，号格格，为雍王藩邸格格。
雍正皇帝登基称帝后，被封为熹妃，后又加封为熹贵妃;但是历史又对这段记载有争议，中关于熹妃晋封熹贵妃的记录，不少人存有质疑。
从现行史料看，仅在雍正八年下嫁时，内务府有关筵宴的请旨中有贵妃字样。
如今普遍的观点是乾隆皇帝的母亲并没有被加封为贵妃，但是由于其是太子弘历的母亲，所以虽然没有冠以贵妃之名，但却有贵妃之实。
在雍正皇帝不明不白的死后，爱新觉罗·弘历登基为帝，是为乾隆皇帝。
根据雍正帝遗命，母以子为贵，封熹贵妃为皇太后;乾隆帝视其为国母，有言必遵。
平日与其左右不离，遇万寿节必率王大臣行礼庆贺，六十、七十、八十庆典，一次比一次隆重。
特别是太后八十大寿，年已六十的皇帝还彩衣蹈舞，承欢膝下。
使太后享尽了人间的“福、禄、寿”。
善至于终身。
虽然孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵，她寿数之高，在皇太后中居于首位，但是人命终有尽时，在其86岁那年，皇太后“痰忽上涌，遂于丑刻病逝”，葬于泰东陵。
为何孝圣宪皇后没与雍正皇帝合葬在一起?是不受宠吗?可是根据清史记载，由于乾隆皇帝的缘故，孝圣宪皇后颇受恩宠，但是在孝圣宪皇后死前却降下懿旨：世宗宪皇帝奉安地宫之后，以永远肃静为是。
若将来复行开动，揆以尊卑之义，于心实有未安。
况有我朝昭西陵、孝东陵成宪可遵，泰陵地宫不必预留分位。
什么意思?其实不是孝圣宪皇后不想和乾隆皇帝合葬在一起，而是觉得自己身份卑微，配不上雍正皇帝，况且也不想打扰早已仙去的雍正皇帝;并且还特意强调，自己死后要按照昭西陵、孝东陵模式建造陵寝。
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