雍正得知曾静黑了他却没有杀他 为什么风流皇帝乾隆继位就动手了

事实上，这是一个。

时为内阁学士的胡中藻因一句“一把心肠论浊清”，而给自己带来了杀身之祸。

不幸的是，不仅是自己和同一个家族的亲属被杀，但即使是去世的恩师也受到了影响。

其牌位被下令从贤良祠移除。

众所周知，贤良祠成立于1730年(八年)由怡贤亲王爱新觉罗.去世后所设立，旨在为了纪念和表彰有功之臣的功绩。

任何能够进入贤良祠的人都是对有很大贡献的大臣，像傅恒、、刘统勋等。

按照惯例，一旦有功之人进入贤良祠是很难被移除出去的，因为它涉及到皇帝对人才的看法，但在99个有功之臣中，其中有两个实际上被移除了。

其中一个是上面提到的胡中藻的授业恩师鄂尔泰。

一听到这个名字，我们就会有很多人对它很陌生，但谈到时，我们都熟悉他。

毕竟，有很多电视剧涉及他。

这个鄂尔泰其实和李卫都是雍正时期最受宠的大臣之一。

说到这个鄂尔泰，他真的很不走运，结局却非常好。

都进入了贤良祠，最后却被学生搞了这么一出，自己还跟着身败名裂。

那么真相究竟真是如此吗? 鄂尔泰真的只是因为学生而被乾隆嫌弃了吗? 所有这一切都必须从年轻时开始。

鄂尔泰的发家史，说他辉煌确实很辉煌，说他跌宕确实也很跌宕，说他很惨也不过 。

鄂尔泰，西林觉，是满洲镶蓝旗人，出身。

他父亲鄂拜的最高官方职位也就是从四品的国子监祭酒，相当于国子监中专门掌管考试的官员。

早在时期，西林觉罗氏就举族投奔了后金，但只获得了一个世管佐领的职位。

当到达鄂尔泰时代时，他在六岁时熟悉了，17岁考中，20岁考中举人。

事实上，鄂尔泰已经足够努力了。

他认为，在中举人进入官场之后，他的未来将与他的祖先完全不同，但他的希望很快就破灭了。

自21岁以来，承袭佐领充任侍卫之后，鄂尔泰一干就是16年，16年在当时是个什么概念?就是一个翩翩君子熬成了一个半百大爷的感觉。

1716年(五十五年)，他的机会“终于”来了。

当了十几年侍卫的他被转移到当员外郎。

虽然这个位置高于他父亲的地位半品(正四品)，但鄂尔泰仍然感觉与他的生活不同，直到1721年(康熙六十年)，他仍然是一个四品员外郎，可能真的康熙父亲没有抓住他，最后在康熙时代，鄂尔泰也没有被重用。

在他同年42岁生日那天，他说，看来四十犹如此，便到百年已可知”感叹自己的前途渺茫。

毕竟，他此时已经40多岁了。

他想和年轻而充满活力的人进行斗争。

这是不可能的。

但老天对他如此充满爱心和喜欢开玩笑。

1723年，在44岁时，他迎来了真正的人生转折。

在短短五个月内，新当选的连下两道诏令，将鄂尔泰从内务府员外郎直接变成江苏布政使，布政使在当时官居从二品，鄂尔泰一下就成了地方的二品大员，就在他还没缓过神来的时候。

在1725年(雍正三年)，鄂尔泰被转移到广西巡抚，没有等他到广西。

上任的雍正的命令又来了，让他成为云南巡抚，但同时监督三省(广西，云南，贵州)。

有一段时间，鄂尔泰的光芒是无与伦比的。

一年后(1726年)，已经是正二品的云贵总督。

鄂尔泰正发动了一场惊天动地的事件，即取得圆满成功，这件事直接导致了鄂尔泰在雍正朝的中后期衣食无忧，位极人臣，并且在雍正驾崩后，鄂尔泰与张廷玉还成为了乾隆的辅政大臣。

看着鄂尔泰的生活起伏，感到震惊和好奇。

鄂尔泰直到44岁才进入宫殿。

没有军事功绩和政绩，这样我们就对雍正在一继位就封其为封疆大吏的决定感到十分愕然，难道是鄂尔泰的个人魅力很强? 对于40多岁的老人来说，这显然是错误的。

真正的原因实际上在我看来，有三点：首先，雍正的高瞻远瞩。

康熙1722年去世后，雍正继位。

当时王朝并不像想象的那么稳定。

因此，他迫切需要一个稳定的王朝和统一的臣心。

在臣心这块，他仍然是王子。

那时，工作已经开始了。

雍正早在自己还是雍亲王的时候就已经开展工作了，当时著名的特务机构“”(学名粘杆处)不仅帮助雍正查出了一些官员的犯罪记录，当然也暗地考察了许多有真才实干的大臣，而鄂尔泰就是这样被雍正所发现的。

经过长期调查，雍正已经确信这个人，自然他在任命时非常放心。

第二，鄂尔泰的预防措施。

在鄂尔泰40岁之前，尽管他没有任何军事成就和政治成就，虽然他每天都不高兴，但他依靠在宫殿里多年的职业生涯让他明白许多外人无法知道的真相， 也对诸皇子有一个基本的判断。

所以虽然他一直很沮丧，但他一直在私下进行策划，想象一下这样一个有远见的人怎么会不能成功。

第三，时不时的拍一下马屁。

众所周知，尽管皇帝是，但他们或多或少都对这种奉承感兴趣，而事实也不例外。

鄂尔泰恰恰就是这样，在祥瑞非常受欢迎的时代，鄂尔泰经常会说出他今天做出的梦，意义是什么，明天会有什么奇迹，这是非常令人惊讶的。

虽然雍正确切地知道里面发生了什么，但面对奉承，有多少皇帝可以拒绝? 这已经成为鄂尔泰一直受到青睐的原因之一。

在1745年(乾隆十年)，叱咤风云23年的鄂尔泰去世。

值得一提的是，乾隆皇帝之所以取代了鄂尔泰的贤良位置，胡中藻只是一个导火索。

真正的原因是，在乾隆初期，身为辅政大臣的鄂尔泰i和张廷玉一直在互相争斗，结党派，甚至有时对乾隆不尊重，这些因素加起来，最终导致他的晚节不保。

当然，这无法抹去二十几年来成就，总体而言，他仍然是一位为清朝做出巨大贡献的大臣。

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可历史上那些在政事上蹚浑水的出家人，还不在少数，比如的就是一个和尚宰相，今天咱们就讲讲一位身边的那几个“涉政和尚”。

如果您想知道这段历史背后的真相，那就让小编来为你揭秘吧。

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图片与内容无关，请勿对号入座)时，随着的驾崩，雍亲王在九龙夺嫡中脱颖而出，成为了后来的。

当上皇帝后的雍正，一生勤勉于政事，对朝政之外的事物规避三舍，这也造就了他枯燥无味的生活。

为了找寻人生的真谛，雍正皇帝开始崇信，正因为如此，不少高僧就和雍正成了至交好友。

雍正一生中有三个最重要的和尚朋友，他们不但能在佛学上给予雍正指点帮助，甚至还能为其在政治上出谋划策。

雍正皇帝甚至下令让他们走出寺庙，直接住到宫中侍奉自己，西岳华山的住持长老文觉禅师就是其中一位。

文觉禅师与雍正的私交甚好，当时他已年过耄耋，却精神矍铄一派高僧的模样，雍正在崇佛的修行中，一直虚心地向文觉禅师请教，从不敢怠慢半分。

雍正有时会让其参与国家的军政大事，而老和尚也不辜厚望，经常会给出高人一等的建议，其中最著名的例子就是参与案。

年羹尧和隆科多是朝廷内的两个重臣，仗着自己功高居伟，甚至都不把雍正皇帝放在眼中，雍正早想除之而后快，却一直找不到真正的法门。

老和尚文觉给雍正提出了一个建议，叫作“欲取之必予之”，先对其采取宽松态度，任其肆意骄横，几年后，到了他们恶贯满盈的时候，再一举将其拿下，雍正听后，觉得此计甚妙，便依计行事，后来，他轻易将二人革职下狱，除掉了心头的大患。

文觉老和尚居功甚伟，被雍正封为“国师”，各路官员都对其敬重有加，甚至在其奉命巡游时，当地官员都以王公之礼迎接，一时间风头无两。

参与政事的还有两人，一个是京师大觉寺的住持和尚性音，另一个是佛门的高僧超盛和尚。

两人在当时都颇受雍正器重，性音和尚与雍正年纪相仿，两人说话最为投机，在谈佛论道中，雍正非常欣赏性音的感悟和见解，每次两人讨论到兴头上，们进来禀报政事时，雍正从不让性音避讳，还请他帮自己出主意。

在对超盛和尚的态度上，雍正保持着“亦徒亦友”的态度，超盛比雍正的岁数小，可是悟性奇高。

雍正修行多年，对于佛法也有一定的研究，因此会经常讲给超盛和尚听，超盛听的，他是最能欣赏雍正皇帝佛学之人，也算是雍正的佛学知己。

雍正经常会让自己的这位“小徒弟”，帮自己做些的政事，如传话，视察，代为审理卷宗等，超盛和尚将事情办理的井井有条，从未有半分差池。

可是谁也想不到，这几个和尚最后的命运却都非常凄惨，在传说中，文觉大师和超盛和尚因被怀疑涉及“案”而遭到逮捕下狱，两人经受不住折磨痛苦死去。

性音和尚死的比较早，虽死时被雍正赐了不少封号，却由于他以前曾经在“九龙夺嫡”中帮助过其他皇子，故此四年后被雍正皇帝褫夺其所有封号，连死后都得不到安生。

我们可以看出，皇帝毕竟是皇帝，无论他怎么吃斋念佛，权柄利益，头顶的皇冠，屁股下面的龙椅，是绝对不能动的。

雍正皇帝崇佛教，其根本原因在于赎罪而非虔诚，如此看来，与雍正一朝出现诸多“杀功臣”“诛异己”的大案相比，几个和尚的悲惨结局也就在意料之中了。

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