【菜科解读】

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简介：WiFi是一种无线网络技术，它可以通过无线信号传输数据，使设备之间可以无需使用有线连接即可互相通信。

WiFi的出现极大地方便了人们的生活和工作，成为现代社会不可或缺的一部分。

工具原料：

电脑品牌型号：MacBook Pro

操作系统版本：macOS Big Sur

软件版本：Google Chrome 91.0.4472.124

一、WiFi的定义

WiFi是Wireless Fidelity的缩写，意为无线保真。

它是一种使用无线电波进行数据传输的技术，通过无线信号将数据从一个设备传输到另一个设备，实现设备之间的互联互通。

二、WiFi的工作原理

1、无线路由器：无线路由器是WiFi网络的核心设备，它将有线网络连接转换为无线信号，并通过无线信号将数据传输到其他设备。

2、无线适配器：无线适配器是连接电脑或手机与无线路由器之间的桥梁，它将无线信号转换为电脑或手机可以理解的数据。

3、频段和频道：WiFi使用的是2.4GHz和5GHz两个频段，每个频段又分为多个频道，不同频段和频道的选择会影响WiFi的速度和稳定性。

三、连接WiFi的方法

1、在电脑上连接WiFi：

步骤一：打开电脑的无线网络设置。

步骤二：搜索可用的WiFi网络。

步骤三：选择要连接的WiFi网络，并输入密码。

步骤四：等待电脑连接到WiFi网络。

2、在手机上连接WiFi：

步骤一：打开手机的无线网络设置。

步骤二：搜索可用的WiFi网络。

步骤三：选择要连接的WiFi网络，并输入密码。

步骤四：等待手机连接到WiFi网络。

四、WiFi的价值

1、便捷性：WiFi使得设备之间可以无线连接，不再受限于有线连接，极大地方便了人们的生活和工作。

2、高速性：WiFi可以提供较高的传输速度，使得数据传输更加迅速，满足人们对高速网络的需求。

3、广泛应用：WiFi已经广泛应用于家庭、办公场所、公共场所等各个领域，为人们提供了更多的便利。

总结：

WiFi作为一种无线网络技术，通过无线信号传输数据，使设备之间可以无需使用有线连接即可互相通信。

它的出现极大地方便了人们的生活和工作，提供了便捷性、高速性和广泛应用的价值。

在未来，随着技术的不断发展，WiFi将继续发挥重要作用，并为人们带来更多的便利。

孟子这句话，才是最强的心态

去年我写了一篇文章，叫《孟子这句话，不知道救了多少人的命》，当时有几个读者说写得太实在了，而且对他们也很有用，就想让我再写一写孟子。

我当时说好，可是快一年过去了，我没有写过一篇关于孟子的文章，主要是因为我读《孟子》的书很少，这些天看了熊逸的《孟子趣说》，才想起来孟子的很多话很有道理。

比如他说的这句：「 万物皆备于我矣。

反身而诚，乐莫大焉。

」我认为这是一个人最应该有的最强心态。

这句话的意思是说，世间万物的道理都具备在我的本性之中，通过反躬自省而达到真实无妄的境界，便是最大的快乐。

这句话我读了很多遍，每次读都有不同的理解。

什么叫「万物皆备于我」？刚开始读的时候我也纳闷，难道我想要金子，金子就从天上掉下来吗？我想当老板，明天公司就开张吗？当然不是这个意思。

我后来慢慢琢磨才明白，孟子是想告诉我们，你作为一个独立的人，你想要成就一番事业，或者想要获得幸福， 你所需要的那些力量，其实你身上原本就有的。

我拿写文章这件事来说吧。

我以前总觉得自己文笔不行，就去背好词好句，去模仿人家的套路。

可是我写出来的东西，读起来冷冰冰的，像是一个没有感情的机器。

那时候我就很苦恼，觉得只有那些有天赋的人才能写出好文章来。

后来我不想那些乱七八糟的技巧了，我坐下来问我自己：你心里到底是怎么想的？你经历过什么痛苦？当你把自己的真心掏出来，用大白话写出来的时候，读者反而说写得走心，写得真诚。

这时候我才明白，最好的素材就在我心里，我不需要去外面借——这就是「万物皆备于我」。

你不需要羡慕别人有什么，你只需要看看你有什么，然后把它用好。

再说这个「反身而诚」，这也是我最受启发的地方。

很多人做事不成功，或者活得很累，就是因为他们对自己不诚实。

这种不诚实不是说撒谎，而是说他们的心是散的。

比如，你说你要努力赚钱，可是你却一边刷着短视频，一边埋怨社会不公，你并没有全心全意地投入到工作当中，你只是在演一种「我很努力」的戏给别人看。

王阳明当年在练习书法的时候，也走过弯路。

他开始练字，只是使劲临摹古人的笔画，越练越觉得没长进，后来他读到了孟子这句话，才开窍了。

他发现写字不是手在动，而是心在动。

他在写字之前，先观察那个字的精气神，然后调整自己的坐姿，让自己整个人进入一种非常安静、非常诚实的状态。

比如他在给友人写信时，不再去想这封信寄给谁，也不想别人怎么评价他的字，他只是纯粹地在写。

没想到，他的书法水平一下子就突飞猛进了，这就是「诚」的力量。

当你把那些虚伪的、表演给别人看的东西都扔掉，你的力量就集中了。

那么，为什么说这种心态是最强的？因为它让你夺回了人生的主动权。

当你总是向外求的时候，你其实是把自己的命交到了别人手里。

老板夸你一句，你就高兴，老板骂你一句，你就想辞职，这种日子过得太被动了。

可是，如果你有了「万物皆备于我」的心态，你就变强了。

这时你就会发现，外面的环境再怎么变，那是外面的事，你内心的力量是谁都拿不走的。

我刚写公众号的时候也很焦虑，总是担心自己的文章没人看。

那时我天天盯着后台的数据，心跳跟着阅读量忽高忽低。

慢慢地我才想通了，我能不能写出好文章，这是我能决定的， 至于别人看没看，那是别人的事。

于是我就把精力拉回来，放在研究每一篇文章怎么写得更通俗易懂上。

我对自己诚实了，我不再为了流量去写那些违心的话，结果我反而觉得很开心。

那种开心不是别人给的，是那种「我知道我能行」的自信。

孟子说的「乐莫大焉」，说的就是这种心安理得的快乐。

这种心态，也能帮你解决生活里的很多麻烦。

比如你跟家里人吵架了，你第一反应可能是想改变对方，觉得全是对方的错。

但如果你能「反求诸己」，也就是先在自己身上找原因，你会发现事情完全不一样。

比如你会反省自己：是不是我说话语气太冲了？是不是我没有考虑到对方的感受？当你把自己修正好了，你就会发现周围的人和事都在跟着变。

这就是心态的力量。

我觉得，一个人的强大，不是看他手里有多少钱，也不是看他认识多少牛人，而是看他的心有多定。

孟子这句话教给我们的，就是这样一种定力。

当然，这种心态不需要你花钱去买，也不需要你读很多的书，它就在你当下的生活里，在你每一件正在做的小事里。

只要你决定开始对自己诚实，只要你开始相信自己的力量，你就已经踏上了变强的路。

而且这种心态，一定让你变得简单、深刻。

所以，我希望你能记住孟子这句话，不管你现在处在什么样的困境里，不管你有多迷茫，都请你先静下来，向内看，并用最诚实、最坚定的心态面对，你的心态就是最强的。

《史记》中揭露人性本质的6句话

1 富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者? 出自《项羽本纪》，意思是得到富贵以后，如果不回家乡晒晒，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好? 传统的农业社会，培养了中国人的家庭、宗族、乡邻地方等社团意识。

一个人发达了，要回到家乡显摆一下，就像现在的企业家要为家乡修路、建学校一样。

暴发户、土豪总免不了晒富的冲动，特别是见了过去的熟人是要迫不及待地宣讲一番的。

2 乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事。

出自《淮阴侯列传》，意思是做了人家的车子，心中就要考虑人家的患难；

穿的衣服是人家给的，就要怀揣着人家的忧愁；

吃的东西是人家给的，就要忠心为人家做事。

大致相当于后世的“食人之禄，忠人之事”这句话。

今天看来，这和现代社会的契约精神有点接近，选择了一份工作来作为谋生手段，就应该为企业、单位负责，尽职尽力。

3 士为知己者死，女为悦己者容。

出自《刺客列传》，士为知己者用，意思是有本事的人只会为赏识自己的人做事，《刺客列传》后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。

国士遇我，我故国士报之。

” 意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；

把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。

女为悦己者容，可以说是对女性很深刻的洞察了，相信每个人都有体会。

4 务正学以言，无曲学以阿世！ 出自《儒林列传》，意思是学者要依据学术真理发言，不要为了阿谀世俗权势而撒谎。

5 非人情，不可。

非人情，难近。

非人情，难亲。

出自《齐太公世家》，说的是管仲临终时，齐桓公去见他，问道：“若你不幸离世，你看谁可以接替你做宰相，易牙这个人行吗?他知道我爱吃美味，就把自己的亲生儿子蒸了，做成菜给我吃。

”管仲

回答：“人哪有不疼爱自己的孩子的，做出这种事情的人是可怕的。

” 齐桓公又问：“公子方这个怎么样?他抛弃自己父母亲人和公子的地位，来投靠我，对我很好啊。

”管仲

回答：“连自己的至亲都可以抛弃的人，不可亲近。

” 齐桓公最后问道：“竖刁这个人怎么样?他为了伺候我，把自己阉割了，对我可好了。

”管仲

回答：“人哪有不爱惜自己的身体的，残损自己的肉体来伺候君主的，不可亲近。

” 管仲死后，齐桓公没有听他的话，重用了那三个人，结果他们联合起来作乱。

管仲所说的这三句，指出了凡是能做出超越正常人性、人情范围之外的事情的人，都是不可亲近的，一个人连自己的性命都不放在心上，也不会把别人的性命放在心上；

一个人连自己和自己的孩子都不爱，也很难相信他会爱别人。

6 苟富贵，勿相忘。

出自《陈涉世家》，意思是咱们这群人中，将来若有得到富贵的，别忘了其他人。

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