随着电视机里的她好我也好广告词的普及，很多人都明白了肾脏对男人来说是多么重要的器官。
而且现在补肾更是五花八门，下面给大家带来的是一位资深医师教的如何养肾。
一、护好自己的双脚
足部保暖是养肾的一种方法。
这是因为肾经起于足底，而足部很容易受到寒气的侵袭。
因此，足部要特别注意保暖，睡觉时不要将双脚正对空调或电扇;不要赤脚在潮湿的地方长期行走。
另外，足底有许多穴位，如涌泉穴。
“肾出于涌泉，涌泉者足心也。
”每晚睡觉前可以按揉脚底涌泉穴，按摩涌泉穴可起到养肾固精之功效。
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二、大便要畅通
大便不畅，宿便停积，浊气上攻，不仅使人心烦气躁，胸闷气促，而且会伤及肾脏，导致腰酸疲惫，恶心呕吐。
因此，保持大便通畅，也是养肾的方法。
大便难解时，可用双手手背贴住双肾区，用力按揉，可激发肾气，加速排便;行走时，用双手背按揉肾区，可缓解腰酸症状。
三、饮水养肾
水是生命之源。
水液不足，则可能引起浊毒的留滞，加重肾的负担。
因此，定时饮水是很重要的养肾方法。
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四、有尿不要忍
膀胱中贮存的尿液达到一定程度，就会刺激神经，产生排尿反射。
这时一定要及时如厕，将小便排干净。
否则，积存的小便会成为水浊之气，侵害肾脏。
因此，有尿时就要及时排出，也是养肾的最好的方法之一。
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五、吞津养肾
口腔中的唾液分为两部分：清稀的为涎，由脾所主;稠厚的为唾，由肾所主。
你可以做一个实验，口里一有唾液就把它吐出来，不到一天时间，就会感到腰部酸软，身体疲劳。
这反过来证明，吞咽津液可以滋养肾精，起到保肾作用。
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六、饮食保肾
能够补肾的食物有很多。
除了黑色的黑芝麻、黑木耳、黑米、黑豆等黑色食物可养肾外，核桃、韭菜、虾、羊腰等也可以起到补肾养肾的作用。
七、睡眠养肾
充足的睡眠对于气血的生化、肾精的保养起着重要作用。
临床发现，许多肾功能衰竭的患者有过分熬夜、过度疲劳、睡眠不足的经历。
因此，不要过度熬夜，养成良好的作息习惯，早睡早起，有利于肾精的养护。
八、避免劳累，节房事
体力劳动过重会伤气、脑力劳动过重会伤血、房劳过度会伤精。
因此一定要量力而行，劳作有度，房事有节。
这样才有助于养肾护肾精。
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九、警惕药物
不论中药还是西药，都有一些副作用，有的药物常服会伤肾，所以在用药时要提高警惕，要认真阅读说明书，需长期服用某种药物时，要咨询相关专家。
十、运动养肾
生命在于运动。
通过运动养肾纠虚，是值得提倡的积极措施。
这里向您介绍有助于养肾纠虚又简单易学的运动方法：两手掌对搓至手心热后，分别放至腰部，手掌向皮肤，上下按摩腰部，至有热感为止。
可早晚各一遍，每遍约200次。
此运动可补肾纳气。
中医注重身体的调理，今天就来为你推荐8招保健按摩，轻松8个养肾护脏小妙招。
1、握固
方法：将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指)的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。
握固可以固守精气神在体内，平时走路、坐车、闲聊、看电视时都可以握固。
2、提踵颠足
方法：提踵时五趾抓地，两腿并拢，提肛收腹，肩向下沉，立项竖脊，百会上领;向下颠足时身体放松，轻轻咬牙，先缓缓下落一半，而后轻震地面。
提踵可以牵拉腰背腿部的膀胱经肾经，轻震地面还可以按摩五脏六腑。
>>>男人养肾护肝应做到六点
3、用脚后跟健走
方法：迈开大步，脚后跟先着地，不要弯曲膝盖。
腿往前迈时，脚尖伸直如同踢球;前脚落地时，后脚脚尖踮起。
脚后跟先着地，实际上就是刺激了“肾经”穴位。
经常用这种方式健走可以有效防治骨质疏松症。
4、按摩肾腧
方法：并腿坐于床沿，两手掌对搓至手心发热，分别按在后背腰部，上下按摩腰背肾腧穴，至有热感为止。
可早晚各一遍，每遍约200次，可补肾纳气。
5、三元式站桩
方法：两脚分开，与肩同宽，两手由身体两侧向前合抱于腹前，位置与脐同高，两臂抱圆;同时两膝微屈，重心下沉，两膝关节微微向两旁打开。
背略弓形，胸要含，背要拔，腰背部略向后拱，命门穴打开。
这样前后、左右、上下都是圆，整个人显得十分圆融。
这是一个补益元气的基本站桩法。
常做能使肾元充沛、筋骨劲强。
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6、热水泡脚
方法：泡脚最适宜的时间是每晚7-9时，这是肾经气血最衰的时辰，此时泡脚、按摩能改善全身血液循环，达到滋养肾和肝的目的。
泡脚用的容器以木盆为好。
泡脚水，不能太热;以40℃左右为宜。
泡脚时间不宜过长，以15-30分钟为宜。
7、深呼吸
方法：做深呼吸时要选择空气清新的环境，尽量用鼻子吸气。
呼吸保持柔和、缓慢、均匀、深长。
以6次深呼吸为一组。
然后平息调整，可以再做。
8、撞背
方法：《黄帝内经》中有记载，肾有久病者，可以寅时面向南身放松，身体后仰，用整个背部撞击墙壁，用力适度，借撞击的反作用力使身体回复直立，如此反复进行，每次撞击30下左右，每天可以做2-3次。
这样可强壮腰肾、疏通经络、循行气血、平调阴阳。
总结：肾脏乃男人生命之源泉，革命工作之本钱，由此可见肾脏是多么的重要。
补肾不如养肾，做好养护措施，相信原装才是最好的！
他是崇祯的亲叔叔，最后下场如何？
他是的亲叔叔，最后下场如何?小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧! 崇祯十四年(1641年)正月二十日，大明王朝如迟暮的老人走到了奄奄一息的时候。此时，离京城1700里之外的河南洛阳福王府邸里，一场盛大的宴会正在这里上演。
宴会的食材主角是福王和几头梅花鹿，宾客是和他们的农民军兄弟们。
熊熊烈焰中，一口巨大的铁锅热气腾腾，锅内撒满姜、葱、蒜、桂皮、花椒以及无数高汤炖煮用料，奇香扑鼻。
七、八只剥皮去角的梅花鹿在锅中翻腾，突然，一个毛发被剃光的“猪油糕”样的大胖人翻出水面紧紧抓住一只浮起的梅花鹿尸体喘息。
他盲人游泳一样瞎扑腾着，时而窜上水面，时而沉入水底，边嚎边叫，好不凄惨。
这时，大锅周围两三千围观的农民军士兵，立刻用长矛戮刺其胳膊，使他不得不惨叫着放开手，重新在已经快要烧开的热水中“游泳”。
李自成无不拍手称快得欣赏着“活物”，马上就可以和他的兄弟们享受这道大餐――“福禄(鹿)宴”中的“福”菜。
一个时辰过后，煮得烂熟的福王朱常洵以及数只梅花鹿已经被几千兵士吃入腹内，成为大家的美味晚餐。
天下没有不恨福王之人，农民军带着无限的恨意把福王嚼的连骨头渣都没剩。
可怜曾经的富庶之地河南，在连年灾害和福王的搜刮之下，民有饿死百万之巨。
明廷七藩封于河南，土地高度集中，贫困人民非死即逃，“黠不逞者遂相率为盗”。
李自成进入河南之始，手下仅有一千左右兵士，势单力薄，几个月便发展到数万人，杀宗室万安王以及各县官员数百人。
农民军在河南，最大的目标自然是洛阳的福王朱常洵。
此人乃明神宗第三子，是宠妃所生，他差点夺了当时的太子之位。
明末“三案”，追根溯源，皆与此人及其母亲大有关系。
明神宗极其偏爱福王，在他结婚时光赏赐就有三十万金，为他盖起了极为奢华的王府，并一次赐田四万余顷，这比一般王制的花费多出十倍之上。
来到洛阳之后，福王肆无忌惮的横征暴敛，侵渔小民，搜刮，坏事做绝。
崇祯即位后，因这位福王是帝室尊属，对他礼敬非常。
连年的旱蝗灾难在河南使人民相食，福王不闻不问，依旧大肆敛财，未曾拿出过一颗粮食救济灾民。
崇祯十四年(1641年)春正月十九日，李自成率军以大炮(抛石机)攻洛阳，部分守城军民趁月色哗变献城投降，他们实在憎恨福王，不愿意再为他守卫城池，他们甚至为农民军引路一起攻占福王府。
守府的兵丁不战而降。
当三百斤的福王从郊外的迎恩寺被抓回的时候，曾经的洛阳百姓又落泪了，而这一次是喜悦的泪水。
这时的朱常洵早已经没有了往日的威风，跪在李自成面前磕头不止，希望能够饶恕他的性命。
然而福气这一次没有能够再降临，福王成为了人民的口中之食，曾经在百姓身上搜刮到的民脂民膏，循环报应又回到了百姓的腹中。
事后，李自成手下搬运福王府中金银财宝以及粮食，数千人人拉车载，数日不绝。
秦始皇陵不可解的谜团 进去的人必死无疑
科学家们也曾做过许多猜想与假设，那也只是根据部分古史典籍来进行的推断。因此，在没有打开地宫之前，所有假设都是有可能的。
下面就是小编盘点的很少人知道的谜团，这些谜团会告诉你，擅自进地宫的人必死无疑。
谜团1：秦陵地宫有无飞雁之谜。
据《三辅故事》记载，楚霸王入关后，曾以三十万人盗掘秦陵。
在他们挖掘过程中，突然有一只金雁从墓中飞出，一直朝南飞去。
斗转星移过了几百年，有一位太守张善还见到了这只金雁。
不过一个金属物体在空中飞翔要像风筝和轻气球那样简单易行，如果没有机械动力单靠自然界风力，不要说空中飞行，恐怕连起飞都成问题。
再进一步分析，假设秦代有能力制作会飞的金雁，那么金雁埋入地宫之后将会不停地自动飞翔，一直在地宫内飞行了近一千个日日夜夜。
如果这个奇闻不是传说，那么金雁的控制与指挥系统恐怕连今天的电脑也望尘莫及了。
谜团2：秦始皇使用铜棺还是木椁?《汉书》均未明确记载。
只留下一句“下铜而致椁”的含糊记录。
于是有学者据此得出秦始皇使用的是铜棺。
但从文献记载而言，秦始皇未必使用的是铜棺。
《史记》、《汉书》明文记载：“冶铜锢其内，漆涂其外。
”“披 以珠玉，饰以翡翠”，“棺椁之丽，不可胜原。
”这里“漆涂其外”、“饰以翡翠”的棺椁恐怕只能是木质的了。
如果是铜棺或石棺肯定用不着土漆涂其外，而只有木棺才可能使用土漆。
从先秦及西汉的棺椁制度考察，使用“黄肠题凑”的大型木椁是当时天子的特权。
自命功劳大过的秦始皇不可能放弃“黄肠题凑”的木椁而改用其它棺椁。
谜团3：地宫有没有空间?目前勘探表明，秦陵地宫为竖穴式。
墓内可能有“黄肠题凑”的大型木椁。
如果是竖穴木椁墓，墓道及木椁上部都以夯土密封。
这样一来，墓室内外严严实实，不会再有空间。
然而，陵墓主持者之一则说：“凿之不入，烧之不燃，叩之空空，如下无状。
”李斯这段话如果记载无误，那地宫明显有个外壳。
按理这段话不会有假。
因为李斯曾以左丞相身份亲自主持过陵墓工程，对地宫的构造。
加之这段话是当面向圣上汇报的，应该说不会有掺假嫌疑。
如果按李斯所言可以推断秦陵当是一座密封的、真空的大地堡式 地宫。
不然，怎么会“叩之空空”?又怎么会“烧之不燃”?按文献记载推理地宫是空的，且有较大的空间，但由于考古勘探尚未深入到地宫的主要部位，所以地宫内部究竟是虚是实目前还是个谜。
