男人到底能不能吃阿胶
中国中医研究院科技合作中心副主任尹志超教授告诉记者，最早服用阿胶的其实正是现在对阿胶避而远之的男人们，“阿胶与男人的故事要久远悠长得多”。
史书记载，历史上第一位用诗来记录服用阿胶的男性，便是三国时曹操之子曹植。
曹植被其兄逼七步成诗后贬到东阿县时骨瘦如柴，后因常食阿胶滋补，身体受益匪浅，曹植感念于此，故作《飞龙篇》赋诗颂阿胶：“授我仙药，神皇所造。
教我服食，还精补脑。
寿同金石，永世难老。
”
而明代嘉靖年间，江苏华亭(今上海松江)才子何良俊，几乎与李时珍同时代，曾荐授南京翰林院孔目。
此人服用阿胶怡养天年，袪病强身，他在《清森阁集》里一首题为“尊生”的诗中写道：“万病皆由气血生，将相不和非敌攻。
一盏阿胶常左右，扶元固本享太平。
”何先生认为，“尊生”之道，当以调养气血，常服用阿胶，便可“扶元固本享太平”了，这与以气血为纲，调气活血，而致平衡的祛病养生的理论体系是一脉相承的。
尹志超教授说，一般人们都认为只有女人才需补血，事实上，男性也需要补血。
中医上有“气血不分家”的说法，所谓“气为血之帅”，即气统领着血走，同时“血为气之母”，血虚自然气也虚。
男性很容易出现气虚的情况，因此适量补血也是必要的。
历史上许多文献记载，阿胶是男人进补的药物。
三国时期《名医别录》中就强调，阿胶可以治疗男人的虚劳羸瘦，《本草纲目》中也记载，阿胶可治男人的骨节疼痛。
现代临床应用方面，阿胶对男人阳痿、性功能障碍以及房事劳伤等，具有一定的治疗作用。
虽说男人主气，女人主血，但这并不是绝对的，只是相对而言。
因为在显示生活中往往有的男人是阴亏导致阳过于亢奋而透支精元，所以男人在生活中也要主要养血调阴。
当然对于阿胶而言他不只是养血作用，还有止血、滋阴、润肺等作用。
而作为膏方的主要原料，阿胶也有着悠久的应用历史，这也是中医药的特色文化。
最为典型的当属在我国江南一带民间每年冬季广泛服用的自制保健品———阿胶核桃芝麻膏，经过长期的实践证明其确有疗效，可以延缓衰老、治病强身。
对于专供男人补肾服用的膏滋，则在补肾阳之时配以补肾阴之配料，如将鹿胶膏配以阿胶，则可以起到平衡进补，相得益彰的作用。
同时，专家提醒消费者，一定要通过正规途径购买大品牌的阿胶产品，服用膏方也一定要根据个人体质酌情使用。
这个世界上到底有没有因果报应？
维信主义任为有，维物主义者任为没有，大千世界还有很多未解之谜等科学家解答。不管你信不信，因果报应都是客观存在的，所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，而是时候未到，时候一到，即刻就报。
2012年6月的某一天，正在广州求职途中的湖北籍小伙周冲，在经过广州某小区时，见前面有很多人围观着什么，有人还拿出了棉被放在地上，有人高喊着快打11O，周冲猛一抬头看到一个小女孩身体悬空脖子卡在了防盗网里，因为找不到很长的梯子，又无法联系到女孩的家人，围观的人们也是干着急但又束手无策，女孩的脸己经被卡得通红，再拖下去就有可能停止呼吸。
在万分危急的时刻，周冲剑一般的冲上三楼，在屋主的配合下，由三楼防盗网的逃生门爬出，爬向在四楼身体悬空的小女孩，在不知道防盗网结不结实的情况下，周冲每爬一步都有可能悼落地下，在到达女孩的下方后，周冲托起了小女孩，身材瘦小的他就这样顽强的托举了十多分钟，时间看似短暂，在当时的情况下却又非常的漫长，时间一秒地一秒地过去，在现场的人们的心也愈发紧张，有人从四楼用工贝破门而入，用专业剪刀剪断了防盗网，小女孩得救了，周冲啥也没说，默默地离开了现场。
有媒体在周冲朋友帮助下找到了他，还深入采访了他，在媒体铺天盖地的报道下，周冲一夜成名，成了正能量的化身，入选了当月的中国好人榜，还获得了五万元奖金，广州某集团公司还给他提供了一份待遇优厚的工作。
有因必有果，托举哥周冲的经历，不就是善有善报最好的例子吗？肯定有，我身边就发生过这样的事，是当事人亲自告诉我的。
30多年前，好多单位都有一个顶替制度，就是当职工退休时，可以让他家里的成年孩子顶替他在本单位参加工作，这是当时国家为解决就业问题而采取的一项措施。
小胡就是因为这个原因成了一家建筑公司的职工。
小胡生性善良，但他所在的班组许多人对小胡都不友好，总是让他一些做一些脏活、累活，下班回到寝室，还要他洗一大盆同寝室人的脏衣服。
不仅如此，有时还因为一点小事对他破口大骂，粗话连篇，连人家的祖宗十八代都招呼完了。
小胡虽然内心里十分不满，但也无可奈何。
好在同班组有一个张师傅，40多岁，经常为他打抱不平，对某些人的过分行为总是严厉谴责和制止，这使小胡从心里感到温暖。
有一次，公司在一个县城的半山腰上建一幢楼房，职工休息的工棚也搭在附近。
经过5个多月的工作，眼看楼房就要竣工了，却偏偏遇到连续的暴雨，只好暂时停工。
那天晚上，班组职工在一起聚餐，吃肉喝酒，好不快乐！可酒很快就喝完了，组长便叫小胡下山去买酒，酒钱自己先垫上。
小胡拿着塑料酒壶，下山去到一个铺子买了酒。
回去的路上，在平路和山路的交叉口，被一个穿黑衣的老头儿拦住了。
小胡问他想干什么，老头说想喝点酒，说着从身上掏出一个碗。
小胡便从酒壶里给他倒了满碗，老头儿端起碗来喝了一囗，连声说好酒，好酒，却就是不让路。
小胡心里着急，怕回去晚了挨骂，便左右移动着步子，想摆脱老头儿，上山去。
可老头儿却嘻嘻哈哈地，一手端碗喝酒，一手挡住他说:“不急！不急！”组长见小胡老不回来，便叫人去看看，可叫这个也不去，叫那个也不去，最后是张师傅主动出门去找他。
他走到山下，发现老头儿正挡着小胡上山的路，便毫不客气地说了老头儿几句。
可老头儿一点也不生气，仍旧嘻嘻哈哈地和他们拉扯着。
正在这时，只听山上传来“轰轰轰”的声音，就象山呼海啸一般，3个人连忙不顾一切地往街上跑去。
原来，山上发生了泥石流，新建的楼房和工棚全被冲毁，那些吃肉喝酒的人全都不见了踪影
彭加木和罗布泊到底有什么秘密？
38年前，政府批准了一支探险队正在缓缓罗布泊湖盆之中，其队长就是彭加木。他们花费了一个月的时间采集了很多生物和矿石的样本，而在中途因为严重缺水停止了脚步。
彭加木因为救援费用高昂，和坚持向部队求救的科考队员发生了争执。
第二天，彭加木留下纸条表示自己要去找水，此后就再也没有回来。
有一个细节要重点说一下，彭加木走时还带了不少东西，甚至还有他在罗布泊找寻到的一株植物标本。
至于这个标本到底为何如此被他重视，也是一个难以解答的迷，很多人猜测，这株植物上有着所谓的罗布泊病毒。
1980年彭加木失踪之后，中科院曾经四次组织了大规模的搜寻行动，参与人数高达千人，可至今彭加木依然杳无音信。
彭加木，广州人，事发当年他刚刚担任了新疆科学院副院长，而且这已经是他第三次前往罗布泊探险了。
他的主攻领域，是生物化学和植物病毒。
中国建国后为科学自然事业消失的科学家也有不少，为什么彭加如此著名呢？这还要说一说罗布泊。
罗布泊具体方位科学家们始终不敢下定论，因为这个它一直在北纬39到41之间移动，这本身就是一个未解之谜。
另外，罗布泊是一个人耳的形状，现在我们用卫星地图也可以明显看出，随便截图一下。
罗布泊神秘之处还在于和它有关的失踪案实在太多了。
除了临近的楼兰古城，还有很多在此处寻找矿产和寻宝的人们。
罗布泊的神秘之处仅仅在这两点吗？不，还有一个我们非常熟悉的传说——双鱼玉佩。
据说罗布泊是两个平行世界的交接点，而彭加木是双鱼玉佩的关键人。
双鱼玉佩并非单纯是一块玉佩，而是一个匪夷所思的复制系统，科学家在利用系统做实验的时候，盆里的一条鱼一下子变作了两条，而且一模一样，就跟复制下来一般。
这条复制鱼和原来的那条鱼都是独立的个体，各自活动各自的。
科学家为了找到这两条鱼的关系，将一条鱼毒死了，随后七个小时之后，另一条鱼也死掉了。
也就是说这两条鱼本质上是一条鱼，逃脱不了同死共生的命运。
科学家大胆猜测，这块玉佩能在另一个时空之中复制出相同的活体或者事物。
而这两个时空之间的联系暂时可以看作“一个空间，差了7个小时”，可能根据装置的设置，这种差别可以改变。
比如我可以在不同的空间，同时造一个人出来。
双鱼玉佩的传说在民间传得沸沸扬扬，至今百度百科都未曾立下这项词条。
只能说在这些力量面前人类太过渺小，眼界太多短浅，能探知到的太少了。
