【菜科解读】

如今，忽悠是一个词，经由舞台演绎而成为流行语。

纵观中国历史，各个朝代都不乏忽悠人的事件，有的令人痛恨，有的令人叹惋，有的令人大笑，有的令人称颂，是是非非，纷纷扰扰。

最昂贵的忽悠：烽火示警 忽悠众诸侯 周幽王姬宫涅荒淫，对美人褒姒宠爱有加。

可是褒姒终日闷闷不乐，幽王悬赏道：能博美人一笑者赏千金。

有个叫虢石父的家伙出了个馊主意，幽王听后认为很棒，第二天，便带着褒姒上了骊山，把骊山上的烽火点燃。

诸侯们看见烽火燃起，以为犬戎入侵，赶紧领兵前来救驾。

褒姒看见骊山脚下兵马纷乱的样子，觉得很滑稽，不由得咧嘴一笑。

幽王见褒姒真的一展笑颜，立即赏给虢石父千金，而遭到忽悠的诸侯们则揣着一肚子怨气回到封地。

后来，犬戎真的进攻镐京，幽王下令点燃骊山烽火，可是诸侯们再也不尿他这一壶。

结果，犬戎兵到，镐京失守，褒姒被掳，幽王、虢石父被杀，平王继位，迁都洛邑，西周结束，东周肇始。

后人有诗云： 良夜颐宫奏管簧， 无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦， 止博褒妃笑一场! 动用国防军事设施，调动诸侯兵马，仅为美人一笑，以至于国破身死，从“投入”与“收益”的比例来看，此忽悠的成本堪称历史最高了。

最阴险的忽悠： 赵忽悠 赵高曾为赵国贵族，亡国后被秦始皇阉割成为太监，骨子里恨死了秦始皇及其子孙。

秦二世时，赵高为架空皇权，便忽悠，说陛下年轻，又刚即位，如果在朝堂上现场处理政务，万一言语有误，将有损陛下圣明，所以，陛下不必临朝听政，只管深居宫禁，一切由我处理就行。

这话正中胡亥下怀，从此不理朝政。

赵高独揽大权，但他还想试探朝臣是否真心归附。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。

”秦二世说：“这是一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高仍坚持说是马，并指着众大臣说：“陛下如果不信，可以问问他们。

” 大臣当中有几个据实说是鹿，但更多的人不敢实话实说，附和着赵高说是马。

胡亥闻言，，以为自己精神惑乱竞不辨鹿和马，于是就召来太仆占卦。

太仆得到赵高授意，便说胡亥在祭祀时没有严格遵守斋戒禁忌，所以神灵惑乱以至鹿马不分，必须严格行斋戒之礼。

这样的忽悠使胡亥，赶紧躲进上林苑，后来干脆跑到望夷宫避灾。

胡亥一走，赵高便把那些实话实说的大臣纷纷治罪。

此后，在赵高为非作歹之下，秦始皇一手缔造的迅速，赵高总算报了当年被阉之仇。

为了达到杀掉人家忠臣、毁掉人家江山的目的，赵高的忽悠真是歹毒之极。

最肉麻的忽悠：托梦邀宠 朱前疑忽悠 有一次，他上书武则天，忽悠道：“臣梦陛下寿满八百岁。

”武则天大喜，当即提拔他为拾遗。

不久，朱前疑又上奏：“臣梦陛下发白再黑，齿落更生。

”武则天又提升他为驾部郎中，掌管全国马驴牛羊及武则天出入的车乘驿马。

这还不算，还有一次，朱前疑出差回来，第三次上书武则天：“臣自河南返京，途经嵩山，闻见嵩山大呼陛下万岁，响彻云宵。

” 武则天闻言，嵩山乃五岳之首，如此良兆实为难得，于是赐给朱前疑一个绯算袋，按当时惯例，五品以上的朝臣才有资格佩戴，朱前疑获此殊荣，高兴万分。

然而，朱前疑贪心不足，后来又想故技重演捞实惠，结果竹篮打水一场空。

当时大唐出征契丹，下令京官每人捐一匹马，捐献者加封五品官。

朱前疑自认为官运又至，便买了一匹马捐出后，等待封官。

不过，这一次他失算了，捐马后很久都没有回音，朱前疑实在忍不住，就多次上书武则天要求提级。

武则天终于看清这个家伙的真实面目，认为他太过贪鄙，就命令退还他捐献的马，并将前面所赐官爵全部免掉，还强令他滚回老家。

武则天虽为帝王，但终归是女人，但凡女人都愿意别人夸其年轻漂亮，所以，再怎么肉麻的忽悠，女人都会笑纳。

再则，千万不可直接向女人讨要好处，因为除了青春之外，女人对财产同样敏感。

最搞笑的忽悠：蝗不食禾 京兆尹忽悠 蝗灾，是中国古代农业最主要的灾害之一，人们往往谈蝗色变，可是有个叫杨知至的家伙，偏偏以蝗求赏，着实把当朝忽悠了一把。

公元875年秋，大批蝗虫向京畿之地飞袭而来，遮天蔽日，所过之处，一切绿色植物瞬间被啃光。

然而，当时的京兆尹，也就是首都市长杨知至上奏朝廷说：这次蝗灾，波及全国，托皇上的恩庇，独京畿一带，蝗虫虽然也飞来了，但一只只都抱着荆棘，宁肯饿死也不吃田里的稼禾。

看到这样的奏折，唐僖宗高兴坏了。

那些大臣们不敢扫皇帝的兴，都，纷纷上殿道贺，歌颂皇帝英明圣德，将唐僖宗这个傻小子忽悠得心情爽极了，根本不知国祸之至。

蝗虫不吃庄稼，真亏杨知至想得出来，忽悠到这个份儿上，除了感觉滑稽好笑之外，真的是无话可说。

最死板的忽悠：刀枪不入 郭神仙忽悠 北宋靖康元年八月，金军对宋朝发动总攻，闰十一月杀到宋都开封城下。

这时，宋钦宗已经无将可用，正束手无策之际，郭京跑出来忽悠朝廷，声言自己会神术“六甲法”，可以把金军全部消灭，生擒敌军主帅。

所谓“六甲法”，就是选拔男子7779人，施行法咒后，刀枪不入。

宋钦宗听到奏报后，像抓到了救命稻草，马上给郭京封官，命他施法术与金军决战。

郭京施法的日子到了。

他命城上守军撤退，不准偷看，忽悠道：如果有谁偷看就会使神术失灵。

然后，他又命人打开城门，派七千多名所谓的神兵出击金兵。

结果，这些神兵非但不能保证刀枪不入，还被金兵杀得，如果不是守城的士兵紧急关闭城门，金军差点就乘势冲人。

见此情景，这个郭神仙再次忽悠道：看来还得由我亲自出城作法才行啊。

于是，他率领残余神兵，缒城而下。

不过，他没有冲向敌阵，而是头也不回地逃走了。

就在此时，金军猛烈攻城，城上没有守军，顷刻陷落，导致徽、钦二帝被俘，北宋落幕。

忽悠一下，弄点实惠，然后跑掉也就罢了，何苦要白白葬送七千之兵、满城之民、一国之君呢? 最无耻的忽悠：虚构战功 忽悠 公元1259年9月，忽必烈率领人马一路打到鄂州(今湖北武昌)，宋理宗急忙命令四川宣抚使贾似道以“右丞相兼枢密使”的身份，屯兵汉阳以增援鄂州。

贾似道本是个不学无术之徒，同时也是个惜命怕死的家伙，不敢与蒙古军交兵，便地暗自遣使向忽必烈求和，擅自开出条件：宋朝向蒙古称臣，降为藩属;两国以长界，将江北土地全部割让;南宋每年向蒙古进贡银币20万两，绸缎20万匹。

当时，忽必烈正急于北返争斗大汗之位，便仓促接受了贾似道的条件，率军北还。

贾似道立即叛盟，下令截杀蒙古负责殿后的散兵游勇，用他们的人头，作为辉煌战果的证据，向宋理宗报捷，地忽悠道：“诸路大捷，鄂围始解，江汉肃清，宗社危而复安，实之休!” 宋理宗，为贾似道举行了盛大的欢迎仪式。

后来，蒙古派人找到贾似道要求兑现当年的合约，贾似道将使者秘密囚禁，以至于全国都没有人知道他私自求和的事情。

从此，贾似道被宋理宗视作“王室有同于再造”的大救星。

这一切都为他后来独揽朝政奠定了基础。

卑鄙是卑鄙者的通行证，当代著名诗人北岛的这句诗是整个事件的最好注脚。

最神奇的忽悠：海上寻仙 徐方士忽悠秦始皇 公元前219年，秦始皇乘兴东巡，到达琅邪。

琅邪郡有个方士叫徐福，上书秦始皇，称海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，是仙人居所。

秦始皇，征集数千名男女，让徐福率领到海中求仙。

不料，一去数年终无所获。

徐福便再次上书，继续忽悠秦始皇，说蓬莱神山之药，本来唾手可得，只是海中大鲛鱼常阻碍船队行进，请陛下派遣神射手和我一同人海，用连弩射杀鲛鱼。

刚巧秦始皇曾梦见与海神作战，占梦博士的解说和徐福的说法竟然十分吻合，秦始皇又一次深信不疑，于是命令人海船队配备捕捉大鱼的工具，亲自率领连弩射手寻找大鲛，直到之罘(烟台)才见到一只，便用连弩射杀。

在返回途中，秦始皇身染重病，不久在河北沙丘驾崩，他延年益寿的幻想终成泡影。

而徐福则在齐郡黄县一带，筹集五谷、百工及数千名童男童女，扬帆东渡，一去不返。

有神山，有仙人，有大鲛，有海神，方士徐福的忽悠真是神奇到家了，如今的《哈利·波特》也不过如此。

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七大诸侯国鼎立，为什么是秦国最终统一天下?

　　兴亡由人定，胜败岂无凭?今年以来，我阅读了晖先生创作的长篇历史小说《》，对那一段苦难与辉煌并存，短暂与不朽同在的历史有了进一步了解。

　　(图)秦始皇，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是古今中外第一个称皇帝的君主　　《大秦帝国》这部鸿篇巨制，洋洋503万字，共6部11卷，讲述了在、的战国年代，从开始，秦国从远离中原文明的弱国，历经7代150余年，经历了变法、、、等一系列历史故事，无数英雄志士历尽艰辛、筚路蓝缕，最终扫六合而一统天下，一个强大统一的帝国第一次屹立在世界东方。

然而“其兴也勃也，其亡也忽焉”，秦帝国仅仅历经十五年便轰然崩塌、，像流星一样划破长空，转瞬而逝。

　　限于文章篇幅，今天我们不去详细解述那些令人荡气回肠，同时也令人的风云往事，而是以个人视角分析一个人们争执讨论了两千年而没有结果问题，七大诸侯国为什么是秦国最终统一天下?　　历史上说到秦国，人们往往多是去谈论它的灭亡，很少有人去探究它的成功之所因。

秦国本是替西周王朝养马的诸侯小国，最初由于地处偏僻，不被其他诸侯国重视，在《大秦帝国》开篇，当时的强国连年进攻秦国，夺取了河西之地，秦国被迫退守洛水以西，然而在一个半世纪后，秦国于前230年至前221年十年间灭掉六国，第一次在华夏大地上建立了一个中央集权国家。

秦国的成功我觉得主要有以下原因：　　1　　，重用人才　　先来看看《谏逐客书》中的一段话：　　“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

惠王用之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。

昭王得，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。

”　　从上文中可以看出，秦国历史上有一个现象，许多重大的政策都是由“外国人”提出并推动实施的。

以商鞅为例，商鞅本是人，后担任魏国相国的中庶子，相国临终前，向魏王推荐并要求重用他，同时说“主公如果不用商鞅，一定要杀掉他，不要让他投奔别国”，结果魏王皆不采纳，最终商鞅投奔秦国推行了变法，成为秦国强国之路的起点。

　　“是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德”。

后来的张仪、范雎、、李斯等，均因在他国才不得展，怀着满腔抱负投奔到了秦国，而历代秦王求贤若渴、知人善任，君臣共同成就了一番盖世伟业。

　　李斯为什么要向秦王上奏《谏逐客书》呢?这里面有一件有趣的故事，据《.李斯列传》记载，排水工游说秦王，倡言凿水渠灌溉农田，实施“疲秦计”，企图耗费秦国人力使其不能进攻七国中最弱的韩国。

后被秦王知晓，于是下令将在秦国的六国宾客驱逐，李斯也在被逐之列，他在临行前写下了这篇流传千古的《谏逐客书》,秦王最终听从了李斯的意见，撤消了驱逐六国宾客的命令。

　　而这位韩国“间谍”郑国居然也备受重用，修建了著名的“郑国渠”，“于是关中成沃野，无凶年”，八百里秦川成为富饶之乡，郑国本人也因秦国的海纳百川，成就了一番事业，。

　　2　　的成功　　(图)商鞅，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物　　中国历朝历代为了富国强兵，为了维持统治，都会实施变法。

然而很少有变法能真正成功达到目的，短则百来天，著名的，康有为、梁等人变法百天后，换的“”喋血的结局。

　　长则几年、十几年，如在任10年中，实行了一系列改革措施，推行“一条鞭法”、“考成法”等变法措施，变法取得了一定成效，然而在张居正去世后，人走茶凉，亲政后皇帝反攻倒算，最终“世间已无张居正”，也无张居正的变法。

　　在历代变法中，我认为商鞅变法是历代最为成功的变法之一，他让秦国逐渐富强，为以国奠定了基础。

商鞅变法的主要从经济、军事、政府制度等方面开展，在经济上，，废除，在军事上，奖励军功，废除旧，在政治制度上，普遍推行县制，这也是秦帝国郡县制的雏形。

　　经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，封建经济得到了发展，秦国逐渐成为中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。

公元前338年，秦孝公去世，继位。

变法侵犯了贵族们的利益，因之遭到他们的强烈反对。

商鞅失去变法的强有力支持者，商鞅有口难辩，只得逃亡。

最后，商鞅在追捕中毙命，只落得个“车裂”的下场。

　　秦国后来的另一个铁腕政治家李斯的同学说：商鞅死，秦法未败。

的确，相较于其他变法者，商鞅是不幸的，也是幸运的，商鞅本人虽惨死，但他当年制订的新法还在秦国沿袭，并直接为后来的秦始皇统一中国打下了基础。

其实，商鞅的新法不仅在秦国不灭，在中国历史上的其他时代，也随时可以见到商鞅的影子。

　　3　　顺应天下大势　　前文所讲的秦国变法为什么能成功呢?一方面是因为秦国能自始至终的维持新法，法制的思想能在秦国庙堂与江湖生根发芽，这点是至关重要的，如果朝令夕改、人亡政息，再好的制度都是一纸空文。

　　另一方面是因为秦国的变法主应了天下大势，孙中山先生说过:“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。

时期，原有的政治制度、社会结构慢慢的显现出它的弊端。

　　首当其冲的是当时社会经济制度“井田制”，铁器的使用，牛耕的推广，生产力前所未有的发展，导致井田制“千耦其耘”、“十千维耦”的集体的劳动形式过时了，商鞅在秦国推行变法，“废井田”、“开阡陌”，承认土地私有。

　　2000年后的一位伟人也意识到了分散的、以一家一户为单位的土地形式的重要性，推行包产到户，大大解放了农村生产力，没错，这位伟人就是邓小平同志。

当然了，历史上也有逆天下大势而行的人，最著名的是两汉之交“改制”，王莽同志恢复了井田制，但是遭到了上至贵族地主、下至乡野村夫的反对，最终身死国灭，为后人所笑。

　　然后是“分封制”与“郡县制”的选择，也就是政治制度选择问题，分封制也称封建制，顾名思义“封土地，建诸侯”，西周王朝采取的就是分封制，当时不同地域之间交流极为落后，政令不通，为了加强对地方的控制，维护政治秩序的稳定，周天子将土地分给亲属或功臣，所封之地称为诸侯国，在当时“分封制”起到了积极的意义。

　　在西周后期，随着诸侯国日益强大，周天子共主地位的衰弱，王权旁落，分封制遭到破坏，商鞅在秦国“集小都乡邑聚为县”，实行郡县制，有效加强了中央对地方统治，中央政府经济、军事实力显著提升。

　　后世“分封制”与“郡县制”的选择之争持续了1600年，“戏下分封”18位诸侯王最终丢失天下，“白马之盟”后大封诸侯王导致“”，1600年后的分封子孙为王，最终自己的被自己的儿子夺了“鸟位”，最后是朱棣同志在自己的亲身经历后，将分封制埋葬到了历史的尘埃之中。

“实践是检验真理的唯一标准”，诚如斯言。

　　这些也是秦国能迅速崛起的主要原因，关于秦国为什么在短短在15年之间就迅速灭亡?后世有无数文人墨客详细解读，比较著名的有《过秦论》所说的“仁义不施而攻守之势异也”，《赋》所说的“灭六国者，六国也，族秦者，秦也，非天下也”，都乃一家之言，这里就不一一解述了。

盘点蜀汉七大车骑将军，他们最后结局分别如何？

　　车骑将军，西时期正式设立，为重要军职之一，主要职责是执掌四夷屯警、京师兵卫、征伐背叛、出使宣诏、荐举官吏等。

在两汉时期，车骑将军的地位一直都很高，仅次于大将军和，等同于九卿。

　　即便在三国时期，出现了各种杂号将军，车骑将军依旧是军中重要官职之一。

比如、郭淮等人，便担任过此职。

尤其是蜀汉，它秉承汉制，自称帝后，车骑将军便始终出现，首任将官更是名震天下的猛将，其余的六位车骑将军也大都是蜀汉中后期的名将。

　　1、张飞　　张飞，自涿郡县时便跟随刘备，是刘备最信赖的武将之一。

在刘备创业前期，也多亏了和张飞两人扶持，他才能一路有惊无险来到蜀中。

演义中的张飞，与关羽刘备是结义兄弟，三人吃住都在一起，彼此之间的兄弟之情，更是为后人动容。

现在每当有人结义之时，往往会选择拜一拜刘关张，表示自己的义气之深。

　　而在正载中，刘关张三人虽然不曾结拜，但也是“义为君臣，恩尤父子”的盟誓关系。

不过，张飞能身居高位，更多还是凭借自身的能力。

唐人评选古代名将，三国仅有八人上榜，而蜀汉便只有关羽和张飞。

张飞虽然作战勇猛，但也并非是无脑之辈，反而是、。

比如他曾在长坂坡吓退曹兵，在巴西义释，在汉中正面击败曹魏名将张颌，都足以证明张飞的本事。

　　蜀汉建立后，张飞被擢升为车骑将军，职位仅次于骠骑将军。

不过大家心里也明白，马超地位虽高，但并无实权。

再加上此时关羽已死，因此，蜀汉正式建立后，张飞才是蜀汉第一武将。

另外，张飞还兼任司隶校尉一职，有监察京都内外之权。

由此可见，张飞在刘备心中该有着何等地位。

　　2、刘琰　　刘琰，是蜀汉第二任车骑将军，不过也是最名不副实的一个。

刘琰出身不错，是刘备的同宗。

在豫州之时，刘琰便以宾客的身份跟随刘备左右，以仪表风度和善于交际闻名。

蜀汉建立后，刘琰凭借资历上位，最终做到车骑将军。

不过，刘琰常年身居高位，竟然变得乖张偏执起来。

有一次，他竟然怀疑妻子与后主有私，因此获罪于后主，随即被弃市而死。

　　3、吴壹　　吴壹，亦作吴懿，是益州大族的代表人物。

刘备入蜀之后，为了取得士族支持，将其妹吴氏迎娶为妻。

蜀汉建立后，吴氏被立为皇后，吴氏一门也飞黄腾达。

如吴壹、吴班等人，皆在军中担任重要官职。

在刘备去世后，吴壹也曾随北伐，立下赫赫战功，一度成为蜀汉中后期的重要将领之一。

凭借军功，吴壹一路高升，历任任汉中都督、车骑将军、雍州刺史等职，后来又进封济阳侯，可谓是荣耀门楣。

　　4、邓芝　　邓芝，乃名将之后，不仅家学渊源，还人品高洁，为一时美谈。

在诸葛亮掌权时期，邓芝也是当时的重要将领之一。

他的功绩主要表现在两个方面。

其一是外交。

邓芝曾奉命出使东吴，获得称赞，令孙刘联盟重新恢复，可谓是大功一件。

其二是战功。

在时期，邓芝曾与一起作为偏师，吸引了曹军主帅大军主力，为诸葛亮奇袭天水三郡争取到了宝贵时间。

除了能文善武之外，邓芝的性格也非常正直、明断，一度受到世人称颂。

　　5、夏侯霸　　在蜀汉七位车骑将军中，夏侯霸无疑是最令人意外的一个。

原因无他，夏侯霸之父乃是曹西将军，是的堂弟。

不难发现，夏侯霸也算是宗亲将领。

只可惜，夏侯霸生不逢时，遭遇篡权，他心生不安，遂投奔蜀汉为将。

夏侯霸有个堂妹，曾被张飞掳走做了妻子。

后此女诞下二女，都成了刘禅的皇后。

按照辈分来说，夏侯霸还是刘禅的舅舅。

正因如此，夏侯霸在来到蜀汉后，竟然比在还要好。

在北伐途中，夏侯霸也曾效力，并取得赫赫战功，最终升任为车骑将军。

　　6、　　蜀汉后期，当时人们口中有句歌谣，叫做“前有王平、句扶，后有张翼、廖化。

”这四人，都是蜀汉中后期的一代名将，他们凭借自己的赫赫战功，逐渐在蜀汉闻名。

而张翼、廖化便分别是蜀汉的左右车骑将军。

至于为什么有左右之分，这其实是刘禅为了制约姜维的军权，故意将重要军职给划分出来了，比如右大将军、右骠骑将军等。

　　先看右车骑将军廖化。

因为一句“蜀中无大将，廖化作先锋”，不少读者都觉得廖化是个庸将。

实则不然，作为蜀汉集团中硕果仅存的几位老将，廖化有勇有谋，且一生作战无数，拥有极为丰富的军事经验，为后主刘禅等人尊崇。

　　7、张翼　　在蜀汉后期，左车骑将军张翼与马忠等人虽然鲜少参与正面作战，但他们一直镇守边疆，为蜀汉的安定立下了不朽功勋。

景耀二年(公元259年)，张翼戍边有功，被擢升为左车骑将军、领冀州刺史，成为军方的三号人物。

不过，张翼执法太过严厉，令不少人都对他心怀不满。

后来邓艾灭亡蜀汉，张翼死于乱军之中。