【菜科解读】

字子香，经名胡赛尼，甘陕回变首领马海宴之孙，马麒之子，马步青是其兄长。

为民国时期西北地区军阀马家军重要人物。

马步芳早年在西宁东关大清真寺当“满拉”，经名“呼赛尼”，入宁海军官训练团。

1917年结业后任宁海巡防军帮带;1921年任宁海边防第十五营管带;1926年随父马麒投西北军。

1928年后，任副旅长、旅长、师长。

中原大战前后，马麒、马步芳一面暗中活动，大肆扩军;1930年9月东北军入关，冯、阎失利，马麒父子立即拥蒋反冯;1931年又亲率部众，自西宁经门源、扁都口进占甘州(今张掖)和肃州(今酒泉)。

1932年1月马步芳又兼青海省政府委员，旋又兼青海南部边区警备司令。

1933年，蒋介石任命孙殿英为青海柴达木屯垦督办，孙率部经包头西进。

1934年3月，孙殿英失败。

宁夏作战期间，马步芳乘机大肆扩军，又派人在何应钦、陈立夫、朱绍良等处打点活动，1将其所部新编第九师扩编为国民革命军新编第二军，他任军长兼第100师师长，后又先后兼任青海省保安处处长，青海省政府代主席，西北五省总长官。

1936年曾担任西北剿匪第一路军第五纵队司令，派兵“围剿”中共工农红军西路军。

1938年3月，以出任青海省政府主席为交换，所部被改编为国民革命军第82军，他仍任军长兼第100师师长， [2] 参加抗日战争。

1943年任国民革命军第四十集团军总司令，挤走兄长马步青，并兼并其国民革命军骑兵第五军。

1945年5月当选为中国国民党第六届中央监察委员会委员。

1946年镇压新疆起义和青海玉树起义。

1949年5月代理西北军行政公署长官，7月正式任职，积极参加反共内战。

被中国人民解放军击败后，马步芳及马步銮、马继援等逃往台湾，后经埃及到沙特阿拉伯，出任台湾当局驻沙特阿拉伯大使。

他的名言：我们不怕敌人，也不轻视敌人，老百姓不怕我们，也不轻视我们。

男性尸体引出马步芳家族藏宝秘密80年代初期，在乌鞘岭发现了一具从陡坡上摔死的老年男性尸体，经警方根据死者身上的有关资料确认，是台湾偷渡来大陆的，也不是台湾特务，而是解放前随国民党撤退的一个河西籍的老兵，因为当时所处的特殊时期，这件事情被大事化小的处理了，那具尸体被当作无名尸体火化了。

过了若干年以后，参与这件案件的一个老警务人员退休了，但很奇怪的他没有回老家去，而是孤身一人在乌鞘岭附近居住了下来，乌鞘岭上的道班工人老是看见他在山野中到处转悠，寒来暑往，工人们也都见怪不怪了，那些年里，只要乘车路过乌鞘岭，看见一个衣冠楚楚的退休干部在岭上的沟沟哇哇里，保证就是这个老者。

那是一年冬天，天气特别的冷，雪下的特别早，道班的工人去巡路，发现那个老人的在山凹中的孤孤零零的房子烟也没冒，工人们很诧异，在这么冷的天里，不架火还行吗?他们去房子中去看，结果发现老人病得很厉害，快奄奄一息了，几乎只剩一口气，等着其他的人带着大夫赶到，已经去世了。

后来，据人说，老人临死之前告诉了那两个道班工人一个很大的秘密，世上没有不透风的墙，在那些道班工人之间流传着这样一个故事。

原来，这一切和解放前夕西北王马步芳家族撤离大陆时秘密埋藏的一大笔巨大的财宝有关。

解放后，当新政权接受青海及河西诸地的政权时，发现地方财政的贮备的大量的金银等库存已经被腾空，所有旧政府及一些寺院的珍贵文物不翼而飞，按当时情况分析，这些财物不可能通过陆路运输，因为当时出甘肃的公路几乎全部被封锁，如果是空运，虽然当时美国的飞虎队帮马氏家族空运外逃，修建了简易飞机场。

马步芳在任职青海剿匪司令期间曾被称为“青海王”，是西北地区军阀的重要人物。

他在剿匪期间搜刮了大量财宝，之后在解放初期，曾经雇多架专机准备将财宝运往别处，可是因财宝太多太重飞机根本无法起飞。

这时，他便只好将满满的24箱黄金和大部分财宝埋在青海的某个秘密基地，1975年7月31日，马步芳逝世，他生前搜刮的财宝到底在哪里引发了无数人的猜测，至今没有人能够找到，像个谜团始终困扰着许多人……马步芳的宝藏藏在哪里？听说有以下三个地方：马步芳宝藏藏在乌鞘岭?但是，据潜伏在敌战区的地下工作者证实，因为该飞机场经常遭到游击队的袭击，实际起飞的飞机很少，特别是刚开始，一架飞机上因为带了满满一飞机的银元而超重，发生了刚起飞就被折断机翼的事故，因此马氏家族出逃几乎人人都身上绑满装满金条的子弹带，但没有携带其他过于笨重的财物，那么，其他的金银以及无数珍贵的文物会到那儿去呢，唯一的可能，就是在一个人所不知的地点被藏了起来。

这个地方，就在乌鞘岭。

台湾偷渡客的信揭开马步芳宝藏秘密那个台湾偷渡回来的老兵，就曾经在马步芳的x团服役过，在1947年事，他们团曾经被调到乌鞘岭，说是要搞演***，可是，并没有演***，而是在一片方圆50里的范围外担任警戒工作，给他们发的手谕是任何人进入此范围，可以不经过警告而开枪射杀，包括团部和士兵也不能越雷池一部，能进入该地点的仅是马家嫡系的一个加强排，有时候也有一些民夫模样的人被荷枪实弹的马家子弟兵押着进去，但是上级有严令，只要发现这些民夫有越警戒线出去的现象，一律格杀就地掩埋。

站岗的士兵有时候会听见那些看不见的山沟里会传来轰隆隆的响声，长官们说是山炮演***，可是据有经验的士兵暗地里都说这是***开山的声音，就这样过了一个多月以后，有一天突然来了几辆美制十***卡车，每辆车上都堆的高高的，用帆布严严实实的遮盖着，开车的都是那个加强排里的长官，这些个车辆来来出出的忙乎到了晚上。

再每一次出去的时候，车厢很明显空了许多，但是有一辆车在出来时，车厢插板没栓好，刚巧在警戒线散了开来，士兵看见掉下许多东西，赶忙跑过去帮忙，结果发现车上掉下的是尸体，很明显是民夫的尸体，是被枪杀的。

车上的长官下来对该士兵严加训斥，以他全家性命威胁逼他发誓不要说出看到的一切，这个士兵回到了营地，过了不久就神秘的发现被人掐死在帐房里，不久，就传说说是他是看见进去的数百号民夫被杀而被灭口的，团里的弟兄有时也私下里悄悄议论，大家认为一定是修建了一个秘密弹药库，但其中也有不这么认为的，这个后来偷渡来大陆的马家兵就根本不相信，他当过师级以上的参议，因为开小差被降为士兵，根据他多年当幕僚的经验，他觉得里面大有文章。

后来，他们的团队在这个地方驻扎到第二年春暖花开才被调开，解放的时候，他知道自己曾经在屠杀红军西路军犯下了不可饶恕的罪行，便去了台湾，可是想家心切，便想方设法打听大陆的消息，当他听到被解放的西北地区曾经被马家统治过的地区财政的消息时，几乎肯定了当年那个神秘的工程就是埋藏了那一批巨额财富，便只身一人想方设法潜回老家，想探清了当年的埋藏地点给国家献宝，以赦免自己的罪恶，可是，到他死的时候，还没有一点线索。

办案人员刚开始还以为确有其事，秘密的成立了一个工作组，分为两拨开展了巡宝工作，一拨在民间打探消息，一拨不公开身份在乌鞘岭一带以找矿为名探测保藏，可是，在民间也没有听见一点消息，连探测都一无所获，最后大家都认为这是一个捏造的故事，最后都不了了之。

但是参与此事的那个老***，却坚决认定这件事确凿无疑，退休后便开展了调查工作，他熟读历史，知道《元史》中关于元朝统治者死后葬于草原以后万马踏瓶，封山待青草长出后后人便无处掘幕的典故，认为马氏藏宝也是故技重施，如果此事确实，那么四十年前那上百民夫的被害应该是一个突破点。

他在乌鞘岭附近走乡串户，调查解放前的人口大规模失踪事件，可是不论是民间还是地方上的文字资料，虽然零散的有一些关于战乱年代几人或十几人失踪的案例，可是再没有更多的人集体失踪的纪录。

村庄人得瘟疫全搬走竟是马家军秘密杀害?后来，他调查到一个很僻背的山村时，一位八十多岁的老阿妈告诉他了一个村庄曾经遭受瘟疫而迁走的事，说那个村庄因遭受瘟疫，村民被一夜间迁走，马家军包围了那个庄子，整个庄子被夷为平地的尘封已旧的往事，这个老***便按照老阿妈的指引来到了那曾经是村庄而今是一片草地的地方，这块草地特别丰茂，但是牛羊却几乎不吃这里的草，老***进行了挖掘，果不出所料，最上面的草皮根据土的颜色判断是别处移来的，草地下面掩盖的倒塌的房屋明显是被被焚毁的，更为奇怪的是，再整个遗址下有许多几乎白骨化了的尸体，根据骨骼以及残留的衣饰可以看出，几乎所有的尸体都是妇女儿童以及老年男性，都是被枪杀，而没有一个青壮年男子。

在这块土地上究竟发生了什么事，老***最后得出了结论：当初为马家军为了藏宝，强行抓走了全庄的青壮年男子，为了不让消息外泄，全部秘密杀害，害怕家属会因为家人失踪而引起怀疑，爽性灭了全庄老幼妇孺，而对外诈称染瘟疫外迁。

老***在最后得时间里因为积劳成疾，又因为孤身一人，无人照顾，当道班工人发现时，也只来得及说完了这个故事，便一暝不起了。

而听到了这个故事的年轻工人，因为害怕惹来麻烦，就没有把这个故事给有关人员报告，只是在酒醉后偶然说出了这个故事，被传扬了开来。

也许，在这苍茫的乌鞘岭下面，这传说中的宝藏的地点，只有马家后人才会知道了，可是，以马氏家族与新中国的历史隔阂，有谁愿意开启这一宝藏之门呀?!马步芳宝藏藏在花土沟?据花土沟当地人说，马步芳把财物藏在了花土沟，当时马步芳的军队在花土沟淘金，而且在花土沟地区发现了新的矿藏，随后就把搜刮来的财宝转移到了花土沟。

当时的花土沟，自然环境恶劣，沙漠戈壁流动沙丘占了全镇2/3，人迹罕至，藏宝也确实是个好地方，话说马步芳在这里藏宝得机会还是有可能的。

马步芳宝藏藏在金银滩?而在西宁，当地居民也有流传说马步芳的财宝藏在了金银滩。

当时在60年代，就曾经有人找到过宝藏，但是这个被找到的宝藏是不是马步芳的还得不到证实，其数量是多是少也没法考究。

但是在清末期间，就有为蒙古王的船只在经过金银滩时发生过倾覆，把船上的金银珠宝都沉在河底，不知以上挖到珍宝的平民，是不是从蒙古王事件中找到的。

还是以逃离时间来算，所以马步芳在此处藏宝的机会也不是很大。

宋朝时期茶叶究竟有多重要 政府外交的宝藏

　　茶马互市和海外贸易间接扩大了茶叶的市场、增加了销量。

据《・食货志》等的记载，北宋政府每年购买的茶叶总额有2906万余斤，除了官府买卖之外，社会上流通的还有折税茶、贡茶、耗茶以及无法禁止的私茶。

换算下来，北宋时期的茶叶年产量当在8355.2万斤至9548.8万斤之间，接近1亿斤。

　　一、北宋经济，茶“业”为基　　茶叶在北宋是重要的贸易产品和出口商品。

比如众所熟知的茶马互市，就是用茶叶换取包括马匹在内的一些物品，茶马互市虽起源于，但是却定形于。

　　这是北宋政府与少数民族进行贸易的重要渠道。

位于西北或者西南的少数民族需要茶来均衡饮食，而北宋政府则需要换取中原无法培养的战马，于是就形成了“茶马互市”。

　　1、对外贸易　　当时，与北宋进行茶马贸易的主要是西北边疆的、回绝、党项、白马等少数民族而北宋用于交换的基本上是蜀茶，故文献有“蜀茶总入诸蕃市，胡马常从万里来。

”　　此外，在与东北等地少数民族及海外诸国的贸易往来中，茶叶也扮演着极为重要的角色，它与金银、瓷器、酒等，成为北宋出口的大宗商品。

如太平兴国二年，北宋在镇、易、霸、雄、沧州设置榷务，运茶、香药、犀象与契丹贸易对外贸易方面，北宋将茶作为最重要的商品，换取朝鲜、日本及东南亚诸国的土产品和手工艺品。

　　总之，大量的茶叶运至边境，在与少数民族的交易中换取北宋所需马匹，或将茶叶作为大宗对外贸易商品，这不仅给北宋的商业活动注入新的活力，而且还在加强中国与外国、内地与边疆地区的贸易往来，互通有无，以及及各国、各民族之间的经济交流等方面，都起着积极的作用。

　　2、财政税收　　提及北宋的茶叶税收，就不得不提到政府颁布的“榷茶法”。

该是通过法律手段对茶叶的贩卖、交易进行控制乃至官府垄断。

由于茶叶产量大、交易量大，茶叶贸易的税收十分充足，茶利收入是宋代财政收入的重要部分，在财政收入占比上和总量上都是十分可观。

可以说茶叶和茶行业在财政上起了极大的作用。

虽然后来榷茶法因为缺点较多被废除，但是仍然掩盖不了茶叶的税收为北宋的财政做出的巨大贡献。

　　北宋茶利收入的绝对不仅大大超过前代唐代的茶税收入，政和年间所入一千万贯还接近唐代的全国财政总收入。

从北宋的商税总收入看，茶税也在其中占有较大比重。

“皇佑中，岁课茶钱七百八十六九百。

嘉佑以后，驰茶禁，所历州县收算钱。

至治平中，岁课增六十余万，而茶税钱居四十九万八千六百”。

可见，北宋的茶利还是相当可观的。

　　同时，和少数民族的“茶马互市”减少了铜钱的外流，减轻了国库的花销和压力，进而节省了国家的税收。

从“开源”和“节流”两个角度为北宋的财政提供了支持。

　　3、繁荣市场　　茶叶的生产和贸易的发展，还极大地活跃了北宋的商业和商品市场。

　　有学者统计北宋茶叶的年产量为五千万斤，而其中的大部分，都是作为商品投放于市场，这对北宋商业和商品市场的活跃，自是。

如当时的都城卞京，不仅是全国的政治中心，更是全国的商业中心。

凭借着优越的地理位置和政治条件，“四方趋京师，以货物求售，转售他物者，必由于此”。

　　为了方便茶叶贸易的进行，北宋政府还特意在京师设立“榷货务”，“会给交钞往还，而不积茶货”。

作为负责全国茶叶销售和管理茶叶贸易的专门机构。

由于“茶之为利甚厚，商贾转至于西北利尝至数倍”。

贩茶在北宋是件有利可图的事，大批商人。

　　景德年间茶商仅在东南地区便获茶利三百六十余万。

故可以说，全国性茶叶贸易机构的设置，贸易的数量及巨额利润的获取，不仅反映了北宋茶叶交易的活跃，也是北宋商业繁荣的一个标志。

　　二、茶叶――少数民族的宠儿，政府外交的宝藏　　茶叶的外交意义也多是通过“茶马互市”和“茶叶出口”实现的。

　　茶马贸易对增进民族团结和多民族国家的形成与统一有重大的意义。

官员、商人、平民的频繁往来和交流，加深了理解和友谊。

如吐蕃通过茶马贸易，表示愿意接受宋王朝的统治，并共同抵抗进攻西夏与宋对峙，茶无来源。

　　人民曾一度迫使政府与宋议和四川黎州青塘曾因宋一度中断茶马互市而聚众扰边，要求复市。

这些都说明，宋代的茶马贸易不仅有重大的经济意义，而且也有深远的政治意义。

　　同时，茶马贸易兴起后,少数民族可以通指定的场地进行交易,通过用牛马等牲畜交换得到他们所需要的茶叶、布帛等物品;或者通过茶叶换取马匹的方法安抚少数民族，进而稳定边疆。

　　北宋因为重文轻武等原因导致国家军事实力较弱，而面对西北和北方的的威胁，北宋政府开始寻找可以联盟的盟友。

比如北宋与吐蕃通过这种方式联合共同抵御西夏的威胁。

北宋与这些少数民族通过茶马互市增强了联系，形成了“利益共同体”，进而也就形成了一定的军事联盟，共同对抗外来威胁。

　　三、北宋时期：小小茶叶堪比千军万马　　1、为北宋买马提供了资本　　由于北宋不是大一统的王朝,大量适合生长优质草场的地区都在落入蛮夷之手,从而使北宋政府缺乏优质战马，而茶马互市的形成，为北宋政府获得良马开辟了一条渠道，中原地区可以通过交换得到所需要的战马。

这样提高了北宋的军事实力,增强了国防建设。

甚至有的学者认为，北宋推动茶马互市发展就是为了“博取良马”以供使用。

　　2、茶叶用于兑换军饷　　茶叶在北宋也作为“军用物资”来兑换军饷，依靠的就是“入中”制度。

“入中”是北宋政府为解决西、北部边境驻军的粮草等物质供给而实行的一项举措。

其具体做法是招募商人将粮草等物质运至边境驻军处，然后根据所运货物的多寡、距离得远近，估定其价值再给予商人相应价值的茶、盐或其它物品作为报酬。

　　从现有史料看，茶叶与入中关系密切，并在整个入中占据着相当重要的地位。

北宋西北边境军队所需的物质，基本上依赖商人入中来解决，而入中的顺利进行，一定程度上又得力于茶业的发展。

因此说，茶业对解决边军的物质供给乃至于北宋边地的防务，都有着不容忽视的作用和影响　　四、北宋人民不可一日无茶　　茶与北宋社会生活的联系同样密切，这首先表现在社会饮茶风气的浓盛方面。

从现有史料看，北宋时社会饮茶风气较唐代为盛。

对此评道“夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无”。

　　北宋时，上至皇公贵族，下至平民百姓，无论华夏还是边夷，无不将饮茶视为常事。

其中的官僚大夫，不但主官府私第、茶楼坊铺饮茗不休，即便外出游玩，也携茶同行。

　　其次，茶在北宋还成为人们日常生活中除饮品外的另一种特殊需要，即将茶视为一种，如“斗茶”活动。

另外还有所谓“茶百戏”。

从记载看，无论是“斗茶”还是“茶百戏”都具有明显的娱乐性质，人们将饮茶与娱乐有机地结合起来，从中获得一定的精神享受。

　　再者，一些文人墨客在饮茶，以茶为题吟诗作文之余，还将茶当作润笔之物，以为乐事因此，茶对于北宋社会生活，已不仅仅是人们无法离弃的饮料，而且还是具有特殊功用的商品，或娱乐、或润笔、或玩物，或反映某人的身份或社会地位。

　　五、结语　　北宋时期的制茶行业和茶叶贸易蓬勃发展，在宽松的经济政策的推动下，茶叶成功为北宋王朝增光添彩，成为北宋政治、经济、外交(文化)、军事，乃至普通人生活中不可或缺的一个元素，在各个领域都发挥出了其耀眼的光芒。

　　而从全球来看，不仅是影响了北宋，茶叶还成功地影响了周边的国家为东亚文化圈的形成增加联系，而茶叶传播到东南亚，也为未来茶叶风靡全球铺垫了道路。

塞提一世的宝藏到底在什么地方 为什么至今无法挖掘出来

而且他们更相信有来生，所以他们把财宝藏了起来，或带进了坟墓。

塞提一世是埃及新王国时期第19代第二代的法老，他支配了埃及的17年。

2世即位后，利比亚人和东克赫尼亚人为了消除几世纪对埃及东西两面的威胁，亲自率领军队讨论，成功歼灭了两个宿敌。

因此，将自己的统治时代称为“复兴期”。

由于这样的原因，四贡陆续流入了埃及，并献上了塞米。

这是埃及历史上最丰富的国王。

　　意大利人乔巴尼・伯索尼(1778-1832年)是近代最早的，是一位在皇陵上寻找宝物的人。

他在青年时候学过物学和机械制造学，为了当时的埃及总督穆罕默德，他设计成一台泵，制作了总督的表演。

总督虽然不知道该泵有多大的用途，但他还是充分欣赏了这个年轻人的聪明才智，所以得到了随时能发掘的许可证。

　　1817年，伯索尼来到国王的山谷中寻找世界的坟墓。

小编认为在拉米西斯世的坟墓入口附近去除石头的障碍的话，根据自己的感觉，必须在这里挖掘出来。

于是，他对部下的工人们在这里出汗了。

在地下6米的深处挖掘的时候，工人们被撞到了世界的坟墓的入口，然后，工人们在发现坟墓前深深地挖了下来。

阿里的以前祖父和贝尔萨尼一起，下了地下数百米的坟墓。

但是在墓室里，除了破烂了的金雪石膏的石兔之外，还什么都没有。

这个坟墓在古代被偷走过。

我还没有放弃，打算把坟墓的墙壁切开挖下去，阿里的曾祖父再三强调了他。

没办法，贝尔萨尼把剩下的空石的枕头送到了他第二故乡的英国。

　　其实，去世的木乃伊没有被盗。

这不过是为了防止被盗而建造的一个坟墓，但现在真正的木乃伊还完全保存在了开罗博物馆。

那是阿里的祖父穆罕默德兄弟的3人在1871年在“帝王谷”的萨克尔道利亚的山洞中发现的，第二十二王朝的法伊旅行为了防止被盗，收集了许多国王的木乃伊，被埋葬在那个洞里是的。

10年后，穆罕默德兄弟三人被逮捕，这个木乃伊成为了开罗博物馆的所有。

　　阿里家曾经留下了祖父留下的文字。

文字的记载最后，作为看到本人在墓地的墙壁和地面被大石头关着，断定世界的宝藏没有被盗，欺骗了贝尔，这个秘密的世代代代相传，在父亲的临终前教了我。

　　1960年的晚秋，欧洲各报刊登了这件事。

11月12日的“facy夜报”报道称，65度的高温下，65个力士，以肩部的汗，塞进一世的国王的宝藏在200米的深处工作。

为此，为50岁的年长者提供了所有必要的资金。

此时，阿里是古文物部门的主要考察员阿布德尔・哈萨斯和尼罗河西岸数百名民工在寻找宝藏。

半年后，员工们在墓室的墙壁上有1根80厘米高，1.5米的宽度，有141米的倾斜下的隧道。

雇佣的人们，在腰上挂上篮子，把土运来送上岩砂。

隧道在1米1米中延伸，终于挖了200米，古人剪下来的楼梯也收拾了40级。

这时，员工们突然出现在大石头上，被深深埋在地下的四方大石头块在下面。

狭窄的隧道没有旋转的余地，所以不能打开大的石头。

采用爆炸手段的话，恐怕这条隧道可能会一度被破坏，但它更加努力，工程的挖掘陷入绝景。

此时，阿里投入的资金已经用完了，但政府却不答应增加一分钱。

探宝工程是没有办法的。

　　今后，古文物部门的官员们提出了一个推测。

这条隧道难道不是塞进世界宝藏的仓库吗?建筑陵墓的工匠们用这个巨石封入了财宝的墓室吗?发掘古文物部门的官员们正在解说，他们有很多事情要做。

的确如此，60年代初的埃及是一个大规模的学家的时代。

希望未来的科学发展和进步能带来更合理的解释。