马步芳宝藏埋在乌鞘岭吗?“青海王”马步芳宝藏之谜
字子香，经名胡赛尼，甘陕回变首领马海宴之孙，马麒之子，马步青是其兄长。
为
【菜科解读】
字子香，经名胡赛尼，甘陕回变首领马海宴之孙，马麒之子，马步青是其兄长。
为民国时期西北地区军阀马家军重要人物。
马步芳早年在西宁东关大清真寺当“满拉”，经名“呼赛尼”，入宁海军官训练团。
1917年结业后任宁海巡防军帮带;1921年任宁海边防第十五营管带;1926年随父马麒投西北军。
1928年后，任副旅长、旅长、师长。
中原大战前后，马麒、马步芳一面暗中活动，大肆扩军;1930年9月东北军入关，冯、阎失利，马麒父子立即拥蒋反冯;1931年又亲率部众，自西宁经门源、扁都口进占甘州(今张掖)和肃州(今酒泉)。
1932年1月马步芳又兼青海省政府委员，旋又兼青海南部边区警备司令。
1933年，蒋介石任命孙殿英为青海柴达木屯垦督办，孙率部经包头西进。
1934年3月，孙殿英失败。
宁夏作战期间，马步芳乘机大肆扩军，又派人在何应钦、陈立夫、朱绍良等处打点活动，1将其所部新编第九师扩编为国民革命军新编第二军，他任军长兼第100师师长，后又先后兼任青海省保安处处长，青海省政府代主席，西北五省总长官。
1936年曾担任西北剿匪第一路军第五纵队司令，派兵“围剿”中共工农红军西路军。
1938年3月，以出任青海省政府主席为交换，所部被改编为国民革命军第82军，他仍任军长兼第100师师长， [2] 参加抗日战争。
1943年任国民革命军第四十集团军总司令，挤走兄长马步青，并兼并其国民革命军骑兵第五军。
1945年5月当选为中国国民党第六届中央监察委员会委员。
1946年镇压新疆起义和青海玉树起义。
1949年5月代理西北军行政公署长官，7月正式任职，积极参加反共内战。
被中国人民解放军击败后，马步芳及马步銮、马继援等逃往台湾，后经埃及到沙特阿拉伯，出任台湾当局驻沙特阿拉伯大使。
他的名言：我们不怕敌人，也不轻视敌人，老百姓不怕我们，也不轻视我们。
男性尸体引出马步芳家族藏宝秘密80年代初期，在乌鞘岭发现了一具从陡坡上摔死的老年男性尸体，经警方根据死者身上的有关资料确认，是台湾偷渡来大陆的，也不是台湾特务，而是解放前随国民党撤退的一个河西籍的老兵，因为当时所处的特殊时期，这件事情被大事化小的处理了，那具尸体被当作无名尸体火化了。
过了若干年以后，参与这件案件的一个老警务人员退休了，但很奇怪的他没有回老家去，而是孤身一人在乌鞘岭附近居住了下来，乌鞘岭上的道班工人老是看见他在山野中到处转悠，寒来暑往，工人们也都见怪不怪了，那些年里，只要乘车路过乌鞘岭，看见一个衣冠楚楚的退休干部在岭上的沟沟哇哇里，保证就是这个老者。
那是一年冬天，天气特别的冷，雪下的特别早，道班的工人去巡路，发现那个老人的在山凹中的孤孤零零的房子烟也没冒，工人们很诧异，在这么冷的天里，不架火还行吗?他们去房子中去看，结果发现老人病得很厉害，快奄奄一息了，几乎只剩一口气，等着其他的人带着大夫赶到，已经去世了。
后来，据人说，老人临死之前告诉了那两个道班工人一个很大的秘密，世上没有不透风的墙，在那些道班工人之间流传着这样一个故事。
原来，这一切和解放前夕西北王马步芳家族撤离大陆时秘密埋藏的一大笔巨大的财宝有关。
解放后，当新政权接受青海及河西诸地的政权时，发现地方财政的贮备的大量的金银等库存已经被腾空，所有旧政府及一些寺院的珍贵文物不翼而飞，按当时情况分析，这些财物不可能通过陆路运输，因为当时出甘肃的公路几乎全部被封锁，如果是空运，虽然当时美国的飞虎队帮马氏家族空运外逃，修建了简易飞机场。
马步芳在任职青海剿匪司令期间曾被称为“青海王”，是西北地区军阀的重要人物。
他在剿匪期间搜刮了大量财宝，之后在解放初期，曾经雇多架专机准备将财宝运往别处，可是因财宝太多太重飞机根本无法起飞。
这时，他便只好将满满的24箱黄金和大部分财宝埋在青海的某个秘密基地，1975年7月31日，马步芳逝世，他生前搜刮的财宝到底在哪里引发了无数人的猜测，至今没有人能够找到，像个谜团始终困扰着许多人……马步芳的宝藏藏在哪里？听说有以下三个地方：马步芳宝藏藏在乌鞘岭?但是，据潜伏在敌战区的地下工作者证实，因为该飞机场经常遭到游击队的袭击，实际起飞的飞机很少，特别是刚开始，一架飞机上因为带了满满一飞机的银元而超重，发生了刚起飞就被折断机翼的事故，因此马氏家族出逃几乎人人都身上绑满装满金条的子弹带，但没有携带其他过于笨重的财物，那么，其他的金银以及无数珍贵的文物会到那儿去呢，唯一的可能，就是在一个人所不知的地点被藏了起来。
这个地方，就在乌鞘岭。
台湾偷渡客的信揭开马步芳宝藏秘密那个台湾偷渡回来的老兵，就曾经在马步芳的x团服役过，在1947年事，他们团曾经被调到乌鞘岭，说是要搞演***，可是，并没有演***，而是在一片方圆50里的范围外担任警戒工作，给他们发的手谕是任何人进入此范围，可以不经过警告而开枪射杀，包括团部和士兵也不能越雷池一部，能进入该地点的仅是马家嫡系的一个加强排，有时候也有一些民夫模样的人被荷枪实弹的马家子弟兵押着进去，但是上级有严令，只要发现这些民夫有越警戒线出去的现象，一律格杀就地掩埋。
站岗的士兵有时候会听见那些看不见的山沟里会传来轰隆隆的响声，长官们说是山炮演***，可是据有经验的士兵暗地里都说这是***开山的声音，就这样过了一个多月以后，有一天突然来了几辆美制十***卡车，每辆车上都堆的高高的，用帆布严严实实的遮盖着，开车的都是那个加强排里的长官，这些个车辆来来出出的忙乎到了晚上。
再每一次出去的时候，车厢很明显空了许多，但是有一辆车在出来时，车厢插板没栓好，刚巧在警戒线散了开来，士兵看见掉下许多东西，赶忙跑过去帮忙，结果发现车上掉下的是尸体，很明显是民夫的尸体，是被枪杀的。
车上的长官下来对该士兵严加训斥，以他全家性命威胁逼他发誓不要说出看到的一切，这个士兵回到了营地，过了不久就神秘的发现被人掐死在帐房里，不久，就传说说是他是看见进去的数百号民夫被杀而被灭口的，团里的弟兄有时也私下里悄悄议论，大家认为一定是修建了一个秘密弹药库，但其中也有不这么认为的，这个后来偷渡来大陆的马家兵就根本不相信，他当过师级以上的参议，因为开小差被降为士兵，根据他多年当幕僚的经验，他觉得里面大有文章。
后来，他们的团队在这个地方驻扎到第二年春暖花开才被调开，解放的时候，他知道自己曾经在屠杀红军西路军犯下了不可饶恕的罪行，便去了台湾，可是想家心切，便想方设法打听大陆的消息，当他听到被解放的西北地区曾经被马家统治过的地区财政的消息时，几乎肯定了当年那个神秘的工程就是埋藏了那一批巨额财富，便只身一人想方设法潜回老家，想探清了当年的埋藏地点给国家献宝，以赦免自己的罪恶，可是，到他死的时候，还没有一点线索。
办案人员刚开始还以为确有其事，秘密的成立了一个工作组，分为两拨开展了巡宝工作，一拨在民间打探消息，一拨不公开身份在乌鞘岭一带以找矿为名探测保藏，可是，在民间也没有听见一点消息，连探测都一无所获，最后大家都认为这是一个捏造的故事，最后都不了了之。
但是参与此事的那个老***，却坚决认定这件事确凿无疑，退休后便开展了调查工作，他熟读历史，知道《元史》中关于元朝统治者死后葬于草原以后万马踏瓶，封山待青草长出后后人便无处掘幕的典故，认为马氏藏宝也是故技重施，如果此事确实，那么四十年前那上百民夫的被害应该是一个突破点。
他在乌鞘岭附近走乡串户，调查解放前的人口大规模失踪事件，可是不论是民间还是地方上的文字资料，虽然零散的有一些关于战乱年代几人或十几人失踪的案例，可是再没有更多的人集体失踪的纪录。
村庄人得瘟疫全搬走竟是马家军秘密杀害?后来，他调查到一个很僻背的山村时，一位八十多岁的老阿妈告诉他了一个村庄曾经遭受瘟疫而迁走的事，说那个村庄因遭受瘟疫，村民被一夜间迁走，马家军包围了那个庄子，整个庄子被夷为平地的尘封已旧的往事，这个老***便按照老阿妈的指引来到了那曾经是村庄而今是一片草地的地方，这块草地特别丰茂，但是牛羊却几乎不吃这里的草，老***进行了挖掘，果不出所料，最上面的草皮根据土的颜色判断是别处移来的，草地下面掩盖的倒塌的房屋明显是被被焚毁的，更为奇怪的是，再整个遗址下有许多几乎白骨化了的尸体，根据骨骼以及残留的衣饰可以看出，几乎所有的尸体都是妇女儿童以及老年男性，都是被枪杀，而没有一个青壮年男子。
在这块土地上究竟发生了什么事，老***最后得出了结论：当初为马家军为了藏宝，强行抓走了全庄的青壮年男子，为了不让消息外泄，全部秘密杀害，害怕家属会因为家人失踪而引起怀疑，爽性灭了全庄老幼妇孺，而对外诈称染瘟疫外迁。
老***在最后得时间里因为积劳成疾，又因为孤身一人，无人照顾，当道班工人发现时，也只来得及说完了这个故事，便一暝不起了。
而听到了这个故事的年轻工人，因为害怕惹来麻烦，就没有把这个故事给有关人员报告，只是在酒醉后偶然说出了这个故事，被传扬了开来。
也许，在这苍茫的乌鞘岭下面，这传说中的宝藏的地点，只有马家后人才会知道了，可是，以马氏家族与新中国的历史隔阂，有谁愿意开启这一宝藏之门呀?!马步芳宝藏藏在花土沟?据花土沟当地人说，马步芳把财物藏在了花土沟，当时马步芳的军队在花土沟淘金，而且在花土沟地区发现了新的矿藏，随后就把搜刮来的财宝转移到了花土沟。
当时的花土沟，自然环境恶劣，沙漠戈壁流动沙丘占了全镇2/3，人迹罕至，藏宝也确实是个好地方，话说马步芳在这里藏宝得机会还是有可能的。
马步芳宝藏藏在金银滩?而在西宁，当地居民也有流传说马步芳的财宝藏在了金银滩。
当时在60年代，就曾经有人找到过宝藏，但是这个被找到的宝藏是不是马步芳的还得不到证实，其数量是多是少也没法考究。
但是在清末期间，就有为蒙古王的船只在经过金银滩时发生过倾覆，把船上的金银珠宝都沉在河底，不知以上挖到珍宝的平民，是不是从蒙古王事件中找到的。
还是以逃离时间来算，所以马步芳在此处藏宝的机会也不是很大。
赵普对宋朝的建立有过怎么样的贡献？为什么不能流芳百世
明人刘浚有一幅著名的《雪夜访普图》，描绘的就是雪夜上门访问赵普，共商“先北”扩张计划的故事。
司马光的《涑水记闻》里有这样一段记录：“太祖初登极时，杜尚，常与上议军国事，犹呼赵普为书记，尝抚劳之曰：‘赵书记且为尽心，吾儿未更事也。
’”赵普固然对大宋建国做过重大贡献，也确实比赵匡胤年长五岁，但太后完全把他作为兄长的说话口气，显示了太后对赵普的青睐和信任，也足见赵普与皇室不同寻常的关系。
但是，为大宋王朝做出如此卓越贡献的开国功臣赵普，为什么却没能像时期的诸葛丞相一样流芳百世呢?这似乎很不公平。
但是，凡事都一定有其原因，赵普没能流芳百世的原因，是此人的个人品行实在难以让人恭维。
遍查正史野史，在军师或谋士这一类人物中，无疑是名气最大的一个，与之相比，除了历史爱好者，知道赵普这个名字的人实在是少得可怜。
再进一步比较，“羽扇纶巾”的诸葛丞相是智慧和道德的双重化身，留下了太多脍炙人口“鞠躬尽瘁，死而后己”的精彩故事，还有连弩、馒头、灯和木牛流马等诸多个人发明，诸葛亮的形象近乎完美;而正史中对赵普的基本描述是“少习吏事，寡学术”，就是说他少年时便学习如何做官吏，但真正学问却很少。
他自幼的理想就是成为权力场中的佼佼者。
这样一个擅长权斗的人，听起来就相当讨厌，还有什么可让人欣赏的呢? 事实上，的蜀汉政权只能算是一个地方割据政权，从头到尾、满打满算也不过存在了五十年。
其中，由诸葛亮主持工作的二十年虽然治理得不错，但充其量也只是勉强做到了偏安一隅，最终还是在三国中第一个灭亡。
而赵普辅助自己的君主建立了一个历时三个多世纪的大王朝，陈桥兵变他就是主谋之一，除了黄袍加身的皇帝本人，他是其中最关键的人物，对这个国家的建立有着最重要的贡献。
此后的“”，他又是主要的设计师。
同时，他还参与了这个国家诞生之初，几乎所有重要方针路线的制订，他提出的治国方略帮助大宋实现了中央君主的高度集权，决定了整个宋朝的基本走势，甚至对后世也有着重大影响。
因此，赵普对大宋王朝之功，怎么形容都是不过分的。
赵匡胤曾经为了赵普还发明过一个不太常用的成语：“鼎铛有耳”。
大意是：连鼎和铛都有两只耳朵(鼎和铛都是三足两耳的金属炊具)，形容某人或某事的影响之大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
有个叫雷德骧的御史中丞(相当于如今的监察部长兼中央纪检委主任)，劾奏赵普强占市人第宅，聚敛财贿。
赵匡胤大怒，斥责雷德骧道：“只要是像鼎和铛这样有耳朵的东西就听说过赵普，难道你没有听说过他是朕的社稷之臣吗?”并命令左右拖着这位大臣在庭前绕了好几圈，雷德骧的帽掉到了地上。
赵匡胤还警告雷德骧不许对外人说起赵普的事。
此事的出处见司马光的《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。
御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。
上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”这仅仅是一个很小的例子，足以说明宋朝开国之初赵匡胤是如何信任赵普的了。
如此没有原则的袒护，当然不可能让朝中大臣们信服，大家心里怎样看待赵普，是不难想象的。
有载，有一次登门去看望生病的赵普，看到廊下堆有刚送来的十瓶礼物，就问是什么东西。
赵普说是吴越王钱俶送的海货。
皇帝好奇，打开一看，却全是小颗粒的瓜子黄金。
皇帝当时心情很好，告诉赵普受之无妨，并笑言：钱俶大概认为国家大事都是由你决定吧。
话虽如此，这件事却在皇帝心里产生阴影，宋太祖是不允许部下揽权营私的。
后来，宋太祖又发现了赵普违反禁令私运木材扩展府第等很多问题。
这些“公忠其表、谋私其里”的行为，终于使赵普逐渐失去了赵匡胤的宠信。
不久，赵普便失去了相位，被贬为河阳三城(治今河南商孟县)节度使。
当初受宋太祖袒护时，赵普有恃无恐，连宋太祖的弟弟赵光义都不放在眼里，两个人矛盾很深。
宋太祖死后，赵光义灵前即位，成为了，赵普因与人权争，再加上与赵光义的夙怨，因此，被贬出了京城。
由于宋太祖的死太过突然，而“兄终弟及”并不合宗法，此事遂成宋初的一桩千古疑案。
当时，朝野舆论对宋太宗颇为不利。
于是赵普主动向宋太宗示好，密陈自己知道杜太后留下的遗书，在遗书中早已约定了太祖死后传位于太宗，即所谓“金匮盟书”。
从各方面分析来看，赵普提供的应该是与赵光义合谋的伪证，而他这一举动对赵光义的意义却非同小可，赵光义便顺理成章地成为大宋皇位的合法继承人。
如此一个为了私利而放弃原则的人，又怎么能够得到后世的颂扬呢!从此，赵普又得宠于太宗皇帝，再次在朝中。
因此，像赵普这样行事没有道德底线的人，纵然能成就千秋功业，但他的名字怎么可能流芳百世?更别说与“鞠躬尽瘁，死而后己”的诸葛丞相相比较了。
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“破家为公保家乡，流芳百世英名扬。
”钱肃乐满门忠烈
兄弟十二个，排行第三。
少年时,深受祖父辈爱国爱乡教育,其本人又聪明好学,博览经史,工于诗文。
著有《正气集》、《越中集》、《南征集》等。
十年(1637年)， 钱肃乐中，任苏州府太仓知州，兼管昆山、崇明两县。
为官六年，清正廉洁,被当地民众立碑誉为“爱民如子,两袖清风”的“钱清天”。
后升为京都员外郎,因母丧告假,返乡守孝。
清二年(1645年),清兵大举南下进犯，占领南京、杭州后,兵临钱塘江,宁波城危在旦夕。
当时在家守孝卧病的钱肃乐, 悲愤交加,留下绝命书,并备好“五品官服一套,布鞋一双”,准备绝食殉国。
此时，城内爱国义士董志宁等，闻讯宁波府巡按弃印潜逃,同知朱之葵、孔闻语准备开城门迎降的讯息，便在宁波学府秘密商议，提请钱肃乐出山抗清。
为挽救民族存亡, 保卫家乡，钱肃乐不顾重病缠身和全家的安危,毅然挑起“挂帅”抗清的重担。
是年闰六月十二日,邀请全城士绅和诸生在宁波府城隍庙集会,伺机聚义筹划抗清。
会上，钱肃乐抱病在大殿台上作“天下兴亡，匹夫有责，清兵临城，危在旦夕” 演讲，为抗清动员，鼓动聚会者斗志。
倾刻，在场民众情绪高涨,同声赞成，并拥戴钱肃乐等义士为首领。
会后冲向县学街宁波府巡按署,将恶贯满盈的通判孔闻语斩首示众。
在场许多青壮年当即纷纷纷报名参加义军,此后，驻宁波巡防营、海防营的四百余名官兵和守城兵,也在义士策反下,带着武器装备，前来报到参加，一时，抗清队伍达万余人。
十五日，钱肃乐邀请奉化、宁海等各县义旅和镇海总兵，各率义军和官兵,在江东大校场召开了抗清誓师大会。
十八日，钱肃乐委派水去台州,请避难鲁王监国，使浙东抗清诸军有统一的领导，然后自己亲率三千三百名子弟兵，北上钱塘江浴血抗清。
七月十一日，会师西兴，率众义军将领守卫瓜沥防线。
后被排挤, 被逼离开钱塘。
次年再度出山，投奔福建鲁王。
钱肃乐率兵军纪严明,用兵如神,出奇制胜，一度收复兴化、福清、连江等三十余城。
最后终因南明小朝廷腐朽无能,致军事失利。
此时，肃乐再次被排挤削职, 流落福清。
后惊闻连江失守,忧愤成疾,口吐鲜血,死于连江的琅江舟中，以身殉国。
鲁王闻讯，辍朝三天，赐“忠介”称号，25年(1936年)其出生地旁的街巷命名为“忠介街”，以作纪念。
“破家为公保家乡，英名扬。
”为纪念钱公一门忠烈，清二年(1797)年，家乡民众在县前街建《钱肃乐公祠》。
九年(1870年)，民众集资又在江东七塔寺西侧建《钱忠节孝祠》,又称《忠介庙》。
终年香火不断。
解放后,宁波市人民政府拨款,重修钱公潜龙漕故居,并定为宁波市重点文物保护单位，陈列钱肃乐的英勇史迹，成为教育全市青少年的爱国主义教育基地。
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