为什么帝王卧房一般不超过10平方米?

古代的风水理论有这样一句话:“屋大人少,是
【菜科解读】
古代的风水理论有这样一句话:“屋大人少,是凶屋。
”这是为什么呢?买大屋,这是多少人梦寐以求的事情,围绕着这个问题,产生出多少的事情!但为什么房子太大反而不好呢? 古代有这样一句话:“屋大人少切莫住。
”买大屋,这是多少人梦寐以求的事情,但为什么古人觉得房子太大反而不好呢? 受空调理论发其实我们细想一想,道理很简单。
举个例子:比如在一个10平方米房子里,安上一台一匹的空调机,开动它,半个小时后房间就凉快下来了,空调也可以停止制冷一段时间。
因为空间小,能量很快就饱和了。
也就是说,空间越小,需要能量就越少。
可是当你把这台一匹的空调,放在一个100平方米的大房子里面,它就显得无能为力了。
因为房子越大需要的能量越多,所以尽管这台空调不停止地制冷,房子温度依然达不到预期的目标。
因此我们需要大匹数的空调、才能满足大房子的需要。
回过头来看,我们人也是一个能量体,会发光发热。
如果用人来代替这台一匹空调机的话,越大的房子,当然就会消耗人体越多能量。
因此房屋大小必须和入住的人数成正比。
也就是房子越大,入住的人应该越多,也就是我们常说的人气要旺。
房子越大越吸人气 风水中常说,房子会吸引人气。
这句话一点不假。
人体的散发出来能量,就是我们所说的人气。
当一个人用了那么多能量去填充一个大房子的空间时,它对于身体损害是可想而知的。
身体能量消耗多了,自然体质变弱了。
工作起来,差错也就在所难免,判断力下降,倒霉事也就接踵而来。
那么一个房子多大面积才算好呢?在实践过程中发现:卧房在15平方米左右,最多的不要超过20平方米为好。
住在超过20平方米以上的房间里,会生不出孩子。
也许这不是绝对真理,但在某种意义上是正确的。
其实这也就是人体能量消耗太多,身体素质下降,影响生育。
土地不肥沃,当然也就种不出庄稼来了。
另外我们可以到北京的去看一看皇帝的寝宫是怎样的。
当我们走进故宫的养心斋和皇帝的书房和书房后面卧室时,我们会吃惊地发现,皇帝住的地方并不比平民百姓的大多少,也不过10多平方米而已。
那张“龙床”也不比百姓的大,而且在睡觉时候,床前还要放下两道帘子,那么空间就变得更加狭小,大概是不到10个平方米。
保存体能才是根本故宫是世界上最大的皇宫,它的占地面积达72万平方米,房子总共有9000间(现存宫殿建筑980座共8707间)。
但是为什么皇帝住的地方要这样的狭小呢? 其实皇帝的血肉之躯并不比平常人好多少,为了保存体能,达到健康长寿的目的,他也只能住在狭小的空间里。
我还到过苏州十大园林、广东的四大名园去考察。
同样发现这些非富则贵的大人们住的卧室,都是很狭小,也就是在10多平方米左右。
相反地,当今的暴发户,他们的卧房装修得很气派,面积也很大,有超过了50多平方米的。
结果身体不是患了这个病就是得了那个病,整天食补药,结果还是把身体搞垮了,生意也一落千丈。
古人的智慧是非常高的,这也符合因果的原理,为什么这么说呢,因为人一生的受用注定是那么多总和的(除非你做了大功德或者太缺德的事情),如果你过于享福,就会把福报提前用尽,导致短命或者多病多灾,白菜豆腐保平安就是这么个理!逢年过节,我们一定不要铺张浪费、以免,得不偿失呀,我们要想人生越来越顺利,只有不断提升自己的福报,在受用方面尽量节约、避免浪费、避免损耗福报,这样才会越来越顺! 随机文章专家解读导弹是核武吗,导弹更先进但不是核武普通人为什么反感马太效应,强者越强/弱者越弱(贫富距离拉大)长剑20巡航导弹射程,俄专家认为在3000公里以上猿猴诉讼案的经过是怎样的?达尔文的进化论竟然被告了垃圾分类太麻烦?古代长安就是因为垃圾太多才遭弃用
永历帝王朱由榔流亡缅甸期间是如何度过的?
可是,历史偏偏给了他走上权力巅峰的机会。
朱由榔出生时,统治中国二百多年的大明王朝已经走上的不归路。
他的堂兄任由乳母客巴巴和对食胡作非为,自己则一门心思做他的木工活儿。
魏忠贤以自己为中心,结党营私,与人势不两立,双方斗争几近白热化,大有鱼死网破之势。
本就被折腾得衰弱不堪的帝国,又经天一朝七年的混乱,彻底是难再有翻盘的机会,帝国斜阳血光,覆灭已经是指日可待。
崇祯皇帝的继位,最初还是给人焕然一新的感觉,可是好景不长,他的刚愎自用与猜忌成性,将看起来好不容易才有所起色的国势又丢进了深渊之中。
长城外边,女真人已经建国称帝,要与明王朝分庭抗礼,中原农民军在大灾之年里宛若星火燎原,一发而不可收。
在内忧外患中,崇祯皇帝的执政能力和应急能力已经捉襟见肘,苦苦支撑十几年后,率军入京,结束了朱明王朝的统治。
年方二十岁朱由榔跟着父王在失去衡州这个封地后,四处流亡。
灭亡后的第二年(1645),朱由榔的父王死了,三哥安仁王朱由楥继承桂王位,但几个月后就病死了,朱由榔继位,成为第三任桂王。
如果说,乱世为朱由榔创造了机会,登上了王位,是他的幸运的话,那么,更大的幸运还在后头。
弘光元年(1645)五月,清军南下渡江,消灭了弘光政权。
同为朱明王朝宗亲的鲁王和唐王分别在浙江和福建重新建立了政权。
但是,这两小朝廷非但不能团结一致抵抗侵略,而且还相互攻伐,打起来内战。
最后,两败俱伤,隆武帝被清军所害。
隆武二年(1646)十月,朱由榔在广西巡抚等人拥戴下,在肇庆宣布就任监国,就是代理皇帝。
可是,隆武帝的弟弟朱聿鐭在广州也被一帮人拥立为监国,十一月初五,宣布继承皇位,是为绍武帝。
永历帝见此,也忙于十一月十八日继承皇位。
这样一来,南明又出现了俩政府。
两个小朝廷为了争正统,又打了起来。
最终,绍武帝被清军攻破广州城后不屈而死,永历帝逃到了广西。
二、失势奔国外 永历帝即位后,基本上是一直处于不安定的环境里,看哪个权臣有兵有地盘就去投奔,不行的话再跑,始终没有建立起一块儿自己的根据地。
他虽然名为皇帝,但实为四处流浪的汉子。
永历帝虽然继位时已经二十四岁了,但是读书不多,也没什么权谋和能力,驭人之术更是两眼一抹黑。
他的臣子相互争斗倾轧,他管不了,也不敢问,任其发展。
南明有几次复国翻盘的机会,就在永历帝在位时期,可是他一回也没把握住,导致了南明最终败亡的不可避免。
永历六年(1652)以后,无家可归的被迫来到大西农民军孙可望的地盘上,当上了寓客,实际上等同于傀儡。
虽然他的求自保,但孙可望却依然容不下他。
孙可望的地位巩固后,一门心思要取代永历帝,自己做皇帝,甚至国号都定好了,叫后明。
虽然同为的干儿子,李定国和却对明朝忠心不二,与孙可望不同。
永历帝就想方设法联系到李定国,请他出兵帮助自己解脱困境。
永历十年(1656),李定国带军来到安龙,救出永历帝,带回了昆明城。
虽然永历帝在昆明城过上了好日子,但惹怒了心胸狭窄的孙可望。
李定国劫走永历帝,进入昆明城,脱离了孙可望的控制,这是孙可望所不能容忍的。
他认为李定国这是对他权威的公开挑衅,于是决定付诸武力,打败李定国,抢回永历帝继续做自己的傀儡,然后让他禅位。
尽管永历帝和李定国释放出了和解的友好信号,将在昆明城的孙可望的家属送回贵阳,但孙可望还是咽不下这口恶气。
于是乎,在大西军内部上演了兄弟反目为仇的历史悲剧。
永历十一年(1657)八月,孙可望带领十四万军队进攻云南,以白文选作先锋。
双方在曲靖相遇,孙可望的部下不愿意同李定国互相残杀,就在白文选的带领下,击败了孙可望。
孙可望兵败奔回贵州,却已是、。
无奈之下,孙可望降清。
降清后,孙可望急于表现,就自愿做向导,领着清军杀向了云南。
永历十三年(1659)正月,永历帝和南明军队被迫撤出昆明城,向西南流亡。
奸臣马吉翔又从中作梗,永历帝与李定国分离,流亡缅甸。
三、流亡何其难 永历皇帝在缅甸流亡了两年多,可以说是受尽了苦难。
当初,缅甸一直是朱明王朝的,朱明王朝是其。
按说,宗主国皇帝来了,缅甸王应该主动前来接驾的;但是,缅甸这边明白,永历帝是来逃难的,说白了就是在国内混不下去了,逃到缅甸乞讨来了,所以也就不会尊重他和他的臣子们了。
这边,永历皇帝一进缅甸,那边,缅甸军方就在他身后拉防,遇到仓皇来追驾的明朝臣民,男的杀害,女的留下服役,被折磨而死的消尸灭迹。
永历皇帝如一般火速逃离,生怕走慢被清军追上。
在渡河时,由于缅甸官方提供的船少,许多大臣为了坐船竟然打起来了。
甚至提供给皇的船也被人抢走,皇太后正要去质问皇帝,却发现皇帝已经坐上船准备跑,就将他训了一顿,才暂停逃奔。
到缅甸王城外,由于永历皇帝的玉玺与明朝历代皇帝使用的玉玺不同(明朝历代相传的玉玺在北京留给了李自成),缅甸王拒绝与其相见。
幸亏黔国公沐天波携带着征南将军印,与以往文书往来中的印迹一致,缅甸王才允许南明君臣暂且留境居住。
说白了,缅甸王只把永历皇帝作为政治避难的暂住者,不将其作为宗主国皇帝看待。
这年五月,缅甸当局将南明君臣带到首都阿瓦城隔河相望的地方,建造了一座竹城,里面建几间茅草屋作为永历帝的宫殿。
其他文武百官只有自己出力建造自己的“府邸”。
尽管永历皇帝和缅甸王之间仅仅一河之隔,但是他们从没会过面。
因为,在缅甸王看来,永历帝已经是穷途末路来投,一旦会面,用什么礼节?对待宗主国皇帝那样,以后怎么办?岂不是要供着这位主子?不用吧,也不妥,毕竟缅甸是明朝的藩属国,全国上下会怎么看?再者说,万一会见的事儿被政府知晓,以后如何交代?毕竟明眼人都看得出来,以后清朝取代明朝已是不争的事实。
所以,还是不见的好。
不过,缅甸王并没把事情做的太绝,还是为南明君臣提供了一些必要的物资帮助。
永历帝以宗主国皇帝的名义对缅甸王进行赏赐,缅甸官员却说没有得到王命,不敢向行大礼。
永历帝只是苦笑,却也无可奈何。
在缅甸稍稍安定下来,南明的一些大臣又开始了享乐。
当地的一些缅甸百姓前来与他们贸易,交换一些东西,一些大臣见了外国妇女,竟然上前调笑,动手动脚。
他们喝醉后,脏话不绝,还在永历帝居住的房外赌博,吆五喝六的,毫不顾忌。
马吉翔等人在永历帝生病期间,强迫一个广东女子唱歌助兴,遭到拒绝后,将该女子打伤。
缅甸年节,缅甸当局强迫南明大臣脱掉官服,光着脚去向缅甸王行礼。
这是对宗主国莫大的不敬和讽刺。
许多大臣回来后。
到九月后,许多大臣粮食不济,已经揭不开锅,求永历帝拿出钱财去买稻谷。
时至今日,永历帝哪还有什么钱,一怒之下,把玉玺扔下,让他们拿去换钱买粮食。
一些大臣见此跪下请罪,而马吉翔却真将国玺凿碎,与几个人分得些许碎金。
不久,缅甸军方将稻谷送来,永历帝让分给大臣们,马吉翔却据为己有,引起公愤。
总兵邓凯怒斥马吉翔是贼人,被马吉翔让手下人当着皇帝的面儿打伤,永历帝竟无法阻止。
对于马吉翔、王坤、庞天寿等人,永历帝虽然知道他们是奸臣,却不能用忠臣良将锄奸,导致这些奸贼一再祸害原本就摇摇欲坠的小朝廷,南明的趋势谁又能逆转? 永历帝流亡缅甸的两年多时间里,李定国、白文选等抗清人士多次率军深入缅甸境内,寻找皇帝行踪,希望能将其解救出来。
永历帝身边的奸臣马吉翔等人唯恐皇帝回到中国后重用原大西军部大臣,自己不能继续为所欲为,就多方阻挠。
一边,李定国等人火急火燎的要迎接永历帝回国,一边,马吉翔等人破坏皇帝与大西军联系,造成的结果是:抗清复明事业逐渐没了指望,最终只能付诸东流。
其实,当时四川、湖北、福建、云南、贵州、台湾、浙江等地仍有许多人在坚持抗清斗争,若是永历帝能顺利返回国内,重新举起抗清复明的旗帜,明清双方的对峙肯定会再延长一段时间。
这期间,若真的发生什么转机,也不是完全不可能。
可惜,永历帝朱由榔绝非能担当起中兴国家大任的皇帝,他的懦弱无能、优柔寡断,一步步将中兴大业推向深渊。
别说与东相比,就是同、宋高宗比起来,朱由榔的能力还是要略逊一筹的。
历史把他推上政治角逐的舞台,上演的只能是一出悲剧。
永历帝的不争气,导致留在国内的南明文武大臣无所瞻依,之际,也只有纷纷降清了。
甚至到最后,白文选也在部将的劝说下,向清王朝屈膝投降。
在中缅边境地区仍然带领大部人马坚持抗清的只剩下李定国了。
而在缅甸国内的永历帝处境越来越不妙。
清朝政府军逐步平定西,加大了对缅甸的政治攻势,命令他们交出永历帝等人。
缅甸当局也明白,清朝取代明朝已经是既成事实,对永历帝也不再客气。
为了扫清障碍,缅甸当局首先将矛头对准了永历帝身边的文武大臣。
永历十五年(1661)五月二十三日,缅甸国内发生了军事政变,国王的弟弟杀了哥哥一家,成为新的国王。
新国王希望得到永历帝的祝贺,但是永历帝却不想向一个杀死哥哥的非法君主朝贺,使缅甸新国王大怒。
七月中旬,缅甸当局让永历帝渡河去议事,说是吃咒水盟誓。
在沐天波的带领下,马吉翔与众臣一同前往,却被缅甸军队屠杀殆尽。
随后,缅甸军队进入永历帝所住的“寝宫”里肆意妄为,将随他流亡的大臣们家属任意凌辱,抢走许多妇女,就连他身边的宫女也未能幸免。
情急之下,永历皇帝决定与一同上吊自杀,被侍卫总兵邓凯苦苦拦下,劝阻道:“皇上失去社稷江山,已经对列祖列宗不忠,现太后尚健在,若抛弃母亲而自裁,又将不孝,泉下如何面对太祖高皇帝?” 永历帝的两位贵人和十几个王公贵族的女眷为了避免被缅甸人欺辱,一同自缢而死。
正在此时,李定国等人再次率军深入缅甸国内,希望能将永历帝迎接回去,继续坚持抗清斗争。
可惜的是,缅甸官方已经明白清朝取代明朝已成定局,只想以永历帝作为见面礼,取悦清王朝,又怎么会让李定国与永历帝相见呢?李定国督军苦战数月,终不得与永历帝互通声讯,又怕后路被堵死,只好退回云南。
永历十五年,即清朝十八年,十一月,带军进入缅甸。
永历帝得知后,写了一封信,派人交给吴三桂,摇尾乞怜,希望能饶自己不死,甚至:“倘能转祸为福,反危就安,以南方片席,俾朕备位共主,惟将军命。
是将军虽臣清朝,亦可谓不忘故主之血食,不负先帝之厚恩矣。
” 抗清复明的志士们若是见到这封信,估计也会绝望吧。
四、叶落终归根 十二月初二,吴三桂安排提前降清的原明朝武功伯王会去见永历帝,骗他说是李定国来接永历帝回国。
永历帝高高兴兴地随他走了。
到了清军营中,朱由榔才发现自己上当了,大骂王会。
王会心里有愧,偷偷溜走了。
吴三桂觐见永历帝,遭到永历帝的训斥,长跪不起。
最后他被人扶着出来,大汗淋漓、面如死灰。
毕竟自己愧对明朝在先,此后,吴三桂再也不敢去见永历帝了。
元年(1662)三月,身为阶下之囚的朱由榔回到了阔别三年之久的云南昆明城。
三年前,他是以南明皇帝身份在昆明城享受着万民的瞻仰和崇敬,三年后,却是一位亡国之君了。
作为明朝的君主,永历帝被原来的明朝大臣吴三桂给俘虏带回,这又是一个绝妙的讽刺。
回到昆明城后,永历帝不知作何感想,对于当初放任奸臣胡作非为,是否会有些许的悔恨之泪从心中流出呢? 回到昆明城后,永历帝父子被软禁了一个多月。
清朝政府考虑到,若是将永历帝从云南押回北京献俘的话,路途遥远,中间难保不会被坚持抗清的人士劫走;于是,干脆一不做二不休,就地处决。
在如何处决永历帝这事儿上,吴三桂与清朝满洲族官员发生了分歧:吴三桂主张直接拉出去砍头,满洲族官员爱星阿、卓罗等人认为砍头太惨了,毕竟永历帝曾经是南明的皇帝,要留一个全尸为好。
四月二十五日,昆明知县聂联甲带人将永历帝父子和国舅恭的儿子用小轿抬出,到城外篦子坡用弓弦勒死,翌日放火焚尸。
从此,篦子坡被改称为逼死坡。
永历帝的死,从某种意义上来说,南明的历史宣布结束了。
清朝借吴三桂的手处死永历帝,手段是极其高明的。
一是告诉天下人,特别是不忘明室的遗民,永历帝是他吴三桂亲手杀掉的。
导致明朝遗民恨透了吴三桂,吴三桂此后只有死心塌地追随清王朝,一条道走到黑了。
二是若以后吴三桂敢反叛清朝,至少明朝遗民将不会支持他,减少了清王朝平叛的阻力和压力。
事实上,永历帝被杀十二年后的康熙十三年(1673),吴三桂发动时,原明朝遗民确实没有群起响应支持他,尽管他最初打出的旗帜是反清复明。
吴三桂当年处死永历帝时,已经把自己的后路给堵死了,这也正是清王朝统治者最愿意看到的。
永历帝朱由榔流亡国外二年多,虽然回国后不久便被杀害了,但毕竟还是了却了一桩夙愿:叶落归根。
他没有客死他乡,成为。
这也许是他临终前唯一可以稍感欣慰的吧。
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郑武公从小不受宠爱,为什么能登上王位?
郑桓公在自己管辖封地内和老百姓们的关系处理的挺不错,治理国家有一套方法,总之就是比当时的王法子还多,受到了自己领地中的老百姓的深深的爱戴。
郑桓公在后来的之战当中战死,他的儿子崛突因为战事迫不得已将他的尸骨草草地葬在了华山脚下,随即就保护着向东迁徙至安全无战火狼烟地带。
崛突也是护王有功,公元前771年崛突继承了郑桓公的爵位担任司徒一职。
崛突在与西戎打仗的过程中表现突出,勇猛不犹豫,得到了申侯的青睐,申侯当时就有把崛突收入自己手中纳他为婿的想法。
申侯也是个的老狐狸,当时的西戎军队事实上是他带进来的,他们不仅杀了,也让郑桓公去往了。
如果崛突认死理往上追根溯源查罪证的话,申侯也是逃脱不了干系的,申侯害怕实力逐日强大的崛突会找自己算账,就想起来用和崛突建立姻亲关系的方法来化解矛盾。
最初崛突也是接受不了这门亲事的,那可是杀父之仇啊,但碍于申侯与周王室的特殊关系,自己又是才得到周平王的重用不久,硬着头皮答应下了申侯的条件,不过他尽力把婚期往后拖了数十年,时间一长他的恨意也没有以前那么浓了,到崛突年过三十后才娶了申侯的女儿武姜。
在以前那个提倡早生早育男子十五六岁就结婚,他的年龄都可以做爷爷的年代,他成了晚婚晚育的楷模。
再后来崛突成为了郑国的第二代国君世称郑武公,他与武姜一同孕育了两个儿子。
武姜在生第一胎的时候遭遇难产,孩子的脚朝下先出来了,这一下子可把没生过孩子的武姜给吓坏了,“寤生”有难产的意思,我们中国人自古以来父母给孩子起名字都会把自己对孩子的祝愿与期待包含在名字当中,而武姜直接给她刚生出来的小宝宝起了一个贼难听意思贼不好不好的名字,就是将含有难产之意的“寤生”作为宝宝人生的第一份礼物——名字送给了小宝宝。
武姜与郑武的第二个儿子也出生了,武姜生第二个儿子的时候过程非常顺利,给他起名为共叔段。
武姜念及寤生当初差点让自己命丧黄泉就气不打一处来,她把所有的爱都给她的小儿子共叔段,给了寤生超级不公平的待遇。
寤生就是在武姜整日不满的情况下长大的。
寤生有治国之才,但武姜全凭个人心情来办事,她整天在郑武公耳边碎碎念,想让郑武公把储君的位置给了共叔段,可郑武公可是个明君,不会那么容易被武姜左右的。
他最终还是把国君之位传给了寤生即郑庄公。
寤生已经坐上国君的宝座了,可他仍然不得武姜的喜欢。
武姜心疼自己的小儿子共叔段,想替共叔段求得一块好的封地,她第一就相中了制地,那制地可是军事险要之地,郑庄公果断地拒绝了武姜的这个无理的要求,声称除了制地之外,其他的封地随便让共叔段选他都会给,最后武姜为共叔段请的京邑,共叔段去了京邑被称为京城大叔。
这时候郑庄公的臣子祭仲就按捺不住进言了,他认为封给诸侯的都城过大了容易滋长不良因素,封给诸侯最大的封地也不能超过国都,中等城池也得是国都得五分之一,小城池得是国都的九分之一。
,现在给共叔段的京邑已不符合先祖规定,恐怕未来共叔段实力超越郑庄公。
郑庄公觉得母命难违,没有将城池收回。
后来公子吕又询问他打算怎么处理共叔段,让庄公小心注意以防民生二心,庄公劝告公子吕淡定不要慌,说共叔段迟早会惹火烧身。
共叔段贪心地一次一次将周围小城纳入自己的囊中,子封也有些坐不住了,郑庄公依然淡定从容。
最后共叔段聚集兵甲,与武姜和共叔段两人里应外合,准备攻打自己哥哥的都城,郑庄公对自己的母亲与弟弟失望透了,派子封带领军队去打共叔段,共叔段所在的京邑的老百姓也发生了叛乱,最终共叔段被打到出奔至共。
郑庄公将武姜放置鄢陵,并发下毒誓说不到黄泉之下不相见。
可郑庄公说完就后悔了,可君王的话哪能说完就变。
郑庄公与母亲矛盾爆发的事传了出去。
有颍谷人颍考叔前来进言,用自身事例来感动郑庄公,郑庄公将自己后悔的事实告诉给了颍考叔。
颍考叔给郑庄公支招在地底挖隧道直至有泉水,让母子二人在隧道相见,郑庄公听从了他的话,命人挖了隧道与武姜见面,母子二人的关系得到了缓和,郑庄公的忧虑解决了。
郑武公从小到大不被宠爱,却靠着自己的能力,登上王位逆袭成功。
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