萨珊王朝有着哪些轶事趣闻？关于萨珊王朝的传说有哪些
亚历山大东征侵略获胜之后，萨珊后裔逃亡到了印度，过的是非常艰难的生活。
后来，伊斯法罕的把自己的女儿嫁给了萨珊的后代，并且生了一个孩子
【菜科解读】
亚历山大东征侵略获胜之后，萨珊后裔逃亡到了印度，过的是非常艰难的生活。
后来，伊斯法罕的把自己的女儿嫁给了萨珊的后代，并且生了一个孩子，叫阿尔戴希尔，而雷耶皇帝阿尔达旺则邀请阿尔戴希尔到自己的宫庭与王子一起生活。
一天，阿尔戴希尔同雷耶王子一去起打猎，阿尔戴希尔打中了一头野驴，但雷耶王子却说是自己打中的，于是他们发生了争执，争执的结果是阿尔戴希尔被派出去养马。
在养马的过程中，他和一个侍女发生了感情，这个侍女于是帮助他逃到了南方的法尔斯地区，阿尔达旺知道后，立刻带人追击。
阿尔戴希尔逃亡之后，经过多年组织了自己的军队，最终杀掉了阿尔达旺取得王位。
阿尔戴希尔娶了阿达尔旺的女儿为妻，而王后的兄长却一再要求王后为自己的死去的父亲报仇，要王后用毒药将阿尔戴希尔害死。
不想事情败露，阿尔戴希尔命人将王后杀死，但是王后已经有了身孕，派去杀她的人不忍心下手，就将她偷偷隐藏起来。
王后后来生下了一个孩子，取名叫沙普尔。
沙普尔长大以后，阿尔戴希尔才知道自己还有一个儿子。
阿尔戴希尔见到了儿子后，发现他十分勇敢，所以对他喜爱有加。
与沙普尔结婚的仅仅是一名普通女人，阿尔戴细尔得知后十分不高兴，甚至连他的霍尔姆兹也不喜欢。
后来，沙普尔继承了王位，在他统治期间，他不断四处远征，将波斯王国的领土一再扩大。
除了四处远征之外，他在王国之内大加发展琐罗亚斯德教;在弘扬琐罗亚斯德教的同时，他对其它宗教也表现出了极大的宽容。
沙普尔之后，萨珊王朝又历经几代皇帝的统治，但都没有出现贤明伟大的君王，直至萨珊王朝的第十代皇帝巴赫拉姆古尔登上王位后，在他的英明治理下，萨珊王朝才呈现出一时的繁盛。
巴赫拉姆古尔年轻的时候是在阿拉伯度过的，当他父亲病逝的消息传到阿拉伯时，波斯的大臣们已经拥立另一个贵族青年成为皇帝。
巴赫拉姆古尔即刻赶回波斯，提出应该由他来继承王位，他从阿拉伯人手中借来了很多兵力，作为争夺王位的资本。
无奈的大臣们只有答应了他的要求，但却提出了一个很难完成的条件，他们要求巴赫拉姆古尔必须从两头凶猛狮子中间取得王冠，这样他才能以他的勇气取信于波斯人。
令大臣们想不到的是，巴赫拉姆古尔居然完成了这样一个艰难的任务，于是他继承了王位。
有一次，他在出巡期间看到了三个十分漂亮的女人，他将三人娶做王妃。
在他统冶王国期间，他经常寻访民间，因而很得波斯百姓的拥戴。
他还禁过酒，禁酒是因为在一次宴会上，一个大臣喝多了酒，醉倒在回家的途中，被乌鸦啄瞎了双眼。
巴赫拉姆古尔得知此事后来，深深感到醉酒很耽误大事，于是在全国内禁酒。
萨珊王朝在巴赫拉姆古尔的统治下曾经兴盛一时，当时王国的农业和手工业都很发达，对外贸易也有了很大的发展，与中国、印度、罗马等国都有了广泛的贸易往来。
其经济发展的同时，文化上也获得了高度繁荣。
但就是这个曾经繁盛一时的王朝却在公元七世纪，被阿拉伯人所消灭。
至此，波斯王朝历代诸王所建立的丰功伟绩消逝于历史尘烟之中。
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西辽、北元两国到底算不算中国历史上的王朝？
由于主流历史教科书着重讲解中原王朝，导致许多人对于西辽，北元的认识不清晰。
同时，由于年代久远、政权更迭等原因，导致这两个王朝在中国历史上的存在感不高。
下面我们来详细了解下西辽、北元两个政权与古代中国的关系。
西辽是辽国的延续 西辽国的起源是北宋时期称霸漠北的辽国，修史时同时修《》、《》、《金史》，并且将辽、宋、金都称为正统王朝。
根据《辽史》记载：1125年，称霸漠北200多年的辽国被女真金国所灭，契丹贵族率领契丹残部远遁中亚。
事实上，在辽国灭亡的1124年，耶律大石已经在新疆站稳脚跟。
耶律大石说：我的祖先()披荆斩棘，才建立大辽，历经200多年9位帝王不曾中断过，今日被女真所灭，实在不甘心，我愿与各位一起光复大辽。
1124年，耶律大石根据契丹人的习惯称“菊儿汗”，称为草原各族名义上的领袖。
西方国家误将“菊儿汗”传为“john(约翰)”，因此在西方流传出了“神秘的祭司王约翰讨伐伊斯兰教那些异教徒”的故事。
1132年，耶律大石在中亚称帝，为表光复大辽的决心，他依然以“辽”为国号，历史为了与耶律阿保机的辽国想区别，特别将耶律大石建立的辽国称为西辽。
耶律大石在扩张的过程中，征服了高昌汗国、喀喇汗国、塞尔柱帝国(中亚霸主)，将汉文化与契丹文化传播到西亚。
耶律大石的后人征服了花剌子模、阿富汗，使得西辽帝国强盛一时。
正是因为耶律大石的扩张，把契丹文化和汉文化带到了中亚。
于是当地的穆斯林文献里就把北方中国称为契丹(Khita)，而俄语、希腊语及中古英语则干脆把整个中国都称为契丹(Kitay)。
这些都是耶律大石西征带来的影响，时至今日，俄罗斯人和乌克兰人还把中国叫做契丹。
在我国的24本正史之中，《辽史》记载着上辽太祖耶律阿保机916年临璜府建国，下至辽末帝屈出律(乃蛮人)1218年亡国，共计300多年的历史。
因此，西辽是中国历史的一部分。
北元是的延续 北元是元朝灭亡后，由蒙古人在草原建立的割据政权。
1368年，大将攻陷大都，元顺帝逃离中原，在漠北立足。
现在一般认为，从元顺帝北逃到北伐为止这段时间，元朝在漠北建立的残余势力就是北元政权。
统一内地以后，奉与元朝为前代正统。
他说：赵宋立国三百年，终因不爱惜百姓而亡。
起于漠北，文韬武略，混一海内，得国为正，延续至今已有百年。
大明吊民伐罪，以承元世祖正统。
元朝是中国正统王朝之一，而北元是元朝的延续。
明朝建立以后，与北元政府在甘肃、西域、东北多个方向陷入拉锯战，北元入主中原的梦想没有实现。
经过1389年的捕鱼儿海之战之后，北元政府瓦解，后续者也不再使用代表皇权的帝号，沦落为蒙古汗国。
虽然一直统治漠北到明朝灭亡为止，但零碎的蒙古部落与北元政权是两回事，真正的北元政府在1389年就已经灭亡了。
明朝消灭北元的军事行动是达成了的，只是没有消灭漠北的蒙古诸部。
因此，北元也是中国历史的一部分。
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鲜虞国有着怎么样的文化？鲜虞国具体位置在哪里
自西周兴起后又几乎延续整整一个春秋时期，说明石家庄北部地区在当时适于农牧业发展，这使鲜虞国具备相当雄厚的经济实力。
平山县鲜虞遗址曾出土千余枚尖首刀币，藁城市也曾出土92枚。
这是当时北部少数民族由一种日常使用的青铜工具——削(即小刀)，逐渐演变成的刀削形态的青铜铸币。
众多尖首刀币的出土，反映出鲜虞国的商品流通已相当发达。
刀币是春秋战国时期中国四大铸币体系之一。
自春秋中晚期之际开始，至战国末年，在长达近400年的历史长河中，刀币先后成为中国北方、东方各诸侯国(族)的主要铸币形态，曾经铸造和流通过刀币的国家就有鲜虞国、 、、、和山戎等部族。
刀币文化还是中国特有的钱币文化之一，为先秦钱币中的奇苑瑰宝，在中国铸币史上占有重要地位。
鲜虞国和中山都是西周时期在石家庄一带建立的小国，中山又有春秋中山和战国中山两次立国经历，在有关鲜虞与中山两者的关系问题上，学术界长期存在争论。
主要观点有以下三种： 1)中山是白狄所建的鲜虞国的继续; 2)中山系周王室所封，为，与鲜虞子无关; 3)中山为白狄别种，是一个很早就依附于晋的古老国家，与鲜虞无承继关系。
持上述观点的学术界人士各有论据，但由于史料较少，还处于考证阶段，尚无一家之言能成定论。
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