白帐汗国地理位置在哪？有着怎么样的风俗习惯
【菜科解读】
因此，古代一些东方学者把白帐汗国和金帐汗国作为互不隶属的两个独立汗国看待.世纪成书的拉施特《史集》中指出，在当时蒙古帝国作出的一些决议书和救书上所签署的名字，鄂尔达的名字还排在拔都名字之前，由此可知鄂尔达并不服从拔都可汗。
白帐汗国主要位于原来的钦察草原，除锡尔河流域外，环境是比较艰苦的，因地理位置偏北而气候特别寒冷。
据世纪阿拉伯人乌马儿民历诸国行纪中说“失必儿之地”。
一和曲勒曼通常天气极端寒冷，山脉、房舍及田地覆盖在深雪中，为时达六个月之久。
因此，这些地区的居民，只有很少的牲畜。
他们生活在极北方，人们很难找到他们，他们特别缺乏食物，许多人甚至搜集骨头，其中有一些可能是野兽骨头，他们将骨头按照需要煮烧后，再贮藏起来，如此这般重复七次，直到没有一点油花为止。
尽管生活如此艰难，但在各种族的奴隶中，他们的身体最好，还有美丽的白房子，他们的仪表实在美丽，白色与惊人的柔和方面的杰作，而他们眼睛又是蓝的。
白帐汗国和金帐汗国差别较大，由于金帐汗国跨欧亚两洲，境内有各种不同的民族和种族，既有阿尔泰语系民族，又有印欧语系民族，语言不一，经济生活各不相同。
而白帐汗国的民族和种族基本一致，语言都属阿尔泰语系突厥语族，经济生活和风俗习惯也相同，并有共同的文学艺术，实际就是原来钦察汗国的继续，基本上保留了钦察汗国时代的社会面貌。
蒙古征服钦察汗国后，统治者虽系蒙古贵族，但人数很少。
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什么是三魂七魄?中国民间招魂术招魂魄方式有哪些?
不过在使用这民间招魂术前还希望大家能三思，因为找来什么样的鬼魂是无法控制的。
下面就跟着小编一起来了解一下吧!招魂术方式是什么?中西招魂术有何分别?民间传说人有三魂七魄，是人的本命精神所在，人的灵魂平时附于人体，当人受到意外惊吓后，其灵魂就会离体旁落，难以回归，导致萎靡不振，精神恍惚，甚至卧床不起，这就是“掉魂”。
在迷信人的眼里，对“掉魂”者救治的唯一办法是招魂，也称为“喊魂”或“叫魂”。
.....[细节阅读]揭迷英国招魂恐怖事件一名少女在玩过外国版碟仙的通灵板(Ouija board)后一病多月。
家人怀疑她是被鬼上身，找来大法师在教堂她，未料因此猝死。
英国《每日镜报》报导，该事件发生在中美洲的贝里斯(Belize)。
22岁的桑奇斯(Jaqueline Sanchez)疑被鬼上身，家人找来当地五旬节圣洁会(Pentecostal 的教士来赶鬼。
...[细节阅读]什么是招魂术?民间传说人有三魂七魄，是人的本命精神所在，人的灵魂平时附于人体，当人受到意外惊吓后，其灵魂就会离体旁落，难以回归，导致萎靡不振，精神恍惚，甚至卧床不起，这就是“掉魂”。
在迷信人的眼里，对“掉魂”者救治的唯一办法是招魂，也称为“喊魂”或“叫魂”。
招魂的方式“招魂”的方式，一般有三种方式：1. 室内招魂，常见的有如下三术：其一，用笤帚招魂;其二，用门招魂;其三，求祖先招魂。
2. 半室内半室外招魂，常见的有如下二术：其一，用针招魂;其二，用杖招魂。
3. 室外招魂，常见的也有二术：其一，用馍招魂;其二，用符咒招魂。
过去在我国乡村常见的一种招魂方式是：死人出殡以前，由死者的一位亲人站到房顶上高呼几声死者的名字，以为这样就把他走掉的魂召唤回来了，以免回不了家而变成野鬼。
“招魂术”，是指“招魂”的方法。
中外的“招魂”方法虽然有点不一样，但都是为了沟通活人和鬼魂的联系。
中国民间的五毒是哪五毒，五毒耳枕辟邪保平安
小说里面的五毒教也是来源于此，五毒中的任何一种都携带着剧毒，但是又都可以入药。
关于五毒的名俗也不少，其中五毒耳枕据说能够辟邪保平安，来和小编看看吧！五毒是哪五毒？五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种动物是中国民间盛传的五大毒物，而且都可入药。
中国民俗认为每年夏历五月端午日午时，五毒开始孽生。
于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。
与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。
五毒的来历中国民间认为五月是五毒（蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍)出没之时，民谣说："端午节，天气热，"五毒"醒，不安宁。
" 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。
每到端午节，中国民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
中国民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。
五毒的毒性蜈蚣（毒作用和蝎子差不多，但量不足蝎子，只有肿痛）毒蛇（蛇类不同而毒性不同但被毒蛇咬伤死亡例子较多）蝎子（和蛇一样，除了个别，毒性都较小，因为除了饲养一般很少见到，毒作用大多数是抽搐引起中风）壁虎（属于四脚蛇目物种，分为有毒和无毒两大类，但是古人认为他逃到耳朵里，尾巴脱落会致聋，但实际上不会）蟾蜍（它分泌的蟾酥才是致盲和致命，毒性大于普通的蛇，但蟾蜍不像蛇有攻击性，所以案例较少）蜘蛛（我国大部分地区的蜘蛛体积都不大，毒性较小，丛林中常见的也不具威胁，只有南方热带有一些体积较大的，但毒也不大，毒性大的狼蛛，黑寡妇等毒蜘蛛都在南美地区）五毒的名俗端午也以桃印为门饰。
桃是民俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒之神话，以桃刻印，亦为祛攘之意。
《续汉书·礼仪志》："朱索、五色桃印为门户饰，以止恶气。
"后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。
《梦粱录》卷三："士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句"，这是宋代之俗。
《燕京岁时记》又记："端阳日用彩纸剪成各样葫芦，倒粘于门阑上，以泄毒气。
"这是清代之俗。
有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等，更为好看，或在葫芦中剪出五毒形状，挂贴于门，亦表示将五毒之气泄尽之意，意为"倒灾葫芦"。
至今中国民间仍有悬镜于门以避邪之俗。
在唐代，专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜，以进贡帝王，称为"天子镜"，这也是辟邪之意(见《唐国史补》 )。
所以后世多于门前挂镜驱邪。
五毒耳枕，青蛙来保佑老人孩童安康，并把它当作礼品赠送亲友，特别是老人和孩子以表示吉祥、和善、友爱。
辟邪，保平安。
关于五毒说法不一蜘蛛不是"五毒"之一，说蜘蛛是五毒之一是因为金庸武侠小说中关于"五毒教"的设定用有毒的蜘蛛代替了壁虎。
因为壁虎之中，虽然很多品种有剧毒，但也有很多生活中常见的品种无毒或者毒害不大。
所以一些后来的小说、或者游戏作品，在设定时常常有意或者无意将壁虎改成蜘蛛。
但以严谨的态度来说，蜘蛛不可能替代壁虎成为五毒。
因为五毒有个基本标准，就是为中国民间所用的可入药的剧毒物种。
蜘蛛不论在历史还是今日，一般都不可入药。
因此将其列入五毒是十分不严谨不科学的做法。
也有一种说法为蜈蚣、蛇、蝎、蜂、蜮。
