苏东坡被贬海南期间做了什么？对海南有着怎么样的影响
往事一场春梦散，独留名迹未消磨。
”这是明成化九年(公元1473年)，时任儋州知州的罗杰，修葺《载酒堂》时所作的诗句。
《载酒堂》
【菜科解读】
往事一场春梦散，独留名迹未消磨。
”这是明成化九年(公元1473年)，时任儋州知州的罗杰，修葺《载酒堂》时所作的诗句。
《载酒堂》是贬谪儋州期间传道受业解惑的地方。
苏轼作为“”之一，其诗文气势磅礴，潇洒豪放，为后人。
其实，的贡献不仅在于诗文，而其对海南的教育也是功不可没。
他在《载酒堂》这所陋室里开课讲学，开化了海南这片荒蛮之地，使其“，弦歌四起”，在他的学生中，一个中举，一个进士及第，结束了海南不出仕的历史，以致出现后来历史上，特别是明清两朝人才辈出的局面。
海南在历史上被称为“蛮夷之地”，远离文明、远离文化，在苏轼谪居海南之前，没有一个人考上过举人或进士。
苏轼贬谪儋州，是海南之福。
宋绍圣四年(公元1097年)四月，苏东坡因一首自嘲诗，惹怒了当朝宰相章惇，以莫须有的罪名授予苏东坡琼州别驾的虚衔，从惠州流放到儋州，并且，不得签书公事。
昌化军使张中敬仰苏轼的诗文，热情款待父子，并将张中公馆旁边的一所官舍修缮一新，让苏氏父子住在里面。
所以，苏轼在后来赠给张中的诗中说：“海国此奇士，官居我东邻。
”然而，，湖南提举董必察访广西，闻知此事，即遣使者渡海，罢了张中的官，将苏轼父子逐出官舍。
无家可归的苏轼，用仅有的一点钱在城南一个椰子林买下一块地，在当地居民的帮助下，盖了五间简陋的房子，以作栖身之所，起名：《槟榔庵》。
海南当地的书生学子常来此拜访神聊，苏轼为有一个会客的场所，便把其中的一间取名为《载酒堂》。
从此，《载酒堂》便成为东坡以文会友、传播文化的地方。
用现在的话说，就是苏轼讲授，传承中原文明的工作室。
有了这个场所，儒家文化，华夏文明犹如和煦的春风吹遍了儋州。
琼山府有个学子姜唐佐，潜心读书，以求功名。
可是，由于没有名师指点，也是屡试不第。
他得知苏轼在《载酒堂》开课讲学，于宋元符二年(公元1099年)九月，携母前来拜师学艺，侍奉苏轼左右达八个月之久。
姜唐佐为人忠厚正直，学习刻苦用功，颇受苏轼器重。
苏轼赞扬他的文章“文气雄伟磊落，倏忽变化”;言行“气和而言遒，有中州人士之风”。
姜唐佐要去广州应试了，临行前，苏轼在他的扇子上题上两句诗：“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。
”并说，待你中举后，再续完吧。
姜唐佐果不负老师的厚望，在宋崇宁元年(公元1102年)的乡试中，一举成名，成为海南第一个举人，光宗耀祖，衣锦还乡。
姜唐佐没有忘记老师的栽培，专程去儋州拜谢恩师，而此时，苏轼已获赦北归，姜唐佐只好悻悻而归。
第二年，姜唐佐北上京城参加会试，途经河南汝州(今河南临池县)拜会苏轼之弟，方知恩师在北归后不久，就驾鹤西去。
姜唐佐闻之悲恸不已，拿出老师的题扇交给苏辙，苏辙见亡兄遗作，沉痛片刻，便在扇子上挥豪为亡兄续诗：“生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜;适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场;沧海何尝断地脉，白袍端合破天荒;锦衣不日千人看，始信东坡眼力长。
” 姜唐佐手捧题扇，热泪，毅然掉头回乡，不再追求功名仕途，继承恩师旳遗愿，隐居老家，开坛讲学，收徒授业，终老一生。
苏轼的另一个学生符确，资质聪颖，沉静好学，博通经史，才识逸群，于宋大观三年(公元1109年)赴京殿试，而中进士，成为海南历史上的第一位进士。
《琼台纪事录》载：“宋苏文公之谪儋耳，讲学时道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之。
”据《海南岛古代简史》记载，从到，海南共有举人七百六十七人，进士九十六人。
这不能不归功于苏轼对海南教育的巨大贡献。
苏轼谪居海南三年，对这片土地情深意长，在离开海南时，与当地百姓挥泪惜别，满怀深情地写下了《别海南黎民表》：“我本海南民，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事远游。
平生生死梦，三者无劣优。
知君不再见，欲去且少留。
” 随机文章上帝是7维空间的人，能改变过去现在和未来（超越神仙）谷歌是哪个国家的，美国巨头曾深陷好莱坞艳照门四象限时间管理法则，紧急事情并不一定是最重要的（麻将三缺一）龙卷风风眼有人进去吗，龙卷风中心有没有风/没有风但是气压非常大盘点冥界四花都有哪四种花，彼岸花/曼陀罗花/罂粟花/夹竹挑（邪门）
息国是如何灭亡的？是被楚国所灭亡的吗
“楚王有令，犒赏守城士卒!”楚宫里传出话来。
守城士卒立功了吗?没有。
立功的是的老婆桃花夫人，此次又为楚国诞下一个王子。
楚文王非常开心，桃花夫人不仅国色天香，而且子运昌盛。
“真不枉寡人得到桃花夫人啊!真乃我楚国之兴隆!”楚文王如此感慨道。
令楚文王更加没有想到的是，桃花夫人所育二子，将来都成为楚国之王。
守王城的最高指挥官鬻拳亲自押送楚文王的犒赏物资来到城门口，守城士卒开心得像自己生了个儿子似的。
鬻拳的脸色却有些沉闷，与之对应的是人群之中另一个脸色沉闷的人。
鬻拳吩咐下属发送犒赏物资，将人群中那个脸色沉闷的人叫到一旁谈话。
这个人似乎意识到些什么，转瞬间地向鬻拳行礼。
身为上司的鬻拳面对这个人的行礼，却做出要回礼的举动，这个人制止他：“鬻大阍，我已经不是侯了，只是您小小的一名下属而已，还是别让旁人有所误会了!” 没错，此时站在鬻拳面前的是昔日的息国国君。
自从息国被楚国灭掉，息国侯下岗再就业，从事为楚国都城守城门的工作。
息国侯可谓做，爱一行。
在守城岗位上表现极佳，一点也看不出昔日当国君的落魄贵族样。
从他脱下国君华服的那一刻与穿上守城服的那一刻之间，可以说是无缝衔接。
鬻拳对此都很满意，唯一让鬻拳不太满意的是，息国侯四五年来从来没想过娶老婆。
不娶老婆就表示不想在楚国落地生根，安生地当一个楚国人。
难道他还想回去当息国侯吗?鬻拳又实在抓不住他的把柄。
鬻拳说：“老夫有些话想对你说。
” 息国侯：“请说!” 鬻拳：“你还想着桃花夫人吗?” 息国侯木讷，没有回答。
桃花夫人正是原来的息国夫人。
息国正因为夫人姿色太佳，导致被楚文王灭国。
如此简单的说来，似乎可以概括为桃花夫人红颜祸，害得息国侯不浅。
其实事实的过程没有说的这么简单。
桃花夫人虽长得漂亮，并非水性杨性的女人。
息国侯在被灭国的这件事情上，其实是引狼入室，自食其果。
食了这个恶果之后，之所以还能够活命，是桃花夫人屈服楚文王的结果。
如果桃花夫人不愿意为楚文王生孩子，息国侯就死路一条。
鬻拳说：“你想行刺楚王?借楚王出城狩猎的机会。
” 息国侯说：“您是在找杀我的借口吗?我怎么可能知道楚王什么时候出城狩猎?” 鬻拳说：“全城老百知道楚王在和桃花夫人生下第一个王子之后，出城狩猎整整三天。
你会不知道?” 息国侯说：“那您的意思就是说，这次楚王还会出城狩猎三天喽?” 鬻拳说：“你只需要回答我说，是或不是?” 息国侯说：“是又如何?不是又如何?难道你们想搞政变，借我这把刀?就像我当初借楚国的刀那样吗?” 鬻拳看得出息国侯此时脸上的表情已不再是那个普通的守城卒的模样，“老夫是想让你打消这个念头……” 息国侯很奇怪，鬻拳没有威胁他“否则”会如何如何!这就让他有点搞不明白，鬻拳到底想做什么?老实说，如果想要他的命，随便找个理由就可以了，根本没有必要大费周章。
“你知道老夫在楚国朝堂之上的地位。
老夫可以直白地告诉你，你息国复国有望。
” 息国侯依然不为所动。
鬻拳紧接着说道：“待楚王出城狩猎，桃花夫人会来此与你相见一面!” 息国侯心动了。
相比之下，复国与见爱人一面，当然是后者的可能性更大。
息国侯最后咬咬牙，问道：“我该如何相信你?” 鬻拳留下一句：“你只能选择相信!” 楚文王如期出城，鬻拳是否曾经想过行刺楚王，这并不重要。
即便他能够行刺得了楚文王，他的息国也复之无望。
他在等待，等着桃花夫人与他见面。
“鬻拳不会骗我的吧?”喃喃自语的息国侯。
等到城门将关时，城内大街上几无人烟，桃花夫人终于来到了息国侯的面前。
阔别多年，落难的夫妻有种种讲不完的互诉之情。
至于两人到底讲了些什么，那已经是属于他俩的小秘密，连楚文王也没有办法知道。
——桃花夫人与息国侯的话讲完后，直接选择撞城而死。
只有这样，他们两个才能在一起。
楚文王回城后，虽然知道这一切都是鬻拳安排的好事，可是他拿位高权重的鬻拳没有办法。
最后，楚文王做了一个相对体面的选择，将桃花夫人和息国侯合葬在一起。
桃花夫人成了历史上不可多得的传奇女子。
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刘伯温找到诸葛亮的墓，被墓上5个字吓得直接磕头？
给了一个自由施展才华的平台，诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁。
刘伯温与朱元璋的关系也是这样。
刘伯温在发迹前，就有神童的名称，在当地已小有名气，12岁考中进士，此后更是名声大噪。
再到后来跟随朱元璋南征北战，打下大明江山，辅佐皇帝治国。
在当时的社会影响非常大，时人说他是“在世诸葛”。
他听后就觉有些飘飘然了，再加上他沉迷风水轮回转世之说，虽时隔千年，依然想与诸葛亮一决高下。
所以就流传下来这样一个民间传说：刘伯温要去拜祭诸葛亮，还说诸葛亮要是能算到他的到来，就说明诸葛亮确实是神算子，比自己厉害，否则，诸葛亮就输了。
刘伯温觉得这回他赢定了，因为诸葛亮肯定不会断到千年后他会去祭拜。
然而，出乎刘伯温的是，当他找到诸葛亮的墓，刚上花石台阶时，一筒巨碑矗立眼前，上边有亲书五个篆体大字：“吾到无人到”。
刘伯温先是抱拳深施一礼，然后哈哈大笑：你矮吾三尺，终没料到你到吾也到吧!碑上预言为假，传世的神算子也不过如此嘛，一时间过于兴奋自大，竟然将此碑文砸烂毁了。
刘伯温继续向里面走，终于找到诸葛亮坟墓，当他得意地当扒开墓碑前的杂草，想要和诸葛亮炫耀一番之时，墓碑上苔痕里却露出这样5个大字来：只有伯温到。
刘伯温顿时被吓得不轻，知道自己过于自大，不该侮辱先贤，自己的修为还差诸葛很远。
忙着给诸葛亮磕头赔礼。
磕首礼毕，刘伯温站起身子时忽然看见碑的下边刻还有一行小字：“伯温戴盔行礼，脱盔而起。
”刘伯温慌忙卸下金盔，连磕一千个响头，再三拜融才站起来，从此再不敢与诸葛亮比较。
这则民间传说虽然无证可考，却也反应了世人对刘伯温与诸葛亮两人的不同看法，诸葛亮羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭的形象已经太深入人心，诸葛早已成为了一个智慧的化身，而诸多后辈，譬如刘伯温，即使善诗文，晓韵律，懂天象，也只能望其项背。
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