风流皇帝乾隆不交出玉玺,为什么还要禅位于嘉庆?

作者:小菜 更新时间:2025-04-12 点击数:
简介:的是中国有史以来,统治中国时间最长,寿数最高的皇帝,一共统治中国63又4个月(1736年-1799年)寿享89岁(1711年-1799年),他统治的时代,是清王

【菜科解读】

的是中国有史以来,统治中国时间最长,寿数最高的皇帝,一共统治中国63又4个月(1736年-1799年)寿享89岁(1711年-1799年),他统治的时代,是清王朝的最鼎盛的时期,无论从人生际遇还是生活享受,他都达到了人生的顶峰,特别是他在位60年后的主动禅位,更是被世人称赞不已。

而乾隆的禅位,不仅在有清一代绝对是首例,而且自秦始皇以下两千多年的皇朝历史中也是十分罕见的。

可他名义禅位,实际上还是掌控着国家决策,把握着清朝的命脉,而虽为皇帝,却还在战战兢兢地渡过了三年的权力空窗期。

那么乾隆不愿交出,为何要禅位于嘉庆,再做3年皇帝不行吗? 在小编看来,这就告诉了我们一个道理,那就是不要轻易的立flag!不要轻易的立flag!不要轻易的立flag!重要的事情一定要说三遍。

至于小编为什么要说到这个,下面小编会详细为大家分析一下。

就是被自己曾经立下的誓言逼下了皇位!身为大清王朝的第六任皇帝。

生在太平盛世的乾隆皇帝可以说是标准的富五代,也可以说是奋五世之余烈,继太平之盛世! 大清王朝在经过了的建立根基;的扩张和优化政治和军事制度;皇帝的入主中原、追击南明;皇帝的、平定内乱;以及皇帝的励精图治和改革吏治。

可以说在经历了5代人的努力的基础上,大清王朝的皇位再交给25岁的乾隆皇帝的手中时,他只需要考虑如何安享这个太平盛世,寄情于诗书江南。

乾隆皇帝是一位很懂得享受生活和权力的皇帝,同时他也特别会做皇帝,有西方传教士曾经在乾隆皇帝登基时对这位新皇帝作出这样的评价:“这位25岁的年轻皇帝,似乎天生就是做皇帝的命。

他丝毫没有像他父亲那样被繁琐的政务所困扰,而是十分的悠然自得又掌控着全局!”通过这样的评价,我们可以看得出乾隆皇帝并没有经历父亲那样曲折的人生历程。

在争夺皇位的过程中也没有太多的竞争。

可以说乾隆皇帝在很小的时候,便已经可以确定自己会成为大清王朝的继任者。

雍正皇帝在疲于繁琐的政务中溘然长辞,年仅25岁的乾隆皇帝正式继承大清王朝的皇位。

乾隆皇帝在即位之初便表现出了一定的仁孝之心,一方面歌颂了满清历代皇帝的功劳,尤其是对他的爷爷为大清王朝所立下的大加褒奖。

于是乾隆皇帝便做出这样的承诺:“如今我虽说做了皇帝,但是我将来的功劳绝对比不过圣祖仁皇帝康熙爷,康熙皇帝8岁登基,69岁驾崩,在位61年。

因此自己在位年限不敢超越他老人家,等自己在位年限到60年时,便会皇位给子孙后代。

” 其实乾隆皇帝之所以会做出这样的承诺,是因为乾隆皇帝深知,自己25岁继位。

如果在位60年则意味着自己活到了85岁。

而在清朝时期还是中国古代历史上很少有人能够活到85岁。

因此乾隆皇帝在做出这样的承诺时,实际上是认为自己根本不可能在位时间达到60年,更不用说超过60年。

所以在自己即位之初便说出了这样的话,以此来体现自己对于圣祖仁皇帝康熙爷的敬重和孝心,进而收买人心和天下臣民的尊敬。

然而,不知道是上天给乾隆皇帝开了个玩笑还是乾隆皇帝太懂得享受生活和养生之道。

或者说乾隆皇帝在位期间,天下过于的平淡无事,给乾隆皇帝营造了一个舒适安稳、无需劳心费神的太平盛世。

乾隆皇帝不仅活到了85岁,而且身体还很硬朗,但是这一年已经乾隆60年,天下的臣民都在看着乾隆皇帝该做出如何的决定?因此,乾隆皇帝不得不提前拿出放于正大光明匾后的传位密匣,当着文武百官和天下百姓的面宣读了传位诏书,将皇位传给皇十五子——。

而乾隆皇帝则退居为太上皇,同时改年号为嘉庆。

对外发布政令时使用嘉庆年号,皇宫内部依然使用乾隆年号。

就这样乾隆皇帝不得不退居为太上皇。

但是乾隆皇帝却退而不休。

依然掌管着对朝中的各类人事任命和重要的军国大事的决定权,这也就是开篇时小编所提到的没有将玉玺传给继任者。

实际上指的是没有将真正的皇权交给继任者——嘉庆帝。

因此就在这样的情况下,做了三年多的,在这期间对于自己的父亲——太上皇乾隆帝做出的决定唯命是从,服服帖帖的做了三年多的有名无实的皇帝。

但是在乾隆皇帝去世之后不久,嘉庆皇帝便将自己掌握实权后的第一道政令指向了乾隆皇帝生前的宠臣和权臣!嘉庆皇帝扳倒了和珅彻底的掌握了所有的皇权!正式成为大清王朝真正的皇帝,而这一年已经是嘉庆四年。

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历史上的舒妃出身显赫,比风流皇帝乾隆小了17岁

前一段时间电视上热播的《》大家应该都看过,也因此对的后宫妃子们有了一个较为全面的认识。

剧中的如懿在历史上是皇后辉发那拉氏。

其得宠失宠的经历也大致相同。

而同样给人留下深刻印象的,还有皇安插在乾隆身边的眼线淑妃意欢。

从剧中我们可以看出舒妃对于皇帝的爱是不像如懿。

她爱的小心翼翼,而皇帝因为她的身份对她并不是怎么上心。

后来她所生育的十皇子早夭,而她也因缘巧合得知了自己长期喝的那碗汤居然有避孕的效果,之下投身火海了却残生。

由此可见她也是一个非常刚烈的女子,而乾隆却把她的这份爱完全的辜负了。

而在历史上的舒妃却不似剧中的意欢一样出身卑微。

历史上的舒妃其实是。

叶赫那拉氏是中的名门望族,祖辈都手握重权。

在当代朝中的势力也是朝中跺一脚,全国震三震的存在。

所以叶赫那拉氏的出身比皇后辉发那拉氏不遑多让,甚至还要略强一些。

而叶赫那拉氏嫁给乾隆时年纪尚幼,整整比乾隆小了17岁。

富察皇后死后,皇后之位无人继承。

如果按照出身来说,叶赫那拉氏是十分有机会的。

那为什么她没有争过辉发那拉氏呢?其实这也同样是因为她的年龄原因才吃了亏。

身为一国之母,身上总要有那种雍容华贵处事不惊的气度。

叶赫那拉氏因为年纪尚幼,又没有辉发那拉氏进宫时间早,所以也就没有辉发那拉氏身上那份从容的气度,这才让她差了一头。

后来辉发那拉氏因为失宠郁郁不乐病死,但是到了这个时候一代新人胜旧人,虽然叶赫那拉氏有了资历,但也同样因为时间的缘故叶赫那拉氏早已容颜不在而导致失宠。

就更不要谈论登上后宫之主的位置了。

所以在小编看来,叶赫那拉氏就是没有皇后的命。

有容貌的时候却没资历,有了资历风华却已不在。

由此也可以看皇帝的薄情寡义的性子,喜新厌旧也是再平常不过了。

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风流皇帝乾隆时期小吏为什么敢索贿大员?为什么他们胆子这么大

五十七年(1792),刚刚从前线击退廓尔喀入侵、平定西藏战乱而凯旋的遇到了一件烦心事。

在回到京城以后,福康安照例按规定往户部递交了军费账册,以便能够早日报销军费开支,不料却遭遇户部书吏索要“部费”,也就是要“赏钱”。

要知道,福康安从小由带在身边长大,皇帝待他如亲生子,这时候的他更是圣眷正隆,是朝廷的大红人。

不入官品的户部书吏竟然刮钱刮到他的头上,无异于。

福康安哪里受得了这种气这种勒索?!他气得暴跳如雷,怒道:“幺麽小胥,敢向大帅索贿赂乎!”论级别,小小书吏与他这个爵爷相差。

别说刮他的油水,就是他能在人群中瞟上他们一眼,他们也应该激动好几天。

就在福康安愤愤难平之际,书吏对自己的行为给出了解释:索要“部费”只是为了“多添书手、日夜迅办”,如此才能速报速结,否则,“仅就本有之人……非三数年不能了事”。

书吏还特意提醒福康安,现在你刚刚大捷归来,皇上对你有求必应,一旦这事久拖不决,“上意倦厌,必干诘责”。

这句话是在暗示福康安,要办尽早办,如果拖下去对其不利。

福康安一听,顿时傻眼,一点脾气也没有了,乖乖照办…… 那么,小小的户部书吏怎么敢与皇帝身边的红人、朝廷的封疆大吏叫板? 在中国民间有句老话说得好,靠山吃山,靠水吃水。

地方上的胥吏吃老百姓的,而中央六部各衙门的书吏则吃下面大小官员的。

所以虾米能不能吃定大鱼,关键不在虾米的才能高低,而在于虾米在权力结构中所处的位置。

这些小小的户部胥吏之所以敢吃定福康安,奥秘就在于官员的隐性利益。

在这里我们有必要了解一下,什么叫做官员的隐性利益。

官员的隐性利益包括两个方面:一是灰色收入,二是隐性特权。

由于政治制度规范的缺失,当时的大小官员往往会利用自己手中的特权,来谋求诸多显著高于社会一般成员的非正当性收益以及依靠权力延伸出来的“含金”收益。

在京城各部门供职的书吏,虽然不能与那些地方官员获取的收益相提并论,可也有获取隐性利益的巨大空间。

既然地方官员的“炭敬”(冬天取暖费)、“冰敬”(夏天的消暑费用)之类的贿赂砸不到他们的头上,那么他们就因地制宜,通过自己的部门特权向各地方官员直接索贿。

六部书吏在索贿这件事上是各有各的道儿,从不含糊。

在这六部当中,户部索贿是最容易的事,其次才轮得上吏部和兵部。

因为户部是管各种费用报销的部门,地方的各项开支要报销,都必须经过户部核准,不然就没办法报。

但凡有利益出没的地方,就会产生灰色生存。

那些不谙规则的人,往往就没有办法办成事。

就拿这眼下的军费报销人福康安来说,朝中谁人不晓得他是皇帝面前一等一的大红人?可书吏照样不买他的账,照样要他按照行业规矩来办事。

这时候书吏的衍生权力,就形成了上自户部大员下到普通书吏的一条“灰色产业链”。

这条产业链的上下游之间,是相互贯通的。

书吏向福康安索要的“部费”,就是他们的隐性利益,是他们自肥的肥沃土壤。

那么,什么是“部费”呢?大清帝国的财务制度是严格的,军费报销有一套完整的流程:首先是“投文”,即花钱的部门先对要求报销的事项进行统计,填写清册,送交户部;然后是户部对报销清册进行审计,如果发现报销清册中有不合规定的情况,就要求申报部门重新核实,这叫“批驳”;等报销项目都符合规定了,户部题写奏折,交皇上审批,如果皇上签字同意报销,户部给申报部门一个批文,整个报销流程就结束了。

在这个过程中,户部权力的真正体现在于“批驳”。

为了避免被批“被驳”,申报部门就得有一笔专门的活动经费,这笔经费在历史上就叫“部费”。

所谓“部费”,说白了其实就是清政府某部门吃的回扣,据说就是皇帝也拿这个“回扣”没办法。

按一般人的想法,这些巨额的“部费”一定是进了户部大员的腰包里,其实不然。

大清帝国有个官职叫“书吏”,书吏只是一些普通办事人员,他们的工作是抄抄写写,类似于办公室里最底层的文员。

有意思、并且吊诡的是,款额巨大的“部费”大多是落入了这些底层文员的腰包。

按照常理,书吏的上面还有司官、员外郎、郎中、侍郎和尚书,但是,这些人很少懂财务方面的专业知识,那些枯燥乏味的账目更叫他们头疼,所以,他们就把审计的职责推给了书吏,这样书吏就有了权力,书吏说行,他们就在同意报销的审核报告上签字;书吏说不行,他们就在批驳的意见单上签字。

户部书吏因为有了这种权力,导致报销的人解决问题的方法就是找关系、通门路、托人去“打点”。

何止是福康安,后世大名鼎鼎的、也照样都在书吏面前“吃瘪。

当年,李鸿章托的人是王文韶。

王当时是湖北的一个道台,以前在户部任过职,有部里的人脉。

王让人去找书吏,探口风,反馈回来的消息说,书吏的胃口很大,要一厘三毫的回扣,即报销一百两给一两三钱。

当时湘军、淮军要报销的军费是三千多万两银子,按一厘三毫算,“部费”需要四十万两。

曾国藩也托人,他托的人是李宗羲。

李当时是江宁布政使,与户部的人不熟,又托了一个叫许缘仲的人出面和户部书吏接洽,讨价还价的结果是给八万两。

显然,书吏已经算是给了很大的面子了。

事儿办成了,但是,曾国藩对“部费”一事很恼火,因为这笔钱是不能通过正式的财政制度得到的。

于是,曾国藩向皇上递交了一份报告,请求军费报销免于审计。

皇上出于对他们平定、捻军的卓越功勋,同意了此要求。

不过,曾国藩也表示,以前已经和户部书吏说好要给的八万两银子“部费”还是照给,但书吏们不能再多要了。

书吏索取“部费”,而在正式的财政制度里又没有这项收支,那么“部费”又从哪里来呢?“部费”一般是省级衙门向下属摊派,层层落实,最后落到州县官员头上,州县官员不会自掏腰包,要在征收钱粮时通过加收“火耗”等形式筹集,这成了州县官员在征税时收取税外之费的一个原因。

乱摊派势必引起老百姓不满,影响社会安定,所以历朝皇帝都想取缔这种于吏治民生有百害而无一利的做法,其中以最认真,所采用的方法也最符合现代财政制度。

雍正的办法是专门成立一个类似于现在的国家审计署这样的机构,取名为“会考府”,规格很高,直接对皇帝负责,不受任何外在干扰。

但是,这种做法也是换汤不换药,并无实效,只是换了另一批书吏而已。

“部费”无法革除,而其享用者又主要是书吏,这就形成了书吏比官富的特殊现象。

书吏们到底有多少钱?晚清学者冯桂芬曾经做过估计:吏部四个司的书吏每年大概能得到三百万两银子的好处费,加上兵部、户部、工部,四部书吏每年所得应该不少于一千万两银子。

外省衙门人数更多,贪污的也多,当然更不止一千万两。

从银子的来源看,其中十分之三来自国家财政,十分之七是民脂民膏。

按照冯桂芬的估计,年代,全国的书吏每年得到的灰色收入超过了两千万两银子,而当时全国每年的财政收入不过是四千多万两,这意味着,书吏灰色收入的总额高达国家财政的一半。

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