宋明理学人要感谢的人是哪位 谁做出的贡献最大

对他来说，这简直就是一个天大的笑话。

精明能干的赵匡胤算计了一辈子， 还是没有逃脱命运的安排， 也许统一全国就是他的宿命， 任务完成了，也就该谢幕了， 至于斧声烛影也不过是他一个落寞符号。

下面穿越君带你走进这个千古之谜。

如果不了解这段历史的人， 看到“斧声烛影”四个字， 多半会以为采用了 暴力手段用斧头把其兄砍死， 很显然，这是一种误解。

这里的“斧”是指赵匡胤手里拿的玉斧。

是他很喜爱的一种装饰物， 也相当于是他的信物，不是一种杀人利器。

“斧声”也不是砍杀的声音， 是赵匡胤用玉斧戳地上的雪发出的嚓嚓声。

从公元963年正月起， 赵匡胤开始了统一天下的霸业， 直到公元975年，用了十三年的时间， 结束了分裂的局面， 基本实现了国家的统一。

976年十月二十日， 开封城中突然风雪弥漫， 大雪筛糠一样落下来。

然而，赵匡胤心情确极好， 他派人将弟弟赵光义请进宫来喝酒， 也就是与他一起策划陈桥驿兵变的 那个赵匡义，为了避讳改名赵光义。

但是，不知道为什么， 兄弟俩喝到酒酣耳熟之时， 赵匡胤将旁边的宫女都支开了。

不过这种情形是可以猜测的， 一个很浅显的道理， 那就是赵匡胤觉得他们兄弟的谈话内容， 有不容外人听到的秘密， 亦或者两人有其他的秘密。

具体是什么秘密，什么事情， 后人就不得而知了，除非时空可以穿越。

至于赵匡胤为何如此高兴， 也许是因为十几年前， 也是在一个的夜晚， 他与自己的心腹定下了 先北、先易后难统一天下的战略吧， 如今已基本实现，他是真的很开心， 是想找自己从头到尾 都参与知情的弟弟共同开心一下， 还是觉察到什么，要有所行动， 赵光义是不是也觉察到了什么， 在外有所准备? 这就需要今天的历史学者们再深度挖掘了。

特别是出现了象征生杀的斧声， 扑朔迷离的烛影和大雪弥漫的寒意， 使得这个千古谜团更加神秘莫测。

关于这场夜酒， 文莹的《续湘山野录》记载。

遥见烛光之下，赵光义时不时的离开座席， 看样子是有谦逊退避之状。

禁漏三鼓之时，这场夜酒终于喝完了。

这时，院子里的积雪已经下了数寸， 赵匡胤拿着一把玉斧在地上戳雪， 一会儿后回屋，解衣上床，鼻息如雷。

那天晚上，晋王留宿在禁内。

五更晨光初明的时候， 宫掖中还一片沉寂，进去一看， 太祖已经去世多时了，年仅50岁。

晋王赵光义便在太祖 赵匡胤灵柩前受遗诏继位…… 这一个千古谜案，有人说他死于谋杀， 有人说他死于饮酒过度或脑溢血。

另据司马光《涑水纪闻》记载： 太祖死在四更时分， 孝章宋后派内侍都知王继恩去召秦王赵德芳。

但王继恩在路上却一边走一边想， 太祖一直以来就有想传位给 晋王赵光义的想法， 于是他不召赵德芳， 直接去了开封府见晋王。

当时夜深人静，街巷中一个人影也没有， 却见医官程德玄坐在开封府大门口， 觉得很奇怪，问他为什么坐在那儿? 程德玄说：“今晚二更的时候， 我睡得正熟，却听到有人敲门， 说晋王召见。

但我起床开门， 门外却一个人影也没有。

我转身回去睡觉， 却又听到有人在敲门说晋王传我。

出去一看，又没人。

我心里不踏实， 所以干脆到晋王府来看个究竟。

” 王继恩忙把自己这边的情况 也告诉了程德玄， 两人一起敲开门去见晋王。

晋王听说后， 犹豫着不敢前去，还说， 想和家人商量一下再决定。

说完返身进去了，很久也没出来。

王继恩在外面急得大叫道： “继位之事，急如火星，再迟了， 皇位恐怕就被别人占去了。

” 到达宫门外时， 王继恩想让晋王在外面先等一下， 他先进去通报一声，程德玄却说 “通报什么!直接到大行皇帝灵柩前!” 宋后听说王继恩回来了， 便问道：“德芳来了吗?” 王继恩带众人闯进来说： “晋王来了。

” 宋后一抬头见是赵光义， 先是惊讶不已，后又极为恐慌地说： “我母子的性命，都要托付给官家了!” 赵光义哭着说：“别担心，共保富贵……” 当然司马光是在赵光义子孙在位时写的， 内容有倾向于为赵光义洗白的嫌疑， 不过作为一名职业的史学家， 言辞中也透漏出很多疑点， 大家可以用心琢磨其中的隐情。

总之，不管记载如何， 赵匡胤确实用他有限的生命， 焕发出了巨大的正能量， 他用卓越的智慧与超人的胆识， 终结了多年的乱世， 给天下百姓带来了久久期盼的和平， 书写了自己传奇的一生。

赵光义字廷宜， 的第二位皇帝，本名赵匡义， 后因避赵匡胤的名讳改名赵光义， 即位后又改名赵炅， 有人猜测，他不想再提及这个义字， 不愿提及赵匡胤，只留下了姓氏， 也许更多的是如同赵匡胤一样 不愿提及黄袍加身， 不想提及斧声烛影吧。

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思量骨肉在天涯，暗觉盈盈泪洒。

玉殿两朝拜相，金旨七度宣麻。

番思世事总如华，枉做一场话靶。

这是一首《西江月》，作者名叫汤思退，这诗是他在生命即将走到尽头时写就的临终之作，他是的宰相，才高盖世，为政主和，一生争议，至今也没个定论，但总体来说，无论官方还是民间，是将其列入反面人物之列的。

原因嘛，很简单，主张议和嘛，在人们的印象中，岂非同投降无异。

汤思退这个名字我知道的比较早，原因是这个名字有点奇葩，一般来说，起名多为前进向上，没人起这后退向下的，所以便有了些印象。

更为重要的是，他是紧接着拜相，也是执和议之策。

但似乎他并不是属秦党，不然高宗也不会让他接任相宰一职了，因为在高宗后期，主战呼声日高，可能这秦桧也用烦了，该换换口味了。

从这首诗中我们可以看出，这汤大人也实在是有点悲催，他历经高宗和孝宗两朝，七次拜相，到最后却落得个被人指责的结局。

汤思退，字进之，号湘水，浙江龙泉人，南宋宰相。

绍兴年，官至签书枢密院事、尚书右仆射、尚书左仆射，也就是宰相。

他聪明好学，为官清廉，办事谨慎。

执政后，主张"金宋议和"，并奉旨割让疆土，极力排挤主战派张浚。

后被罢官贬至永州，闻人联名上书，以"奸邪误国"罪名要求处死自己，忧悸而死，终年48岁。

是南宋最具争议的宰相之一。

都说北宋出名相，南宋出名将，这北宋时韩琦、范仲淹、王安石这样地名相一大堆，而到了南宋，似乎就没出过一个，反过来说，你只要听说谁是南宋的宰相，便可把那一堆的屎盆子扣到他身上，一扣一个准，不是投降派就是奸臣，不是小人就是坏人，整个仿佛就变了个世道一般。

竟选不出来一个好人来当这南宋的宰相。

汤思退自然也逃脱不出这个魔障，他上位时正处于两朝交替之时，而孝宗又是个很有抱负之人，一心想着要收复失地，想要同金人开战时，便将这汤思退罢黜，一旦被打得时，但又将其复职，让其来收拾残局。

于是这汤宰相就在这闹剧中上上下下地沉浮。

汤思退少时在丽水南明寺僧房读书，他读书用功，机警灵敏、又因诗文清丽，当时已声名鹊起。

后来汤思退参加博学宏词科考试，名列第一，主考韩造见其容貌壮伟，断言："此生日后定大贵为相"。

他虽然考试第一，但也是从基层做起的，他的第一个官职是福建建瓯，刚上任时此地便发洪灾，入城洪水深达数丈，黎民百姓溺亡数千人。

这对年轻干部来说真是一个严峻的考验。

汤思退立即开仓赈济灾民，躬身勘察水情，组织人力疏通河道，终于取得抗洪救灾的胜利。

因而，汤思退深得建州百戴;其业绩上奏，受到朝廷器重，除秘书省正字，迁郎曹。

后为他又升为起居舍人，旋迁为秘书监少监，为秘书省副长官，其文才博大，深得宋高宗的宠爱。

加上汤思退因为官清廉，办事谨慎，擢升为礼部侍郎、直学士院同知贡举，其所拔多贫士，为国家推举了一大批人才;而本科省元为秦埙;状元为张孝祥，后皆为国家栋梁之材。

这几年是汤思退仕途上的上升期，可以看出他在事业上的进步是很大的。

后来他名位日进，此时金宋两国格局已定，金人在兀术的主政下，也力主和议，他们也认识到，以其实力想灭南宋也是不可能的;而南宋方面虽说一贯以议和为国策，但国内收复失地的呼声一刻也没有停止过。

高宗为了应付国内形势，偶尔也会作出一些姿态，以平抚日涨的"北人"主战之势头。

秦桧为相十数年，虽然替赵构档了很多地枪，做了不少他想做而不敢明做之事，但无论朝野皆訾议汹汹，所以赵构也想在不违背和议国策的前提下，以换相来转移一下民众的视线，而坚持"金宋议和"的汤思退就成了赵构的不二人选。

汤思退的主张是得到秦桧赏识的，并将其视为同道中人。

在他病危之时，将副宰相董德元及汤思退至府中嘱托后事，并各赠他俩黄金2000两，让他们继续推行其议和政策。

虽然，汤思退在政治上主张与北金议和，但其并非贪贿之人，也并非秦桧同党，所以，他拒收了秦桧的贿金。

宋高宗闻知汤思退并非秦桧一路，并能廉洁自律，则依为股肱，甚为信任，当即擢升汤思退权知政事，以副宰相之职参与国家大事。

此时的赵构其实也是左右为难，他既不想背偏安之骂名，又不想真正地同金人去争战，所以，在用汤思退为相时，又起复主战派张浚为观文殿，汤张二人如岳秦二人一样政见不合，而汤思退由此便开始了他在为相跌宕起伏的悲催人生。

徽宗早死，随着北地传来钦宗被乱马踏死消息，赵构内心自是暗自窃喜，此时国人多主张北伐为报仇血恨，宋高宗因从此无大位之忧，亦同意北伐以安民心，因而对主和派代表汤思退开始冷淡，于是罢免了汤思退相权。

金主完颜亮南侵，，高宗又急调汤思退回京任建康行宫留守，掌管宫钥及京城守卫，将国中军政大事及太子全部付托与他。

及金人退后，赵构禅位，而继任的孝宗以为金人已衰微，欲乘势北伐，重新启用主战派张浚为枢密使，令其主持全国军事;而对主和派领袖汤思退及其党徒则痛斥打击。

将汤思退贬为崇安县尉。

，张浚惨遭符离集溃败，只好又复汤思退宰相之位，奉旨主持议和大计。

然而张浚又复主战，孝宗摇摆不定，又罢汤之相位再战，又败，张浚死，又复启汤思退，终签订《》。

孝宗朝汤思退两次拜相，位显当朝，朝中皆其党羽和学生，因而有镇主之嫌，所以宋孝宗对其早有不满，只是想利用汤思退的威信来阻止金人南侵。

及金人一退，孝宗又治汤思退急于求和之罪，再次诏罢汤思退宰相之权，并责其迁往湖南永州。

《隆兴和议》使金宋双方又回到相安无事的局面，而孝宗为了平内的不满情绪，又把这倒霉催的汤思退当作牺牲品。

然而，太学生张观等仍不肯罢休，非欲治汤思退于死地，其联名72人上书论汤思退议和误国，将主战派所造成的损失强加在汤思退身上，请诛汤思退并以此打击主和派。

汤思退正在贬谪途中，闻此信气愤忧悸，中气日衰，他知来日无多，遂作篇首《西江月 被谪怀感》，对其提线木偶的悲催相路感叹不已，不久便撒手人寰。

南宋之偏安一直是被后世诟病，我想，包括赵构在内，谁也不愿意背这偏安之骂名，实在是力量不济时的权宜之策，当国力稍涨之时，多有收复失地之愿。

所以，不能说主战就"高大上"，主和就是投降派，就是卖国贼。

然而，不幸的是，这汤思退正是处于这和不和，战不战的尴尬时段，大家认为可战时，他就被贬黜，大家认为要求和时，又把他提出来顶事。

因为他是步秦桧后尘力主议和，所以，一直是背负骂名久久。

直到方有史学家公正的认为："汤思退乃属救时之相，因朝中显要多为张浚门人，故而贬其名。

" 汤思退同张浚实乃一对冤家，张浚以雪耻复仇恢复中原为己任;汤思退以保境安民作为求和之根本，这在后世评价的观念上，两人自是天壤之别。

但相同的是，两人都几起几落，两人都病死于贬谪途中，这只能说明，两人不管私德如何，公心怎样，都是南宋战和之策摇摆不定的牺牲品。

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