【菜科解读】

民间流传的所谓“八大灵异凶物”及相关禁忌如下：

杀猪钩子：农村杀猪后，钩子用于挂肉晾晒，但有经验的农民白天将钩子置于广场晒太阳，晒完后直接放入灶头下的坑中，不再次挂起。

原因是钩子被视为凶器，传说中钩命鬼常用其钩人魂魄，夜晚若有人路过树下，鬼可能用钩子钩魂。

命案证物：命案现场的证物或散落物品，切勿随意触碰或心生贪念。

例如，有警察因觊觎死者金表，虽未拿取但心生歹意，后意外断手，自称梦到为死者做菜。

民间认为此类物品沾染怨气，触碰或贪念会招致报复。

半夜猫叫：小区或学校半夜常闻猫叫，声音似婴儿哭。

切勿盯着猫、驱赶或吼叫。

传说这些猫是死于胎中的小鬼，未能投胎，若被打扰可能引发纠缠，通常数日至一周后自行消失。

雷击之地：雷电夜晚电击地面后，形成的区域离子活跃，吸引某些存在。

它们白天躲藏在罐子、瓶子等避光处，若被打扰（如踢碰），可能引发恐怖后果。

夜间躲猫猫：夜间勿在户外玩躲猫猫。

躲藏于黑暗角落可能占据“它们”的位置，招致报复；

寻找时若捕风捉影大喊，可能吸引路过或回寄宿地的“东西”注意，引发后续事件。

医院物品：医院是生死交界处，夜间行走需走中间。

若被撞碰，勿惊慌，对方可能未注意到你；

勿随意丢弃死者遗留物品，应交由医院处理，否则可能被索要。

夜路禁忌：避免走小巷或阴深之地。

此类地方或因心理作用加剧恐惧，或隐藏危险（如抢劫）；

若真有“东西”存在，可能跟随你，对人对鬼均不利。

红外线手电：勿用红外线手电照射他人房屋或空房。

若无意照到“脏东西”，可能招致报复，对方不会放过你。

青海一牧民遭狼袭击受伤 警方：民辅警在牧场赶走4匹狼，还有一头牦牛被狼咬死

近日，青海省果洛州达日县桑日麻乡辖区内一牧民意外遭遇狼群袭击受伤。

红星新闻记者从当地警方了解到，该牧民双手被狼咬伤，已得到及时治疗，伤情不算严重。

事发牧场 “当时有4匹狼出现在牧场，我们追了两个山头把狼赶走了。

”桑日麻派出所民警嘉洋喜日尖措告诉红星新闻记者，事情发生于4月1日，接到牧民报警后，派出所2名民警、2名辅警赶往现场处置，发现狼群还没有离开，随后进行了驱赶。

嘉洋喜日尖措介绍，受伤牧民20多岁，事发前一个人在冬季牧场放牛。

狼出现在牧场后，他进行了驱赶，结果其中一匹离他较近的狼向他冲了过来。

过程中他用手按住了狼的头，结果两只手被狼咬伤。

幸运的是这只狼没有持续攻击，随后转身跑开，其他3匹狼也没有上前攻击该牧民。

随后这名牧民赶回家中，并拨打了报警电话。

桑日麻派出所离事发牧场20多公里，接警后，桑日麻派出所民辅警及熟悉辖区地形的村警立即携带急救物品、安全防护装备火速赶往事发区域，出发前提前联系乡卫生院，告知伤者情况，协调医护人员做好接诊救治准备，启动警医联动救治机制。

抵达现场后，民警第一时间查看受伤群众伤口状况，开展简单止血、安抚等临时处置，同时对周边草场、山沟地带开展全方位排查，勘验狼群活动痕迹，通过鸣笛、制造警示声响等方式驱离周边潜在狼群，严防狼群折返伤人。

受伤牧民被送医治疗 嘉洋喜日尖措告诉红星新闻记者，现场民辅警在牧场发现有一头牦牛被咬死，4匹狼还在山坡上，随后民辅警对狼进行了驱赶。

确认现场安全后，民警立即护送受伤群众前往乡卫生院，配合医护人员开展后续专业诊疗，确保伤者得到及时有效救治。

事发后，为切实筑牢牧区安全防护屏障，坚决防范此类野生动物伤人事件再次发生，达日县公安局桑日麻派出所第一时间通过村微信群、村内广播、入户走访等多种渠道，向周边放牧群众、辖区牧民推送野生动物出没安全预警信息，细致讲解野外放牧遇狼应急避险、自我防护知识，提醒群众切勿单独前往偏远草场放牧，做好自身安全防护，发现野生动物踪迹及时报警。

下一步，达日县公安局桑日麻派出所将联合村两委、生态管护队伍，加大对辖区草场、山沟等重点区域的常态化巡防管控力度，加密巡查频次、拓宽巡查范围，实时监测野生动物活动动态，全力守护辖区群众人身安全和牲畜养殖安全，保障牧区正常生产生活秩序持续稳定。

植物与帝国：大西洋世界的殖民地生物勘探

基本信息 作者: [美]隆达·施宾格 译者: 姜虹 出版社: 中国工人出版社 出品方: 万川 出版年: 2020-11 页数: 358 定价: 78.00 原作名: Plants and Empire:colonial bioprospecting in the atlantic world 丛书: 全球视野与物质文化史丛书 内容简介 在战争与和平的宏大史诗中，很少出现植物的身影。

甚至在对日常生活的叙述中，也十分鲜见。

但其实，植物常常有非常重要的作用。

18世纪，欧洲皇室资助了一批科学航海家，让他们去探索新大陆丰富的自然资源，挖掘土著居民与植物之间的秘密。

这些生物勘探家从新大陆为他们的君主和国家带回了药物、奢侈品和当地的主要物产。

他们冒着生命危险去勘探异国的植物，与他们的君主一起创造了植物学的全球文化。

本书解释了植物学与奴隶制、好奇心与资本主义之间的隐秘关系，讲述了混杂着残酷和勇气的殖民历史，展现了植物在历史进程中的重要作用。

作者与译者简介 作者：隆达·施宾格（Londa Schiebinger），斯坦福大学历史系教授，著名的女性主义科学史家，著有《奴隶的秘密疗法：18世纪大西洋世界的人、植物与医药》（Secret Cures of Slaves: People, Plants, and Medicine in the Eighteenth-Century Atlantic World,）、《女性主义改变了科学吗？》（Has Feminism Changed Science?）、《自然之体：现代科学发展中的性别》（Nature’s Body: Gender in the Making of Modern Science,）、《心智无性别吗？现代科学起源中的女性》（The Mind Has No Sex? Women in the Origins of Modern Science）,其著作被译成德、日、韩、西等多种语言。

译者：姜虹，四川大学文化科技协同创新研发中心助理研究员，北京大学科学技术哲学博士，科研兴趣为博物学史、性别与科学研究、科学编史学等。

目录 导论 第一章 远航 旅行植物学家 玛丽亚·西比拉·梅里安 生物盗窃 谁拥有自然？ 远航的植物学助手 克里奥尔博物学家与常住居民 足不出户的植物学家 搜寻亚马孙女战士 英雄叙事 第二章 生物勘探 西印度群岛的药物勘探 生物接触地带 秘密与垄断 国内的药物勘探 跨国知识的掮客 第三章 异国堕胎药 梅里安的孔雀花 欧洲的堕胎 西印度群岛的堕胎 堕胎与奴隶贸易 第四章 金凤花在欧洲的命运 动物实验 自体实验 人体实验 性差异实验 种族的复杂性 堕胎药 第五章 语言帝国主义 帝国与自然王国的命名 命名的难题 特例：苦木和金鸡纳 其他命名方式 结论 无知学 注释 参考文献 索引 译后记