天津日报大厦灵异事件风水位置不好易起灾祸
【菜科解读】
在天津的人可能都知道天津日报大厦的灵异传闻，天津日报大厦坐于一个交叉路口处，主体高98.5米，设计新颖，是天津著名的高层建筑之一，但天津日报大厦并不是以造型出名，而是发生在这里的灵异事件而更被很多人所熟知，据说是因为天津日报大厦的风水出现了问题而导致的，下面让我们一起去看看吧。
天津日报大厦介绍：天津日报大厦坐落在区内小围堤道与大沽南路交口处所夹的三角地带，三面临马路。
大厦地上34层，地下3层，主体部分高98.5米，总高度为128. l米，总建筑面积40000平方米。
大厦设计新颖，造型挺拔，充分体现了现代化的建筑风格，是天津市著名的超高层建筑，在中环线上一枝独秀。
天津日报大厦灵异事件：1.传说在天津日报大厦施工时，一名女工从高处不慎掉进正在浇灌水泥的坑中，当时也没有办法救她 ，就把她用水泥浇注到墙体里面了，好像当时也没有进过她家人的同意，只说要给她家人钱。
一开始几年都没有任何事情发生，到了近几年，天津日报大厦闹鬼的一系列莫名其妙的事情就开始出现了，据说晚上能听到哭声，电梯也经常会到某一个楼层停下，关键在于那一层并没有人。
一时之间人心惶惶，都说天津日报大厦闹鬼，所以就请大师过来看一下风水问题，换门面，大狮子、金字塔什么的都不管用。
当初刚建造的时候就一栋楼，啥装饰都没有，后来就搬来了两个大狮子，可是里面的情况并没有改善，晚上还是会听到莫名其妙的响声，而且物件都会移动，不管大小件。
2.两名保安乘电梯上到14楼，14楼打开之后门口就有一个穿着很普通衣服的女人直勾勾的看着这二位，两位保安以为眼花了，结果电梯应急灯一闪，那个女人又没了，这两个保安吓的直接瘫在电梯里面，这事儿在第二天都传开了，据说当时的录像监控看到了这两个保安当时的状态，监控录像中也很诡异，因为应急灯闪了两下，可两个保安说只闪了一下。
14楼后来也成为天津日报大厦最诡异的地方。
3.一名清洁女工在头天晚上打扫完大厦之后，转天早晨居然发现一地的烟头，明明昨天晚上所有员工都走了之后才做的清洁，怎么会有一地烟头？有时大厦里在晚上，清洁工还能听见打牌的声音，就在14楼，可莫名其妙的是早已经下班了，楼里都没有人，哪来的打牌声音？后来还有一系列的诡异事件出现，经常有人目睹穿一身普通工作服的女人在楼层里出现。
天津日报大厦的风水位置：按照风水来说，天津日报大厦的位置并不是很好，有说五马分尸，因为门口正好是五叉路口，还有说是万箭穿心，因为前面的道路呈辐射状散开，按风水来说门前最好不能有正对笔直的马路，不然易起灾祸。
而尖顶的造型也很容易招灵，按民俗来说，尖顶一般都是庙宇、教堂等建筑，民居是不可能建造尖顶的造型。
以前的日报社门口有旗杆如同祭奠的香一般，这也是有风水根据的，一般的民居最好不要正对如香之物，譬如有的正对烟囱，烟囱就像正在燃烧的香，不吉。
中环线两边是两个世界，这是由于旧城原貌的缘故，尖山路没有像大鼓南路拓宽，因为尖山路动土难度极大，以前大炼钢铁的废料都埋在了这里，所以不适合动土。
一般要是之前此地为坟地，动土应该请专门的法式或者和尚通过特殊方法移坟甚至超度亡灵以安抚亡生者。
日报大厦动土之前到底使用没有使用此仪式不得而知，但是此地的确是邪地，当初八国联军攻天津，尤到此处死亡者甚多，后他们怀恨此地遂把河流改道，大姑南路这一带由河变成了平坦马路。
如果真有冤死女鬼存在，那应该是女鬼修炼的绝好场所，这也就暗合了日报大厦门口不断翻修的事实。
倘若真是有女亡生者砌于墙中，应重新翻盖此楼，把残存尸骨找到，但是翻盖是不可能的，所以只有一个办法就是法师或者僧人与亡魂沟通，询问此鬼是否愿意超度，有的女鬼不愿超度，因为她们已经修炼成精，怪神乱力，这样楼内就会出现物体自己移动的现象，而且会出现物体不明而逝。
由于此处是工作楼盘，所以晚上基本无人居住于此，故应该出现事故率不是很多。
天津日报大厦灵异事件是真的吗？？？关于天津日报大厦灵异事件的传闻已经有很多年的时间了，据说当初是因为别的报社同行为了某些利益问题给天津日报造的谣言，导致后来天津日报大厦灵异事件流传到了大街小巷，几乎尽人皆知，但谁也没有真的体验过，也不敢保证那些传闻是真的还是假的，毕竟世界上还有那么神秘的事件解释不了，不过据说天津日报大厦的风水不好是真的，大厦新建的圆形透明大厅和广场的船型外围，就是破风水的，说是找的当初参与过建奥运会场馆的比较有名的风水先生给看的。
谁说中国古时候只会用火药做爆竹、用指南针看风水？荒诞之极
四大发明近些年来频繁被提及，这不仅与新四大发明(高铁、支付宝、共享单车和网购)的提法有关，也与相关的奇闻异事紧密联系，更与数百年来一个极大的误解相关。
造纸术、印刷术的作用与影响毋庸置疑，有关于火药和指南针的作用与影响却争议颇多，最为流传的一种说法，不外乎是中国人发明了火药，却用其制作烟花爆竹，衬托喜庆，粉饰太平;中国人发明了指南针，却用其堪舆风水、寻墓定穴;最终导致西方国家用中国人发明的指南针将船开到了家门口，用中国发明的火药、创造武器，炸碎了“天朝上国”的大门。
图1 伏尔泰(1694年—1778年)，法国 寻根问源，这种说法主要来源为西方的学者伏尔泰和东方的学者鲁迅。
伏尔泰说:“他们(指中国人)致力于化学，发明了火药;不过他们只拿火药来制造烟火，用于节日。
在这方面，他们胜过其他民族……中国人没有致力于发明这些毁灭性的工具(指火炮)。
” 伏尔泰这意思已经很明显了。
不过，众所周知，古代的中国人发明了火药，并不是因为什么致力于化学，完全是炼丹、炼不死药的附属品，所以从前面一句话就能得出伏尔泰并不了解中国古代文明这一事实。
事实也是如此，伏尔泰并不是汉学家，他所知的关于中国古代文明的内容都是通过朋友的叙述得来的，当然也包括一些描述中国的书籍，可那个时候的书，关于中国的内容，真实度有多少呢? 伏尔泰还说“他们有指南针,但并未真正用于指引船舶航行。
……罗盘，就像发射(弹丸)用的火药一样，对他们来说，只是纯粹的玩物。
他们也不因此感到可惜。
” 图2 罗盘 伏尔泰是西方的学者，如果说他的观念不足以说服包括国人在内的读者信服这一观点的话，那么鲁迅呢? 鲁迅说:“火药除了做鞭爆，罗盘除了看风水，还有什么用处呢?”“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海，中国却用它看风水;外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃”。
由此可见，鲁迅的观点与伏尔泰的观点不磨而合。
当然，伏尔泰说这话的意味不好揣摩，鲁迅的意味却显而易见，更多的是“”的遗憾，更多的目的在于激励国人，实际上，鲁迅此言一出，确实让许多人为之一震，促使更多的热血青年投身于伟大的事业当中。
图3 拐子铳带有曲柄的连发火绳枪，明朝称为“万胜佛朗机” 但是，这也使得“中国古代只会用火药做爆竹、用指南针看风水”的观点深入人心!这显然是不对的，严重与中国古代的事实相违背，实际上火药、指南针在的应用案例很多。
史料记载，洪武十三年，也就是公元1380年明军的装备、配备为:“凡军一百户，铣十，刀牌二十，弓箭三十，枪四十”;洪武二十六年(1393年)规定人员编制为:“每一百户，铣手一十名，刀牌手二十名，弓箭手三十名，枪手四十名”。
这个“铣”就是利用火药制作的武器了，“它是火药燃烧、炸药爆炸产生的燃气能量，发射金属弹丸杀伤敌人”，就是我们常说的枪炮的前身，“一百户”指的是一百个人，总体意思可以理解为每一百个人的军队里，配备十把铣、刀牌二十、弓箭三十，枪(不是我们现代意义的枪，是一种长条形的冷兵器)四十。
也就是说，火药在明代的军队中应用已成常态，陆上作战的部队中十分之一的士兵都是手握“重兵器”的。
而明洪武二十年(1393年)的记载中对水师舰船上配备的火器有着这样的描述：“每艘海运船上配备有手铣16支，碗口铣4门，火枪20条，火攻箭20支，火叉20把，火蒺藜炮10个,铣马1000个,神机箭20支。
”可见水师里，以火药为必需品的热兵器也不在少数。
如果，这些还不能说明明代时的火药不仅仅用于制作烟花爆竹的话，还有一些更为震撼的文献材料能成为例证。
图4 明朝的震天雷内有称为“火老鼠”的钩型铁片若干，用于加强杀伤力，和美军手榴弹内放钢珠一个原理 《》是明初成书的，现为我国之一，这里面关于使用热兵器的描述，比如“又教铣炮手打击敌骑，贼兵大溃……可惜袁朗好个猛将,被火炮打死。
”要知道《水浒》虽为明代成书的，但将却是的事，而书中更是提到宋朝的军队就已经开始使用铣炮，虽然使用铣炮有待考证，但至少可以证明这个时候这个东西已经存在了，并已经存在很长时间了，毕竟艺术也是基于现实的合理想象。
相信看了这么多材料，大家对于明代使用火药制造、使用热兵器已经有了一个基本的认识，与此同时，想必也产生了不少的疑惑!如，在明代应用如此广泛，怎么后面就不见发展了呢?甚至让大家产生了我国古代只会用火药制造烟花爆竹的假象呢! 这其实与“上层建筑”有关，也不知道当时的统治者咋想的，就觉得传统的、传统的骑射刀矛很厉害，把自己禁锢在祖先的传统与规矩中，同时又自诩为“天朝上国”，沉浸在美梦，不肯前进。
说到这儿，突然想到了琼瑶剧里的中缅战争，在缅甸骑着大象的士兵前，清军渺小的像是蚂蚁，任由践踏。
如果这个时候，抬出几门大炮来，还用怕么? 图5 司南模型 、中国航海者的罗盘(指南针) 再有，就是指南针了。
关于指南针不只是用于看风水，不用举其它例子，单说下西洋就能使大家明白了。
宋元时期，中国人航海其实主要是靠地文导航的，指南针只处于“补充和辅助”的功能。
何为地文导航?其实这段时期，中国人航海主要沿着海岸线近海航行，看着海岸线导航一般就能解决航海中的路线问题了，指南针用处不大。
到了时期，航线变远，地文导航作用事微，指南针的作用渐渐凸显。
文献中记载：“设遇风、水不便，舟师失针，舵损。
船过其溜，落于溜水，渐无力而沉。
大概行船皆宜谨防此也。
”大概是说，舟师如果对指南针的观察出现了失误，就会造成极为严重的后果。
图6 郑和下西洋线路图 这也就是说，郑和下西洋，要是没有指南针的话，就只能靠着地文导航了，这速度可想而知，还能一而再、再而三，三到七么? 所以说，指南针在古代也会被用于航海，只不过咱们的航海只在明朝曾经辉煌过，到了清朝，世界都在航海的时候，反而淡漠了，也就使人们产生了一种先民只会用指南针看风水的误会。
可见，火药、指南针在在世界产生的影响，其实早在中国的明朝就已经发生过了，只不过没有得到很好地延续与发展，中国古代只会用火药做爆竹、用指南针看风水的说法是站不住脚的。
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阴阳学与中国古时候的吉凶祸福有什么联系？和风水有什么关联
关于阴阳观念的产生，有人认为最早是在就已形成，因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。
阴阳还有互相消长的。
就是说，事物和现象中对立着的两个方面，是运动变化的，其运动是以此消彼长的形式进行的。
如由白天变黑夜，由黑夜变白天，天气由冷变热、由热变冷等等，这是事物发展的规律。
由于阴阳两个对立的矛盾，始终处在此消彼长、此进彼退的动态平衡之中，才能保持事物的正常发展。
当阴阳消长到一定程度时，就可引起质的变化，即实现转变。
与风水 阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
这是风水学中人们听说最多的概念。
阴阳的位置是不断变化，周而复始的。
我们所能看见的事物为阴内阳外(这就是聚合生成阳居于上的正物质)，反之则为反物质(类似黑洞)，所有的事物都要符合阴阳的规律和结构，就像人出生(是聚合)，然后死亡(消散)，这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。
阴阳概念的提出和演变是一个不断深化和完善的发展过程，其概念在殷周之际已经见诸文字记载，并盛行于时期，其后千余年的发展使其成为中华传统文化的重要思想之一。
阴阳的最初含义，便是指天上的太阳与太阴(月亮)。
推而行之，则万事万物皆有阴阳。
如，天为阳，地为阴;向着太阳的一面为阳，则背着太阳的面为阴;上面为阳，则下面为阴;右边为阳。
则左边为阴;动为阳，则静为阴;外为阳，内为阴;热为阳，冷为阴;高为阳，低为阴;富为阳，穷为阴;吉为阳，凶为阴;生为阳，死为阴等等。
总之，一切明亮的、上升的、无形的、清纯的、发热的、强健的、形而上的，皆具有阳的属性;一切暗淡的、下降的、有形的、浊杂的、发冷的、柔弱的、形而下的。
皆具有阴的属性。
并且，阴与阳之间，既矛盾又統一，它们互相依存，互相克制，互相转化，互相消长，互相平衡。
阴阳学说在《易经》中得到了充分体现，太极指宇宙最原始的状态，两仪指天地或的事物，在风水上体现为天地、乾坤、山水、衰旺、分合等。
人们一般称看风水的人为阴阳先生，由此不难看阴阳与风水的关系是多么的紧密。
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