女子高中生水泥埋尸案，绫濑水泥杀人案埋尸案始末!

那被称之为“”的，除了争议较大，其余均可圈可点。

张岱感慨地说：“巾帼之间生异人，何必须眉而冠帻”，此话令人深思。

在中国封建社会中，女子的社会地位低下，妓女的地位尤为低贱。

但是，在国家大义面前，这些女人所表现出来的爱国情怀，当令那些轻看她们的男人汗颜! 一、眉楼风光无限 春雨秦淮水上舟，十分红影上眉楼。

东风不结相思子，画得桃花当写愁。

这首诗中所写的女子，就是秦淮八艳之一的顾媚，也就是眉楼的主人。

她绝非一般的秦淮妓女，自家有眉楼，厨师的手艺远近闻名，当时的文人常雅聚于此，颇有十七世纪法国贵族社会“沙龙”的意味。

她本人才华横溢，“通文史，善画兰”，又善于应酬，左右逢源，同时她，虽身在青楼，却心怀天下，称她为一代才女毫不为过。

顾媚，号横波，她嫁给一个明末缺少气节的大文人龚鼎孳，龚最典形的一句话是“我固欲死，小妾不肯”，这妾即指顾媚。

龚鼎孳这个无耻的男人，舍不得荣华富贵，却把自己的错推到顾媚身上，令后世不明真相的人都对这个女子嗤之以鼻，认为是她“拖了丈夫的后腿”，令他在明清易帜之时不能做一个忠义之人。

其实稍有头脑的人就会明白，这简直是无稽之谈。

一个男人，一个臣子，不能保家卫国，不能为国尽忠，已属不义，却把责任推给自己的爱人，让她替自己承担骂名，这个鼠辈，有什么值得爱的! 都说爱情中的女人智商为零，此话一点儿不假。

身陷青楼的女子，没有哪一个是自愿堕落，每个人都有一肚子苦水，她们心中最大的愿望就是有朝一日能够从良，嫁一个如意郎君，夫唱妇随，便是最美好的结局。

可是没有哪一个大户人家愿娶青楼女子做夫人，即使做妾，也往往遭到丈夫的喜新厌旧，有人甚至含泪重操旧业，令身处青楼的众姐妹感同身受，深感前途渺茫，顾媚也不例外。

顾媚是个爱热闹的人，个性豪爽不羁，有男儿风范，姐妹们的种种遭遇，令她早早地就为自己打算。

她的眉楼往来各色人等，有达官显贵，有生意场上的大鳄，更有风流才子，因此，她身边从来不缺帅哥儿，颇有生意头脑的她，甚至在眉楼准备了各种美味佳肴，令客人不仅能欣赏到美妙的歌舞，还能品尝美食，一时间眉楼宾客盈门，来者一掷千金、流连忘返，顾美人。

虽然身处帅哥的包围圈，可她并没有沉迷，她对每一个人都好，却都若即若离。

顾美人就有这样的本事，把帅哥们团结在自己身边，彼此和平共处，却并不吃醋。

我突发奇想，如果在眉楼开一个帅哥party，各带美食，各出一个节目，而主持人只有顾媚一个，不知道那会是一种什么样的场面，真得不会打起来吗? 您还别说，那一天，还真就出了这么两个棒槌，说着笑着竟脸红脖子粗地吵了起来，为了美人。

其中一个仗着有做官的家人做后台，竟然把顾媚告到官府，说她私藏大量的金银，结交不明不白的人。

危急关头幸有蓝颜知己挺身而出，充当了护花使者，使这的事情“大事化小、小事化无”，所以说，蓝颜不可无，关键在“调理”! 风平浪静之后，顾美人心有余悸，开始为自己的将来打算。

缘分真是个奇妙的东西，正当她愁肠百结的时候，一个潇洒的身影闯入眼帘，令平静的心湖漾起微澜。

二、喜嫁如意郎君 龚鼎孳，字孝升，号芝麓，擅长诗赋古文，与吴伟业、并称为“江左三大家”。

20几岁便中了进士，青年才俊，一个真正的高富帅。

赴蕲水上任途中路过金陵，像众多风流才子一样，本着狎邪游玩的心态，慕名登上眉楼，却谁知“上楼容易下楼难”，顾媚的才情和美貌、娇柔和豪爽，令龚才子深深的迷醉，陶醉于温柔乡不能自拔。

这顾媚有多美，令那么多的男人哭着喊着要当她的粉丝，看了清人余怀《板桥杂记》中的记载就明白了，他说，“庄妍靓雅，风度超群。

鬓发如云，桃花满面;弓弯纤小，腰支轻亚”，工于诗画，尤善画兰，个性豪爽不羁。

不仅如此，才貌双绝的顾媚还有“南曲第一”之称，也就是卖艺不卖身的那种，自然广受风流名士们的青睐，以致眉楼门庭若市，几乎宴无虚日，帅哥们以“眉楼客”自称，并以此为耀。

这样一位绝色佳人让龚才子的视线为之定格，心心念念地欲娶她为妻。

他曾为顾媚画了一幅肖像，并题诗一首： “腰妒垂杨发妒云，断魂莺语夜深闻;秦楼应被东风误，未遣罗敷嫁使君。

”可见对美人用情至深。

而顾媚呢，并没有轻易地答应对方的求婚，她生怕这是一场美梦，她不想嫁一个薄情郎。

于是她一次一次地考验心上人，不知她是否深谙“得不到的才是最好的”这个道理，总之呢，咱们的才子每一次都交出了完美的答卷，终于赢得了佳人的芳心，抱得美人归。

婚后，顾媚洗尽铅华，告别过去，改名为徐善持，就是“善于持家”的意思嘛，一心一意陪在爱人身边。

她能嫁得如意郎君，令多少青楼姐妹羡慕不已，命运对她真是格外眷顾。

三、情感一波三折 其实在嫁给龚鼎孳之前，这顾美人的感情生活，可谓丰富多彩。

自古男人都爱美色，像顾媚这样多才多艺的绝色佳人，身边自然帅哥如蜂如蝶，都想釆一捧花蜜。

可顾美人虽然出身青楼，却也心高气傲，一般的男人她是看不上的。

这些男人都是她的衣食父母，哪个她都得罪不起，只好，但是众多男人中，哪个是贪恋她的美色，哪个是真正的欣赏者，她心如明镜。

前文说的写《板桥杂记》的余怀，就是顾美人的追求者。

余怀也是一介才子，二十多岁便声名鹊起，与杜濬、白梦鼐齐名，时号余杜白，金陵语竟成了“鱼肚白”，是不是很有趣?他欣赏顾媚的美艳和才情，流连眉楼不愿离去，称之为“绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案;瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当”，满满地都是对美人的赞美。

可能正应了那句话，太熟悉的两个人，往往擦不出爱情的火花。

而在顾媚的眼里，他恰是那“熟悉的陌生人”，友情的成分居多，并没有燃烧出爱情的小火苗。

只有一个男人是幸运的，他叫刘芳，虽为一介书生，却是大户人家的公子。

顾媚的初恋，就是他。

两个人，卿卿我我，顾美人几次暗示他为自己赎身，刘芳都支支吾吾不愿意面对，其实他知道家法森严，以他的出身怎能娶一个青楼女子回家。

他虽然爱慕顾媚，可怯懦的性格令他不敢忤逆长辈的意志，久之，顾美人看出了其中的端倪，一颗芳心收了回来。

可这个薄情寡义的刘芳呢，顾媚在的时候不懂得珍惜，当他眼睁睁看着美人嫁给龚鼎孳之后，却又成了痴情人，郁郁寡欢，郁结于心，不久竟病逝了，真是令人无语。

而龚鼎孳的出现，弥补了她内心的伤感，他就是顾媚“在对的时间遇到的那个对的人”，两人相互欣赏，相互爱慕，才子配佳人，在众人眼里，这终是一段美好姻缘。

关于顾媚的感情生活，还有一个传闻，不过我宁愿相信这是后人在文章中为博眼球而杜撰出来的，以顾媚的心高气傲，怎能参与到这种无聊的凡尘俗世之中。

据说有一个叫黄道周的理学家(后抗清殉节于江西)，以“目中有妓，心中无妓”而自诩清高，有好事者便趁其在眉楼酒醉时请顾媚去宽衣相陪，想试试他是否真有柳下惠“”的本事。

我想啊，还是别试，一试一个准儿!如果这事是真，那顾媚真得就了!如果是假，那编这故事的人岂不是吃饱了撑的没事儿干吗? 这虽是传闻，却反映顾媚洒脱不羁的性格。

她这种不在乎世人眼光的作风，恰是江左才子龚鼎孳为之欣赏，并愿意与她缘定三生比翼齐飞的重要原因，然而也正是这种个性，令她饱受争议，以致招来恶果。

四、无奈生遭诽谤 古老的秦淮河缓缓流淌，歌舞升平，夜夜笙歌。

其中青楼林立，俨然成为风尘女子的世界，可十里秦淮的香艳并不是我们想象中的纸醉金迷，浮华背后，更多的是无奈与感慨! 著名明史专家吴晗先生针对明亡说过：“三百年前，从官僚到地主，从将军到文士，都只顾自己的享受、儿女的幸福，看不见国家民族的前途;个人的腐化，社会的腐化，宣告了这个时代的毁灭。

”自古政权更迭本就是男人的战争，为什么却说是女人“倾国又倾城”，说这话的男人们还有没有血性! 顾媚嫁与龚鼎孳之后，两个人确实过了一段夫唱妇随、举案齐眉的好日子。

可当明朝灭亡、清廷当政的时候，龚鼎孳禁不住权力的诱惑，竟接受了的封赏，当了大官儿，顾媚也被封为“一品诰命夫人”，对于青楼出身的她，也算是荣耀至极了。

其实明亡之初，她曾劝丈夫低调拒绝，不要做清朝的官。

她也曾恳求 丈夫一起赴死，为大明殉节。

她首先迈进了冰冷的湖水，关键时候龚鼎孳胆怯了，他贪生怕死，又舍不得美人离去，于是拖住了顾媚，把她救了回来。

这之后故事，就像后人传言的那样，龚鼎孳把所有的责任都推给了顾媚，让自己的女人背了黑锅，真乃无耻小人! 无论时人如何评价龚鼎孳，在顾媚的心里，他仍是一个知疼知热的好丈夫。

那一年她和丈夫重游金陵，偶遇身穿僧衣的阎尔梅，让她。

原来阎是沛县举人，清兵南下时在军中，史扬州兵败后，阎化装潜逃，四处宣扬反清复明，被清廷追缉，顾媚带他躲进自己的家里，掩护他脱险。

为此，大才子袁枚称赞顾媚“礼贤爱士，侠骨崚嶒”。

三年盛夏，这对年近百岁的伉俪相携出游杭州，他们乘着夜色泛舟西湖之上，月华如水，两个人卿卿我我，浪漫的情怀胜似新婚。

此次出游成为顾媚此生最后一个美丽的回忆，这年深秋，一个枫叶飘零的季节，顾媚在北京铁狮子胡同龚鼎孳的府内病逝。

她依偎在丈夫的怀中闭上了美丽的双眼，脸上带着安详满足的笑容。

得知她去世的消息，前来吊丧的车辆有数百乘;远在江南的阎尔梅、柳敬亭、余怀也为她开吊设祭。

龚鼎孳还在北京长棒寺为其建了妙光阁，并为之著有《白门柳传奇》流传于世。

唯一遗憾的是，顾媚的一生都没有孩子，这是否是“天妒红颜”呢? 明末，秦淮造就了一批奇女子，在国家兴亡之时，表现了超出男人的气节，正因为她们有一个特定的标笺“妓女”而被君子们泼了污水，当我们回眸明末那段柔水中的刚烈，会带给我们怎样的反思? 最后，让我们以顾媚的一首《自题桃花杨柳图》作为本文的结束: 朗道花红如妾面，妾言柳绿似郎衣。

何时得化鹣鹣鸟，拂叶穿花一处飞。

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这些看起来还勉强算正常，从某种程度上说我们应该都可以接受，但是有一点我真的可以说是很难接受的了。

那就是每个女子出嫁之前都要经过一项检查，来证明自己是不是处子之身。

而这种毫无根据的验证，就曾经结束了很多女子的生命。

那个年代的科学技术一点都不发达，但是他们又十分看重女子的清白之身，于是就有了“守宫砂”这个东西的出现，但是守宫砂真的可以证明一个女子是不是清白之身吗?很明显这是扯淡。

守宫砂只是一个人为的东西而已，《博物志》有中记载：将壁虎喂上一点朱砂，然后放在水里浸泡一段时间，捣碎了涂在女子的手臂上，就算是守宫砂了。

可是我们想啊!任何东西放久了都会慢慢褪色的，所以说守宫砂并不能完全的证明女子的清白与否，可是当时的百姓却就是相信这个说法，可以说这场“千年的骗局”，导致不少女子因为没有了这个守宫砂而羞愧自尽。

不得不说，一些古老的传承确实不错，但是很多的糟粕还是应该摒弃，你认为呢? 随机文章眼看要成功！司马懿营前来一白发老人诸葛亮叹：吾命休矣中国飞豹战斗机的性能解析，比狂风战斗机稍弱（疑设计过时）二战德军战斗机大全，ME109击落敌机数量全球最多墨菲定律爱情启示，和平分手意味双方都找好下家(爱情中的硬道理)解放军自制神器飞雷炮的原理，曾经打得国民党和美联军丢盔弃甲